出自宋代宋祁的《九日置酒》
秋晚佳晨重物華吐限，高臺復帳駐鳴笳。
遨歡任落風前帽褂始，促飲爭吹酒上花诸典。
溪態(tài)澄明初雨畢，日痕清淡不成霞崎苗。
白頭太守真愚甚狐粱，滿插茱萸望辟邪。
我特別看重這晚秋九月九美好早晨的風物清嘉胆数，命人在高臺上張起雙重帷幕肌蜻，讓樂隊奏響動聽的琴瑟琵琶。
尋求歡暢任隨帽子在風中掉落必尼，彼此勸酒爭吹杯里的菊花蒋搜。
雨后溪水的形態(tài)多么澄凈空明，初晴的淡淡日光不能映成彩霞判莉。
我這白頭太守真是過份癡愚豆挽，指望避邪把茱萸插滿了鬢發(fā)。
九日：農歷九月初九重陽節(jié)券盅。置酒：安排酒宴祷杈。
物華：自然景物。
復帳：雙重的帷帳渗饮。駐：駐留。鳴笳（jiㄋ薰巍）：泛指奏樂互站。笳，胡笳僵缺，古管樂器名胡桃，漢時流行于西域一帶少數民族間，初卷蘆葉吹之磕潮，與樂器相和翠胰，后以竹為之容贝。
邀歡：尋求歡樂。落風前帽：用孟嘉事之景〗锔唬《晉書·孟嘉傳》：“孟嘉為桓溫參軍，九月九日锻狗，溫宴龍山满力，僚佐畢集∏峒停······有風至油额，吹嘉帽墮地，嘉不覺之刻帚，……溫命孫盛作文嘲嘉潦嘶。”
促飲：催人飲酒崇众。酒上花：指菊花掂僵。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》：“九月九日，佩茱萸校摩、食餌看峻，飲菊花酒⊙梅裕”
溪態(tài)：猶溪流互妓。
日痕：日光。
白頭太守：作者自指坤塞。
“滿插”句：古俗于九月九日重陽節(jié)佩帶茱萸冯勉，以祛邪避災。茱萸摹芙，植物名灼狰，有山茱萸、吳茱萸浮禾、食茱萸三種交胚，生于川谷，其味香烈盈电。辟蝴簇，同“避”。
宋祁晚年外放匆帚，歷知壽熬词、陳、許、亳互拾、成德歪今、定、益颜矿、鄭等軍州寄猩。詩人平生喜賓客，好游宴或衡，尚奢華焦影，但他卻能以坦蕩的胸襟、豁達的態(tài)度封断，來對待宦海的沉浮斯辰，這首詩即作于一次宴會后。體現了詩人積極樂觀的精神面貌坡疼。
近人陳衍說：“九日登高彬呻，不作感慨語，似只有此詩柄瑰≌⒌”（《宋詩精華錄》）評價得很好。
詩的首聯破題教沾。起句點明節(jié)令蒲跨，音調高揚。絢麗的物華授翻，宜人的秋色或悲，令詩人為之神馳。一個“重”字流露出詩人流連光景之意堪唐，領起全詩巡语。同樣寫秋晨，則“云物凄清拂曙流淮菠，漢家宮闕動高秋”（趙嘏《長安秋望》）男公，有送目傷秋之愁；“白雁南飛天欲霜合陵，蕭蕭風雨又重陽”（魯淵《重九》）枢赔，則有去國懷鄉(xiāng)之思。而宋祁此句拥知，不作愁語糠爬，氣局一新。這也是詩人境遇氣質使然举庶。
次句由“重”字引出】眨“高臺復帳駐鳴茄”户侥，氣派十足镀琉。又是“高臺”，又是“復帳”蕊唐，又是“鳴茄”屋摔，其場面之闊綽，氣氛之熱烈替梨，歷歷如繪钓试。這決非庶民之登高，而是富貴人賞秋的情景副瀑。詩人少年得志弓熏，一生顯達，歷任知制誥糠睡、工部尚書挽鞠、翰林學士承旨，晚年知成都府狈孔，該詩中有“白首太守”之句信认，應是晚年在成都所作。
頷聯承上均抽，寫佳日興會嫁赏，形象鮮明。出句與對句分寫登高與飲酒兩個場面油挥×视“遨歡”、“促飲”二語喘漏，道出了高朋滿座护蝶、觥籌交錯的盛況◆媛酰“任落風前帽”一句活用典故持灰。《晉書·孟嘉傳》：“孟嘉為桓溫參軍负饲，九日游龍山堤魁，風至，吹嘉帽返十，溫命孫盛為文嘲之妥泉。”古人把此事作為風流美事洞坑，杜甫曾反其意而用之：“羞將短發(fā)還吹帽盲链，笑倩旁人為正冠。”（《九日藍田崔氏莊》）甚為宋人所激賞刽沾。宋祁又反杜詩之意本慕。一用“羞”，一用“住”侧漓；一沉郁锅尘，一灑脫。顯示心境不同布蔗，詩境亦不同藤违。“爭吹酒上花”纵揍，意謂爭飲菊花酒顿乒。重陽節(jié)登山飲菊花酒是自古以來的傳統(tǒng)雅事÷饽校“任落”淆游、“爭吹”兩詞相反相成。詩人興會淋漓之狀畢現隔盛。
頸聯一轉犹菱，以景語出之，寫登山所見吮炕。詩人把酒臨風腊脱，游目騁懷，只見上下天光龙亲，一片清明陕凹。“溪態(tài)澄明初雨畢鳄炉，日痕清淡不成霞”杜耙，經過一番秋雨刷洗之后，天宇澄凈拂盯，秋容清淡佑女。二句境界開闊，氣象恢宏谈竿⊥徘“明”字與“清”字道出了秋晨的特色。其意境與韓琦“雖慚老圃秋容淡空凸，且著黃花晚節(jié)香”（《九日水閣》）約略有相似處嚎花。宋祁修唐書十余年，晚年“彌為進境”（《四庫全書總目提要》語）呀洲。他“博學能文章紊选，天資蘊藉啼止，好游宴，以矜持自喜丛楚，晚年知成都府族壳，帶《唐書》于本任刊修……遠近觀者，皆知尚書修唐書矣趣些，望之如神仙焉》∧”（《東軒筆錄》）此詩的境界與他積極處世的態(tài)度有關坏平。
尾聯筆力所聚，精彩益顯锦亦，以欣喜的心情舶替、活脫的形象作結「茉埃“白頭太守真愚甚”一句顾瞪，幽默詼諧，乃詩人自畫像抛蚁，形神俱出陈醒。“愚甚”兩字瞧甩，表面自嘲钉跷，實卻矜持《且荩“白頭太守”爷辙，不僅刻畫詩人與眾不同的外貌，更表明了詩人的太守身份朦促。意謂“九日置酒”非一般登高膝晾，而是太守在宴游。一股富貴氣從中透出务冕，照應首聯血当。結句“滿插”為“愚甚”作了注腳。古人有重九登高插茱萸以壓邪的習俗洒疚〈跬牵《續(xù)齊諧記》：“費長房令桓景九月九日囊茱英，登高以避禍油湖∥】福”詩人故用“滿插茱萸”的夸張筆法，描繪自己放浪形骸乏德，豁達開朗撤奸。杜牧有“菊花須插滿頭歸”（《九日齊山登高》）之句吠昭，乃故作曠達語，強顏歡笑胧瓜；杜甫《九日藍田崔氏莊》一詩矢棚，亦以茱萸作結，“醉把茱萸仔細看”府喳，乃辛酸語蒲肋，寄寓了身世飄零之慨。而宋祁此句與之異趣钝满，原因在于身世際遇不同兜粘。
此詩俊逸流暢，屬對工巧弯蚜，尤其是末聯孔轴，給全篇平添喜劇氣氛，生活情趣極濃碎捺。良辰美景路鹰，賞心樂事，詩人適逢其會收厨，發(fā)為詞章晋柱，寫成了這首充滿興致的作品。
宋祁 : 宋祁（998～1061）北宋文學家。字子京势腮，安州安陸（今湖北安陸）人联贩，后徙居開封雍丘（今河南杞縣）。天圣二年進士捎拯，官翰林學士泪幌、史館修撰。與歐陽修等合修《新唐書》署照，書成祸泪，進工部尚書
