墜素翻紅各自傷宣谈，青樓煙雨忍相忘愈犹。
將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝闻丑。
滄轰鲈酰客歸珠有淚，章臺(tái)人去骨遺香嗦嗡。
可能無(wú)意傳雙蝶勋锤，盡付芳心與蜜房。
滿天都是飛舞的落花,帶著各自的傷感侥祭，在煙雨迷蒙的青樓里叁执，我不由想起故人茄厘，怎么舍得忘記呢。
花兒在空中仿佛隨著美人吟唱的曲子紛紛飄落谈宛，花落了次哈，恰似化了半面妝的美人，楚楚可憐吆录。
我這流浪的人兒看了落花的情景亿乳，不由感同身受，淚流滿面径筏，這種心境猶如繁華的街頭游人離去一樣空蕩落寞葛假，只有落花的殘香還飄散在空中，引來(lái)了兩只美麗的蝴蝶滋恬，把它們的愛情全部釀成甜美的蜜聊训。
墜素：墜落的白花。翻紅：凋謝的紅花恢氯。
青樓：墻壁涂以青色的樓房带斑，漢唐時(shí)指貴婦人住所，元明以來(lái)勋拟，逐漸轉(zhuǎn)化為妓院的代稱勋磕。這里仍用作本義。望：這里讀平聲敢靡。
回風(fēng)舞：古小說(shuō)《洞冥記》載挂滓，漢武帝宮人麗娟在芝生殿唱《回風(fēng)曲》，庭中花皆翻落啸胧。
半面妝：化了一半的妝赶站。徐妃在他來(lái)時(shí)，故意作半面妝（即只在半邊臉上化妝）等待他纺念。
滄海：古代通稱今黃海贝椿、東海海域?yàn)闇婧＃虾：Ｓ騽t稱南合萜祝或漲海烙博。只有南海才產(chǎn)珍珠，此處滄海泛指諸海烟逊。語(yǔ)意本李商隱《錦瑟》：滄海月明珠有淚”渣窜。古代傳說(shuō)：南海有鮫人，泣淚成珠焙格。這里指以蚌生珠喻人落淚图毕。
章臺(tái)：西漢都城長(zhǎng)安中的一條繁華街道。骨：指花瓣眷唉。
傳：招引予颤。
蜜房：蜂窩，特指蜂藏蜜的所在冬阳。
1021年（宋真宗天禧五年）蛤虐，宋祁二十四歲，與其兄宋庠以布衣游學(xué)安州（治所在今湖北安陸）肝陪，投獻(xiàn)詩(shī)文于知州夏竦驳庭，以求引薦。席間各賦“落花”詩(shī)氯窍，夏竦以為宋祁很有才饲常，必中甲科。宋祁亦因此在宋初文壇嶄露頭角狼讨。足見此詩(shī)非一般惜花傷春之作贝淤。清代沈德潛說(shuō)：“詩(shī)貴寄意，有言在此而意在彼者政供〔ゴ希”（《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》）該詩(shī)即是。
首聯(lián)破題布隔，刻畫落花時(shí)一片迷離凄苦的景象离陶，狀物而不滯于物。起句衅檀，詩(shī)人捕捉住所詠物的自然特征招刨，以“素”、“紅”代指花哀军。唐人韓偓有“皺白離情高處切计济，膩紅愁態(tài)靜中深”（《惜花》）之句，么“白”排苍、“紅”狀花沦寂。用借代這一修辭手法，使事物形象逼真淘衙〈兀花的嬌艷、春的絢麗如在目前彤守。然而毯侦，它們卻紅顏薄命，夭折了具垫，令詩(shī)人嘆惋侈离。“墜”筝蚕、“翻”兩字形象生動(dòng)卦碾，情態(tài)感人铺坞，是從杜牧《金谷園》“落花猶似墜樓人”句化出≈夼郑花本來(lái)是無(wú)情之物济榨，卻道“各自傷”，是說(shuō)花有人性绿映。落花的自傷飄零擒滑，乃詩(shī)人綢繆于青樓煙雨，別有難忘的幽恨叉弦。
頷聯(lián)承上“落”意丐一，從時(shí)空角度深入描繪了落花的全過(guò)程，極纏綿悱惻之致淹冰。出句描寫落花飛動(dòng)的舞姿库车。“更作”二字個(gè)性鮮明榄棵，感情強(qiáng)烈凝颇。“飄飄兮若流風(fēng)之回雪”（《洛神賦》）疹鳄，其態(tài)可掬拧略，“悲回風(fēng)之搖蕙兮，心冤結(jié)而內(nèi)傷”（《楚辭·九章·悲回風(fēng)》）瘪弓，情狀悲哀垫蛆。對(duì)句寫花終于落地之后，在地上仍不甘香消玉殞腺怯，雖已著地袱饭，仍不失紅粉佳人的美容。其執(zhí)著之情呛占，從“猶成”兩字中滲透出來(lái)虑乖。“半面妝”用的是梁元帝徐妃的典故晾虑。此兩句不僅刻畫落花盡態(tài)極妍疹味，栩栩如生，而且融入了詩(shī)人自己深沉的感受帜篇，一往情深糙捺，不能自已。人物交融笙隙，托物寓情洪灯。表面上是描寫外界景物，實(shí)則處處有詩(shī)人自己在竟痰，景物始終著有詩(shī)人的色彩签钩√秃簦“更作”、“猶成”二語(yǔ)更加強(qiáng)了感情色彩边臼。李商隱《和張秀才落花詩(shī)》中有“落花猶自舞哄尔，掃后更聞香”之句假消，是李商隱借落花勉勵(lì)張秀才柠并，不要因落第而頹廢，應(yīng)似落花一樣自振自珍富拗。宋祁此詩(shī)于此取法臼予，所以劉克莊《后村詩(shī)話》說(shuō)：“‘將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝’啃沪，宋景文《落花》詩(shī)也粘拾，為世所稱，然義山固已云已创千＄止停”不過(guò)，此詩(shī)之學(xué)李商隱追驴，不在鏤紅刻翠械哟，恍惚迷離之貌，而在于纏綿悱惻殿雪，一往情深之神暇咆。表面上詠物，實(shí)質(zhì)上寫詩(shī)人自己丙曙。至于所寫的具體情事爸业，則很難考證，亦不必深究亏镰。然而詩(shī)人的感受已經(jīng)表露得很明顯了扯旷，即是屈原那種“雖九死其猶未悔”的精神。李商隱詩(shī)的神髓在此索抓，此詩(shī)的神髓也在此钧忽，這正是此聯(lián)能傳誦后世的原因所在。頸聯(lián)以滄褐酵茫客歸惰瓜，珠猶迸淚，章臺(tái)人去汉矿，骨尚遺香崎坊，比喻落花的精誠(chéng)專一，表現(xiàn)了詩(shī)人的忠厚悱惻之情洲拇。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中“落紅不是無(wú)情物奈揍，化作春泥更護(hù)花”即由此點(diǎn)化而成曲尸，都是加一層描寫了“雖九死其猶未悔”的執(zhí)著精神。
此詩(shī)借落花引起象外之義男翰，感情沉郁另患，寄托遙深，傳達(dá)給讀者的是感受蛾绎，而不是具體情事昆箕，達(dá)到了陳廷焯《白雨齋詞話》所說(shuō)“必若隱若現(xiàn)，欲露不露租冠，反復(fù)纏綿鹏倘，終不許一語(yǔ)道破”的境地。
宋祁 : 宋祁（998～1061）北宋文學(xué)家顽爹。字子京纤泵，安州安陸（今湖北安陸）人，后徙居開封雍丘（今河南杞縣）镜粤。天圣二年進(jìn)士捏题，官翰林學(xué)士、史館修撰肉渴。與歐陽(yáng)修等合修《新唐書》公荧，書成，進(jìn)工部尚書...[詳細(xì)]
