北闕圣人歌太康仰剿，南冠君子竄遐荒。
漢酺聞奏鈞天樂痴晦，愿得風吹到夜郎南吮。
朝廷的大人們在教頌盛世的太平安康，我一個罪囚卻被放逐到遙遠荒僻的地方誊酌。
聞道朝廷大赦賜酺部凑，奏鈞天樂章露乏，多想得到那東風，把這消息吹到夜郎涂邀。
⑴夜郎：今貴州省桐梓縣一帶瘟仿。酺：言王德布于天下而聚飲食為酺。預：參與比勉。這里不預是無份的意思劳较。
⑵北闕：古代皇宮北面的門樓，為大臣等候朝見的地方浩聋。此代指朝廷观蜗。圣人：指皇帝。太康：太平安康衣洁。
⑶南冠君子：此指被鄭人俘虜并獻到晉國的楚國伶人鐘儀墓捻。見《左傳·成公九年》。遐荒：遠方荒僻之地闸与。
⑷漢酺：漢時之酺毙替，此以漢代唐。鈞天樂：天庭仙樂践樱。這里用以指朝廷賜酺時所奏的樂曲厂画。
這首詩作于唐肅宗乾元元年（758年）春。至德二年（757年）末拷邢，唐肅宗因為唐軍收復西京等地而“賜民酺（聚會暢飲）五日”袱院。大赦、賜酺的消息傳到南方時瞭稼，已是次年初忽洛，李白正在被流放夜郎的路上。于是有感而發(fā)寫了這首《流夜郎聞酺不預》环肘。
這首詩開頭以鐘儀自況欲虚。鐘儀被俘為囚，仍然戴南冠悔雹，操南音复哆，眷念楚國；李白也是如此腌零，既關心國運梯找，又眷念唐朝，而且他又在南方被拘囚流放益涧，處境與鐘儀相近锈锤。李白在潯陽獄中寫的《萬憤詞投魏郎中》有句云：南冠君子，呼天而啼“，也是以鐘儀自比久免，可以彼此參照浅辙。唐朝國勢好轉，大赦賜酺妄壶，固然使人歡欣鼓舞摔握；但詩人卻要遠竄遐荒，命運乖舛丁寄“碧剩“北闕”二句使用了整齊的對偶，一邊寫朝廷歌舞升平伊磺，一邊寫自己垂老投荒盛正，真是“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”（杜甫《夢李白》）屑埋，可見詩人的情緒是非常凄涼和悲傷的豪筝。
前二句是寫事實，后二句則寫希望摘能。李白希望鈞天樂這樣美妙的樂曲续崖，隨著風勢遠吹到夜郎，使他能夠聽到团搞。實際上严望，他當然不僅僅是為了欣賞到美妙的音樂，而是渴望大赦的恩澤逻恐，自己也能受到沾溉像吻，得以免除遠竄遐荒的處分。對于遠方暫時不能接觸到的事物复隆，李白在詩篇中往往幻想憑借風力來達到目標拨匆。比如當他懷念遠貶龍標的王昌齡時，就說：“我寄愁心與明月挽拂，隨風直到夜郎西惭每。”（《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）這首《流夜郎聞酺不預》末二句與之相似亏栈，只是他不是要自己的思想感情吹向遠方洪鸭，而是要朝廷的恩澤吹到自己身上來。這些都表現出他善于馳騁想象以表達自己激蕩感情的特色仑扑。
李白 : 李白（701年－762年），字太白置鼻，號青蓮居士镇饮，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”箕母。祖籍隴西成紀储藐，出生于西域碎葉城俱济，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇钙勃，有《李太白集》...[詳細]
