有情風(fēng)、萬里卷潮來罚攀，無情送潮歸党觅。問錢塘江上，西興浦口斋泄，幾度斜暉杯瞻。不用思量今古，俯仰昔人非炫掐。誰似東坡老魁莉，白首忘機(jī)。
記取西湖西畔，正暮山好處旗唁，空翠煙霏畦浓。算詩人相得，如我與君稀检疫。約他年讶请、東還海道，愿謝公屎媳、雅志莫相違夺溢。西州路，不應(yīng)回首烛谊，為我沾衣风响。(正暮 一作：正春)
有情風(fēng)從萬里之外卷潮撲來，無情時(shí)又送潮返回晒来。請(qǐng)問在錢塘江上或西興渡口钞诡，我倆共賞過幾次夕陽斜暉郑现？用不著仔細(xì)思量古今的變遷湃崩，一俯一仰的工夫，早已物是人非接箫。誰像我東坡蘇老攒读。白首之年，淡忘了仕進(jìn)的機(jī)會(huì)辛友。
記住西湖的西岸薄扁，春日最美的山隈，就是那空明的翠微废累，如煙的云霏邓梅。算起來詩人中相處得宜。如我與您這樣的友情邑滨，確實(shí)稀微日缨，彌足珍貴。約定日后掖看，像東晉宰相謝安那樣匣距，沿著直通大海的長(zhǎng)江航道，向東引退哎壳、回歸毅待。別讓這一高雅志向與未來事實(shí)彼此違背。不應(yīng)在西州路上回首慟哭归榕，為了我而沾濕衣襟尸红，灑落淚水。
八聲甘州：詞牌名。源于唐大曲外里，又名《甘州》邑飒、《瀟瀟雨》。
參寥子：即僧人道潛级乐，字參寥疙咸，浙江于潛人。精通佛典风科，工詩撒轮，蘇軾與之交厚。元祐六年（1091年）贼穆，蘇軾應(yīng)召赴京后题山，寄贈(zèng)他這首詞。
錢塘江：浙江最大河流故痊，注入杭州灣顶瞳，江口呈喇叭狀，以潮水壯觀著名愕秫。
西興：即西陵慨菱，在錢塘江南，今杭州市對(duì)岸戴甩，蕭山縣治之西符喝。
幾度斜暉：意謂度過多少個(gè)伴隨著斜陽西下的夜晚。
俯仰昔人非：語出王羲之《蘭亭集序》：“俯仰之間甜孤，已為陳跡协饲。”
忘機(jī)：忘卻世俗的機(jī)詐之心缴川。見《列子·黃帝》茉稠，傳說海上有一個(gè)人喜歡鷗鳥，每天坐船到海上把夸，鷗鳥便下來與他一起游玩而线。一天他父親對(duì)他說，“吾聞鷗鳥皆從汝游扎即，汝取來吾玩之”吞获，于是他就有了捉鳥的“機(jī)心”（算計(jì)之心），從此鷗鳥再也不下來了谚鄙。這里說蘇軾清除機(jī)心各拷，即心中淡泊，任其自然闷营。李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》："我醉君復(fù)樂烤黍，陶然共忘機(jī)知市。"蘇軾《和子由送春》："芍藥櫻桃俱掃地，鬢絲禪榻兩忘機(jī)速蕊。"
相得：相交嫂丙，相知。
謝公雅志：《晉書·謝安傳》載：謝安雖為大臣规哲，“然東山之志始末不渝”跟啤，“造諷海之裝，欲經(jīng)略初定唉锌，自江道還東隅肥。雅志未就，遂遇疾篤”袄简。雅志腥放，很早立下的志愿。
“西州路”三句：《晉書·謝安傳》載：安在世時(shí)绿语，對(duì)外甥羊曇很好秃症。安死后，其外甥羊曇“輟樂彌年吕粹，行不由西州路”种柑。某次醉酒，過西州門昂芜，回憶往事莹规，“悲感不已”赔蒲，“慟哭而去”泌神。 西州，古建業(yè)城門名舞虱。晉宋間建業(yè)（今江蘇南京）為揚(yáng)州刺史治所欢际，以治所在城西，故稱西州矾兜。
《八聲甘州·寄參寥子》此詞作于宋哲宗元祐六年（1091年）损趋，時(shí)蘇軾由杭州知州召為翰林學(xué)士承旨，將離杭州赴汴京時(shí)送給參寥的椅寺。
詞作起勢(shì)不凡浑槽，以錢塘江潮喻人世的聚散分合，充分地表現(xiàn)了詞人的豪情返帕。首二句寫江潮“有情”而來桐玻，卻終“無情”而歸，似有情而實(shí)無情荆萤∧餮ィ“幾度斜暉”的發(fā)問铣卡，又寫出天上陽光的無情。地上潮水無情而歸偏竟，天上夕陽無情而下煮落，則是天地?zé)o情，萬物無情踊谋〔醭穑“俯仰昔人非”寫人世轉(zhuǎn)瞬萬變，如同夢(mèng)幻，這又是社會(huì)人生的無情。對(duì)此無情的人生敬飒，詞人的態(tài)度卻很樂觀敏释，“不用思量今古”，不必替古人傷心课锌，也不必為現(xiàn)實(shí)憂慮，因而他能超脫時(shí)俗，“自首忘機(jī)”裙秋。這種達(dá)觀的思想，在蘇軾詞中表現(xiàn)得極為普遍缨伊，而在這首詞中則更明顯摘刑，詞人俯仰天地，縱覽古今刻坊，得出的結(jié)論“一切無情”枷恕。因此，他的“忘機(jī)”谭胚，就帶有深刻的了悟性徐块。
下闋寫詞人與參寥的友情。詞人看穿了古今萬物灾而，無意去名利場(chǎng)上角逐胡控，但他并沒有完全忘世，更沒有忘情旁趟，他對(duì)生活的愛是執(zhí)著強(qiáng)烈的昼激，他對(duì)友情是非常珍視的∥眩回想起在西湖與參寥子和詩飲酒橙困、飽覽春山美景、談禪說理耕餐、流連忘返的日日夜夜凡傅，詞人不禁從內(nèi)心深處對(duì)這位友人以知己許之——“算詩人相得，如我與君稀”蛾方，以“詩人”稱參寥像捶，正反映出二人志趣的投合上陕。蘇軾才高學(xué)富，一般是不輕易許人的拓春，但對(duì)參寥的詩释簿，曾不止一次地贊賞。如參寥的詩句“禪心已作沾泥絮硼莽，不逐東風(fēng)上下狂”庶溶、“風(fēng)薄獵獵弄輕柔，欲立蜻蜓不自由懂鸵。五月臨平山下路偏螺，藕花無數(shù)滿汀洲”等，都是為蘇軾所激賞的匆光。在詩歌創(chuàng)作上的共同興趣套像，是二人友誼的一個(gè)重要基礎(chǔ)。
“約他年终息、東還海道”以下五句夺巩，表現(xiàn)了詞人歸隱之志的堅(jiān)定，進(jìn)一步寫二人的友情周崭。據(jù)《晉書·謝安傳》記載柳譬，謝安東山再起后，時(shí)時(shí)不忘歸隱续镇，但終究還是病死于西州門美澳，未能實(shí)現(xiàn)其歸隱的“雅志”。羊曇素為謝安所重摸航，謝安死后制跟，他有一次醉中無意走過西州門，覺而大哭而去忙厌。詞人當(dāng)時(shí)被召還凫岖，且被委以顯官，但他“自首忘機(jī)”逢净，志在歸隱，因此歼指，安慰友人爹土，說“我一定不會(huì)像謝安一樣雅志相違，使老朋友慟哭于西州門下”踩身。說“愿”胀茵，說“不應(yīng)”，全從自我的感情落筆挟阻，正表現(xiàn)了兩人情誼的深切琼娘。 這首詞最大的特點(diǎn)就是以平淡的文字抒寫深厚的情意峭弟，而氣勢(shì)雄放，意境渾然脱拼÷魅常“從至情中流出”道出了這首詞的特色。由于詞人與參寥有著共同的志趣熄浓，由于參寥品德的高尚情臭，他們的友誼是十分真摯的。詞人所抒之情發(fā)自內(nèi)心赌蔑，這種真摯的感情并不因文字的平淡而失去其深沉俯在、雄厚之力。這是“豪華落盡見真淳”（元好問《論詩絕句》）的一種藝術(shù)境界娃惯，它看似容易跷乐，實(shí)際上只有少數(shù)作家才能達(dá)到。元好問說蘇軾詞“性情之外趾浅，不知有文字”（元好問《新軒樂府引》）劈猿。
此外，詞中抒寫出世的高想潮孽，表現(xiàn)人生空漠之感揪荣，卻以豪邁的氣勢(shì)出之，使人惟覺其氣象崢嶸往史，而毫無頹唐仗颈、消極之感。詞人強(qiáng)調(diào)達(dá)觀和“忘機(jī)”椎例，使人感到的卻是他對(duì)友情的無比珍重挨决。蘇軾達(dá)觀中充滿豪氣，向往出世又執(zhí)著于友情的個(gè)性订歪，于此可見一斑脖祈。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家刷晋、書畫家盖高、美食家。字子瞻眼虱，號(hào)東坡居士喻奥。漢族，四川人捏悬，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）撞蚕。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博过牙，天資極高甥厦，詩文書畫皆精纺铭。其文汪洋...[詳細(xì)]
