東風未肯入東門珠叔,走馬還尋去歲村蝎宇。
人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕祷安。
江城白酒三杯釅姥芥,野老蒼顏一笑溫。
已約年年為此會汇鞭,故人不用賦《招魂》凉唐。
春天的東風還不肯吹進東面的城門庸追,我和你們二人已經(jīng)騎著馬出城去尋找去年我們游玩過的村落了。人就好像秋天的大雁一樣台囱,來去都會有音信痕跡可尋淡溯。可是往事就好像春天的一場大夢一樣簿训,連一點痕跡都沒有留下咱娶。讓我們去江城邊上的酒館,喝上三杯酒家自釀的好酒吧强品。這里的民風淳樸膘侮,鄉(xiāng)間的老人會用飽經(jīng)滄桑的臉孔上溫暖的笑容來歡迎你的。我們已經(jīng)約定了择懂,每年春季的時候都要出東門踏青喻喳,所以,我的老朋友們啊困曙,你們就不必因為此事?lián)膾炷盍恕?/p>
這首詩出自《蘇軾詩集》卷十二表伦。1079年(元豐二年己未),蘇軾四十四歲慷丽。由于他一直對當時王安石推行的新法持反對態(tài)度蹦哼,在一些詩文中又對新法及因新法而顯赫的“新進”作了譏刺,于是政敵便彈劾他“作為詩文訕謗朝政及中外臣僚要糊,無所畏憚”纲熏。八月十八日,蘇軾在湖州被捕锄俄,押至汴京局劲,在御史臺獄中關押四個月后獲釋。這年十二月奶赠,蘇軾被貶為檢校水部員外郎黃州團練副使鱼填,在州中安置,不得簽署公文毅戈。他于第二年二月一日到達黃州苹丸,寓定惠院。五月二十九日苇经,家人也遷到黃州赘理,于是遷居臨皋亭。1081年(元豐四年)正月二十日扇单,往岐亭訪陳慥商模,潘丙、古耕道、郭遘將他送至女王城東禪院阻桅。1082年(元豐五年)凉倚,蘇軾四十七歲。他于這一年正月二十日與潘嫂沉、郭二人出城尋春,為一年前的同一天在女王城所作的詩寫下和詩扮碧。1083年(元豐六年)又有和詩趟章。女王城在黃州城東十五里。戰(zhàn)國時期慎王,春申君任楚國宰相蚓土,受封淮北十二縣,于是有了“楚王城”的誤稱赖淤。
“人似”句:紀昀評:“深警蜀漆。”有三層意思咱旱,一層指前一年之事确丢,前一年之人;二層指這一年之人吐限,前一年之事鲜侥;三層說人生當重人不重事,事情經(jīng)過以后就不須提诸典,而人有情有信描函,且常變常新,所以要重人狐粱。
“江城”句:釅舀寓,原指味濃,這里指酒的味道醇厚肌蜻。這一句俱見人情互墓,亦是“道人不惜階前水”之意,平淡有味宋欺。
故人轰豆,意謂朋友們不用可憐他的貶斥而設法把他內調。
作者寫這首詩時齿诞,來到黃州已兩年了酸休,烏臺詩案的駭浪已成往事,詩人“本州安置”的困境卻無法擺脫祷杈“咚荆《初到黃州》就自找樂趣:“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香∷薰危”后又自尋精神寄托互站,手抄《金剛經(jīng)》,又筑南堂僵缺,開墾東坡胡桃;得郡守徐猷庇護,訪游近地磕潮,與漁樵相處翠胰。至黃州后續(xù)有新交,詩酒唱和自脯。詩題中的“潘之景、郭二生”,即在黃州朝夕相處的潘丙膏潮、郭遘锻狗。前一年正月二十日,蘇軾去岐亭訪陳慥焕参,潘丙轻纪、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作過一首七律龟糕。一年過去了桐磁,又是正月二十日。想起一年前的這一天讲岁,潘我擂、古、郭三人伴送出城所感到的春意缓艳,詩人心境蕩漾校摩。起句是據(jù)前一年所感的設想〗滋裕“東風”為春之信使衙吩,如城里有了春意,“東風”這位信使就先自東門而入溪窒;此時坤塞,蘇軾卻一點感覺也沒有,他想澈蚌,恐怕是“東風未肯入東門”吧摹芙。至于為什么“未肯入東門”,妙在不言之中宛瞄。但“忽記去年是日”出城之前浮禾,也是“十日春寒未出門”,一到郊外方知“江柳已搖村”。就在這年到郊外尚未入城的早春時節(jié)盈电,渴望春意的詩人主動“出郊尋春”了蝴簇。他是舊地尋春,又是“走馬”而去匆帚,所以次句說“走馬還尋去歲村”熬词。
接下去不寫尋春所獲,卻宕開一筆吸重,忽出警句:“人似秋鴻來有信荡澎,事如春夢了無痕∥钋拢”紀昀評價說:“三、四(句)深警彤委”廾”人如侯鳥,有感于外界信息而動焦影。鴻雁南來北往车遂,即使年年如此從不懈怠,在瞬息萬變的宇宙中也不會留下什么痕跡斯辰。人之如候鳥舶担,正在于此,只不過人間的信息比自然季侯要復雜得多彬呻;但同樣衣陶,人因有感而動,其中一切經(jīng)歷闸氮、一切思緒剪况,也只如春夢一般,時過境遷蒲跨,了無痕跡译断。蘇軾之所以有“人似秋鴻,事如春夢”之感或悲,究其根源孙咪,是由于他遭受過烏臺詩案的沉重打擊,又正在貶逐之中巡语,只有把一切往事翎蹈,一切留戀和煩惱,都強自推向“春夢了無痕”的虛無境地捌臊,以解脫失意中難以消除的痛苦杨蛋。紀昀評所謂“深警”,說的就是此意。這是就三逞力、四兩句本身來說曙寡。若就它在全詩中的關合來說,則妙在虛實離即之聞寇荧【偈“人似秋鴻”,實接首聯(lián)揩抡;“事如春夢”户侥,反照下文讲冠。把人生進取崭篡、政治抱負都看得淡漠了,于是才有超然曠達简十、出郊尋春之舉烁设,于是才有下邊四句所表達的春游之樂替梨。它看似游離,實為全詩的關鍵所在装黑。
“江城”指位于長江北岸的黃州副瀑。味道醇厚的江城白酒,笑意溫和的野老蒼顏恋谭,既可具體指這次春游的歡聚暢飲糠睡,也可概括蘇軾在黃州的生活樂趣【渭眨總之狈孔,他是以此為樂,甚至要以此為歸宿了串稀。前一年訪故友陳慥除抛,有三位新交的朋友相送,春意涌上心頭母截;這一年出郊尋春到忽,又有潘丙、郭遘為伴清寇,酒醺顏面喘漏。山水自然之樂,人情樸野之純华烟,完全可以驅除那些煩惱的往事翩迈,也完全可以沖淡甚至忘卻他當時的困厄。所以盔夜,詩的最后說:“已約年年為此會负饲,故人不用賦《招魂》堤魁。”“賦《招魂》”返十,指宋玉因屈原忠而見棄妥泉,作《招魂》諷諫楚懷王,希望他悔悟洞坑,召還屈原(這一說法出自王逸《楚辭章句》盲链,但經(jīng)后人辨析,其說有誤)迟杂;蘇軾在這里借指老朋友們?yōu)樗膹统霰甲吖粽础W詈髢删涫窃诟嫖抗嗜耍何以邳S州過得很好,已和這里的朋友們約定每年作此尋春之游排拷,你們不必為我的處境擔憂侧漓,也不必為朝廷召我還京多操心。
蘇軾“奮厲有當世志”监氢,而且自信“致君堯舜火架,此事何難”。但在神宗忙菠、哲宗兩朝黨爭中幾經(jīng)起落,而其“立朝大節(jié)極可觀纺弊,才意高廣牛欢,唯已之是信”(馬永卿《元城語錄》),又從不“俯身從眾淆游,卑論趨時”(《登州謝宣詔赴闕表》)傍睹,遂使他一生陷于無邊的災難之中。蘇軾對待歷時三十年的災難犹菱,總的態(tài)度是“隨緣自適”拾稳,但各個時期又有不同。剛開始的時候腊脱,他赴密州途中說過“用舍由時访得,行藏在我”(《沁園春》詞)的話,那時還有還朝的愿望陕凹。烏臺詩案中他自料必死無疑悍抑,誰知未死。而貶去黃州杜耙,恍如隔世搜骡;經(jīng)過這一次打擊,“平時種種心佑女,次第去莫留记靡√父停”(《子由自南都來陳三日而別》)他在黃州“求所以自新之方”,反覺“不可勝悔”摸吠,“今雖改之空凸,后必復作”,不如“歸誠佛僧蜕便,求一洗之劫恒,……則物我相忘,身心皆空轿腺×阶欤”(《黃州安國寺記》)再從他在黃州的詩詞文賦和種種活動看,他對起復還朝已失去信心族壳。因此憔辫,這首詩的結尾兩句,不是牢騷仿荆,不是反語贰您,是一種真情實感。蘇軾在黃州寄情詩書山水拢操,寄情新交故舊锦亦,尤其是切望惠及百姓,迥異于失意文士的消極避世令境。他的畫像自題詩說:“問汝平生功業(yè)杠园,黃州惠州澹州√蚴”也不應看作牢騷反話抛蚁。他在最失意最痛苦之時,總在努力使自己和大家都得到安慰惕橙,都生活得愉快些瞧甩,這是他度過一切災難的精神力量。他臨死時對兒子說:“吾生不惡弥鹦,死必不墜肚逸。”人們敬仰他彬坏、紀念他吼虎,一個原因是他的詩、詞苍鲜、文思灰、書、畫五藝俱絕混滔,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心腸洒疚,一種開闊曠達的襟懷歹颓。
蘇軾 : 蘇軾(1037-1101),北宋文學家油湖、書畫家巍扛、美食家。字子瞻乏德,號東坡居士撤奸。漢族,四川人喊括,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)胧瓜。一生仕途坎坷,學識淵博郑什,天資極高府喳,詩文書畫皆精。其文汪洋...[詳細]