畫(huà)轂雕鞍狹路逢较幌，一聲腸斷繡簾中。身無(wú)彩鳳雙飛翼白翻，心有靈犀一點(diǎn)通乍炉。
金作屋，玉為籠滤馍，車(chē)如流水馬游龍岛琼。劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山幾萬(wàn)重巢株。
在大路上駕駛著一輛裝飾華麗的馬車(chē)正在趕路槐瑞，恰好與心上人巧遇，女子在繡簾后面發(fā)出了一聲令人肝腸寸斷的嬌呼纯续，那離別的痛苦真是難以形容随珠。只恨自己身上沒(méi)有長(zhǎng)出彩鳳那樣的兩只翅膀灭袁，可以隨時(shí)飛到心上人的身邊猬错，不過(guò)幸運(yùn)的是兩個(gè)人的心窗看，可以像靈異的犀牛角那樣，讓兩個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不是心意相通的倦炒。
想當(dāng)初兩個(gè)人廝守的時(shí)候显沈，真可以說(shuō)是生活在金屋玉籠之中，與他們來(lái)往的人很多逢唤，家門(mén)前面經(jīng)常是車(chē)水馬龍拉讯。可是情郎一走鳖藕，兩個(gè)人相隔著萬(wàn)里蓬山魔慷，看不到心上人的面容，聽(tīng)不到心上人的聲音著恩，到底什么時(shí)候才能夠再見(jiàn)面呢院尔？那綿綿不盡的相思之情，到什么時(shí)候才能夠停止呢喉誊！
鷓（zhè）鴣（gū）天：詞牌名邀摆，又名“思佳客”、“于中好”伍茄。雙調(diào)栋盹，五十五字，押平聲韻敷矫。
畫(huà)轂（gǔ）：用五彩裝飾的車(chē)例获。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀（xī）一點(diǎn)通：出自晚唐詩(shī)人李商隱《無(wú)題》詩(shī)曹仗，指心意相通榨汤，互相都明白對(duì)方的想法。靈犀：犀牛的角整葡。據(jù)古書(shū)中記載件余，有種犀牛的角被稱(chēng)為“通天犀”，這種犀牛的角上有一條白線(xiàn)遭居，通過(guò)白線(xiàn)可以互相傳遞信息啼器，人們視其為靈異之物，故稱(chēng)靈犀俱萍。
金作屋：暗用漢武帝“金屋藏嬌”的典故端壳。漢武帶小時(shí)候喜歡長(zhǎng)公主的女兒阿嬌，說(shuō)“若得阿嬌作婦枪蘑，當(dāng)作金屋貯之也”损谦。詞中用來(lái)指宮女居住在豪華幽深的后宮岖免。
劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山幾萬(wàn)重：化用李商隱《無(wú)題》中的詩(shī)句“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)照捡，更隔蓬山一萬(wàn)重”颅湘。相傳東漢永平年間，剡縣人劉晨栗精、阮肇同入天臺(tái)山采藥闯参。遇見(jiàn)兩個(gè)女子，被留住半年悲立，等到回鄉(xiāng)時(shí)鹿寨，其子孫已歷七代，始知山中所遇為仙女薪夕，他們又重入天臺(tái)山尋覓仙女脚草，卻已不見(jiàn)蹤跡。詞中比喻愛(ài)情受到阻隔原献。劉郎：指劉晨馏慨；蓬山：指蓬萊山，古代傳說(shuō)中的三神山之一嚼贡，詞中泛指神仙居處熏纯。
據(jù)南宋黃異《唐宋諸賢絕妙詞選》卷三記載：詞人在朝廷做翰林學(xué)士的時(shí)候，有一天他走在京城的大道上粤策，適逢皇家后宮的車(chē)仗回宮樟澜，其中有一輛車(chē)上坐著的宮女掀開(kāi)車(chē)簾驚喜地叫了一聲：啊，那是小宋叮盘！所謂“小宋”秩贰，即指詞人。詞人回到家中柔吼，心中有所思念毒费，便寫(xiě)下了這首詞。
詞的上片主要是敘事愈魏，講述的是作者偶遇佳人觅玻，并對(duì)佳人一見(jiàn)鐘情的浪漫愛(ài)情故事。故事伊始培漏，兩人的相遇便頗具浪漫色彩溪厘。“畫(huà)轂雕鞍狹路逢牌柄，一聲腸斷繡簾中”畸悬，在狹窄的道路上作者恰巧遇到華美的宮車(chē)從旁經(jīng)過(guò)，一聲令人腸斷的呼喚從繡簾中傳出珊佣。這便是兩人的初遇蹋宦，愛(ài)情不期而至披粟，詞人對(duì)佳人一見(jiàn)鐘情。接著冷冗，詞人借用李商隱的名句“身無(wú)彩鳳雙飛翼守屉，心有靈犀一點(diǎn)通”來(lái)表現(xiàn)自己與佳人二人心意相通、兩情相悅贾惦。借用李句胸梆，讀來(lái)瑯瑯上口敦捧，又富有文采须板，以彩鳳、靈犀自比兢卵，自然而然地體現(xiàn)了兩人的心意與情感习瑰，同時(shí)也使得作者的情感自然而然地得到升華。上片敘事簡(jiǎn)單明了秽荤，又飽含情感甜奄，人物形象躍然紙上，鮮明生動(dòng)窃款，使人讀來(lái)如臨其境课兄，自然而然地勾勒出二人相遇的場(chǎng)景及沉溺于感情的畫(huà)面。
詞的下片主要描寫(xiě)的是作者的相思及求而不得晨继、盼而不得見(jiàn)的苦悶愁情烟阐。詞人化用了唐代詩(shī)人韓偓《無(wú)題》中的“繡屏金作屋，絲幰玉為輪”紊扬，在利用前人智慧之時(shí)加入自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)蜒茄。“金作屋餐屎，玉為籠”檀葛，亦化用了“金屋藏嬌”的典故，卻又賦予“金屋”新的寓意腹缩，以“金屋”“玉籠”來(lái)形容佳人住處的華美屿聋，從而進(jìn)一步暗示佳人身為皇宮中人的身份，同時(shí)也暗示著兩人的身份之別藏鹊，這似乎又暗示著兩人無(wú)法圓滿(mǎn)的結(jié)局润讥，為這段感情蒙上了一層陰影。佳人深居宮闈伙判，無(wú)法掌握自己的命運(yùn)象对，這次的相遇只能是一次短暫的邂逅⊙绺В“車(chē)如流水馬游龍”勒魔，引用李煜的詞句甫煞，將“如”字改為“游”字，更顯動(dòng)態(tài)感冠绢。車(chē)子接連不斷像流水一樣奔馳而過(guò)抚吠，馬匹絡(luò)繹不絕像一條條龍一樣走動(dòng)。兩人很快就在茫茫人海中分離弟胀，從此相見(jiàn)無(wú)期楷力。運(yùn)用比喻的手法具體形象地寫(xiě)出了街景的熱鬧，而這種熱鬧又與詞人此時(shí)落寞的心境形成了對(duì)比孵户，運(yùn)用反襯的手法突出詞人的失意與悵惘萧朝。最后兩句“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山幾萬(wàn)重”夏哭，運(yùn)用劉郎的典故检柬，來(lái)表現(xiàn)兩人今后再相會(huì)的渺茫與遙遙無(wú)期，從而寫(xiě)出了詞人對(duì)佳人的相思之情與悵惘的愁緒竖配。詞人改“一萬(wàn)重”為“幾萬(wàn)重”何址，使這種愁緒與苦悶顯得更加突出，也使詞人的相思之情顯得越發(fā)深重进胯，情感更加鮮明用爪、突出、沉重胁镐。
這首詞用語(yǔ)考究偎血，借他山之石攻玉，信手拈來(lái)希停，卻能駕輕就熟烁巫，左右逢源，詞人駕馭語(yǔ)言的藝術(shù)可謂高超宠能。
宋祁 : 宋祁（998～1061）北宋文學(xué)家亚隙。字子京，安州安陸（今湖北安陸）人违崇，后徙居開(kāi)封雍丘（今河南杞縣）阿弃。天圣二年進(jìn)士，官翰林學(xué)士羞延、史館修撰渣淳。與歐陽(yáng)修等合修《新唐書(shū)》，書(shū)成伴箩，進(jìn)工部尚書(shū)...[詳細(xì)]
