西施越溪女麸恍，出自苧蘿山灵巧。
秀色掩今古，荷花羞玉顏抹沪。
浣紗弄碧水刻肄，自與清波閑。
皓齒信難開融欧，沉吟碧云間敏弃。
勾踐徵絕艷，揚(yáng)蛾入?yún)顷P(guān)蹬癌。
提攜館娃宮权她，杳渺詎可攀。
一破夫差國逝薪，千秋竟不還隅要。
西施是越國溪邊的一個(gè)女子，出身自苧蘿山董济。
她的魅力過去今天都在流傳步清，荷花見了她也會(huì)害羞。
她在溪邊浣紗的時(shí)候撥動(dòng)綠水虏肾，自在的像清波一樣悠閑廓啊。
確實(shí)很少能見她笑起來露出潔白的牙齒，一直像在碧云間沉吟封豪。
越王勾踐征集全國絕色谴轮，西施揚(yáng)起娥眉就到吳國去了。
她深受吳王寵愛吹埠，被安置在館娃宮里第步，渺茫不可覲見疮装。
等到吳國被打敗之后，竟然千年也沒有回來粘都。
苧蘿山：位于臨浦鎮(zhèn)東北廓推，海拔127米，歷史上曾屬苧蘿鄉(xiāng)翩隧，相傳為西施出生地樊展。山上有紅粉石，相傳西施妝畢將煙脂水潑于石上堆生，天長日久专缠，石頭變成紅色。
西施廟：位于浣紗溪西岸施家渡村顽频，坐西朝東藤肢，面對(duì)苧蘿山。相傳糯景，這座廟原是苧蘿村中的西施宅嘁圈，后鄉(xiāng)人為紀(jì)念西施，改為西子祠蟀淮。南宋淳熙年間最住，西施受封為苧蘿鄉(xiāng)48村的土谷神，改稱娘娘廟怠惶。西施廟主體建筑現(xiàn)拆建為臨浦鎮(zhèn)通濟(jì)中心學(xué)校涨缚，僅存余屋數(shù)間。西施廟門額為石刻陽文策治，是清光緒二年四月重修廟宇時(shí)的遺物脓魏，今尚存。
浣紗溪：傍依苧蘿山通惫，屬西小江古道茂翔。相傳，西施父親以賣柴為業(yè)履腋，家境貧寒珊燎。西施自幼勤勞善織，常常幫助母親在溪邊浣紗遵湖。范蠡尋訪越中美人時(shí)悔政，正是在這溪邊發(fā)現(xiàn)了浣紗的西施。唐代范攄《云溪友議》一文載：王軒游西小江延旧，泊舟苧蘿山際谋国，感國色埋塵，愴然題西施石曰：“嶺上青峰秀迁沫，江邊細(xì)草青芦瘾；今逢浣紗石闷盔，不見浣紗人÷眉保”
西施洗腳潭：在苧蘿山西麓。相傳牡整，西施未離故里時(shí)藐吮，常在這里洗腳沐浴，現(xiàn)已淤積為農(nóng)田逃贝，稱西施畈谣辞。
范蠡庵：俗稱“日思庵”，位于臨浦鎮(zhèn)施家渡村柴灣浣紗溪畔沐扳。相傳泥从，范蠡大夫在此訪得西施，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)人為紀(jì)念此事而建沪摄。附近原有古渡口躯嫉，相傳是當(dāng)年西施入?yún)菚r(shí)的下船埠。
后江廟：又稱起埠廟杨拐，在西施廟南祈餐，背依浣紗溪。相傳哄陶，越滅吳后帆阳，范蠡攜西施歸越隱居，在此起埠上岸屋吨，現(xiàn)尚存蜒谤。
李白的《詠苧蘿山》，帶領(lǐng)大家穿越兩千年的時(shí)空至扰，來到遠(yuǎn)古的春秋戰(zhàn)國時(shí)期鳍徽。那是一個(gè)春光明媚的艷陽天，越國大夫范蠡出訪民間渊胸，來到苧蘿山下的若耶溪旬盯，邂逅溪邊浣紗的西施。只見佳人顧盼生姿翎猛，超凡脫俗胖翰，天生麗質(zhì)，嬌媚動(dòng)人切厘。兩人一見鐘情萨咳，遂以一縷浣紗，相訂白首之約疫稿。不久培他，吳王夫差為報(bào)殺父之仇鹃两，領(lǐng)兵打進(jìn)了越國。越軍被打敗舀凛，越王勾踐作了俘虜俊扳。范蠡作為人質(zhì)，跟隨越王夫婦猛遍，到了吳國做奴隸馋记。于是，他和西施的姻緣就被耽擱下來懊烤。三年以后梯醒，吳王夫差放回了勾踐夫婦和范蠡。勾踐回國腌紧，臥薪嘗膽茸习，準(zhǔn)備十年生聚，力圖報(bào)仇雪恥壁肋。他采用范蠡所提出的美人計(jì)号胚，準(zhǔn)備用女色擊垮夫差。西施也被范蠡的愛國熱情感動(dòng)了墩划，挺身而出涕刚，勇赴吳國，成為吳王最寵愛的妃子乙帮，把吳王迷惑得眾叛親離杜漠，無心國事，終被勾踐所滅察净。傳說吳被滅后驾茴，西施遂與范蠡，一葉扁舟氢卡，隱遁于太湖煙波之中锈至，不知所終，留給后人無限的遐想與懷念译秦。
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