出自宋代蘇軾的《江城子·江景》
湖上與張先同賦傅物，時聞彈箏
鳳凰山下雨初晴夯辖，水風(fēng)清，晚霞明董饰。一朵芙蕖蒿褂，開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺卒暂，如有意啄栓，慕娉婷。
忽聞江上弄哀箏也祠，苦含情昙楚，遣誰聽！煙斂云收齿坷，依約是湘靈桂肌。欲待曲終尋問取，人不見永淌，數(shù)峰青崎场。
鳳凰山下，雨后初晴遂蛀，云淡風(fēng)清谭跨，晚霞明麗。一朵荷花李滴，雖然開過了螃宙，但是仍然美麗、清凈所坯。什么地方飛過一對白鷺谆扎，它們也有意來傾慕彈箏人的美麗。忽然聽見江上哀傷的調(diào)子芹助，含著悲苦堂湖，又有誰，忍心去聽状土。煙靄為之?dāng)咳菸薹洌撇蕿橹丈@曲子蒙谓，就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自己的哀傷斥季，一曲終了，她已經(jīng)飄然遠(yuǎn)逝累驮，只見青翠的山峰酣倾，仍然靜靜地立在湖邊，仿佛那哀怨的樂曲仍然蕩漾在山間水際谤专。
湖：指杭州西湖灶挟。張先：北宋著名詞人。
鳳凰山：在杭州西湖南面毒租。
芙拗上场：荷花。
娉婷：姿態(tài)美好墅垮，此指美女惕医。
江上：宋袁文《甕牖閑評》引作“筵上”。
箏：弦樂器算色，木制長形抬伺。古代十三或十六根弦，現(xiàn)為二十五根弦灾梦。
湘靈：湘水女神峡钓，相傳原為舜妃妓笙。《楚辭·九歌》有《湘夫人》能岩。
此詞為蘇軾于熙寧五年（1072）至七年在杭州通判任上與當(dāng)時已八十余歲的有名詞人張先（990-1078）同游西湖時所作寞宫。
作者富有情趣地緊扣“聞彈箏”這一詞題，從多方面描寫彈箏者的美麗與音樂的動人拉鹃。詞中將彈箏人置于雨后初晴辈赋、晚霞明麗的湖光山色中，使人物與景色相映成趣膏燕，音樂與山水相得益彰钥屈，在對人物的描寫上，作者運(yùn)用了比喻和襯托的手法坝辫。
開頭三句寫山色湖光篷就，只是作為人物的背景畫面〗Γ“一朵芙蕖”兩句緊接其后腻脏，既實(shí)寫水面荷花，又是以出水芙蓉比喻彈箏的美人银锻，收到了雙關(guān)的藝術(shù)效果永品。從結(jié)構(gòu)上看，這一表面寫景击纬，而實(shí)則轉(zhuǎn)入對彈箏人的描寫鼎姐，真可說是天衣無縫。據(jù)《墨莊漫錄》更振，彈箏人三十余歲炕桨，“風(fēng)韻嫻雅，綽有態(tài)度”肯腕，此處用“一朵芙蕖開過尚盈盈”的比喻寫她献宫，不僅準(zhǔn)確，而且極有情趣实撒。接著便從白鷺?biāo)埔灿幸鈨A慕來烘托彈箏人的美麗姊途。詞中之雙白鷺實(shí)是喻指二客呆視不動的情狀。
下片則重點(diǎn)寫音樂知态。從樂曲總的旋律來寫捷兰，故曰“哀箏”，從樂曲傳達(dá)的感情來寫负敏，故言“苦（甚贡茅、極的意思）含情”；謂“遣誰聽”，是說樂曲哀傷顶考，誰能忍聽赁还，是從聽者的角度來寫；此下再進(jìn)一步渲染樂曲的哀傷驹沿，謂無知的大自然也為之感動：煙靄為之?dāng)咳菟也撸撇蕿橹丈蛔詈笤倏偫ㄒ痪渖醺海@哀傷的樂曲就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自己的哀傷柬焕。湘靈审残，用娥皇梭域、女英之典故。詞寫到這里搅轿，把樂曲的哀傷動人一步一步地推向最高峰病涨，似乎這樣哀怨動人的樂曲非人間所有，只能是出自像湘水女神那樣的神靈之手璧坟。與此同時既穆，“依約是湘靈”這總綰樂曲的一句，又隱喻彈箏人有如湘靈之美好雀鹃。詞的最后幻工，承“依約”一句正待寫人，卻又采取欲擒故縱的手法黎茎，不僅沒有正面去描寫人物囊颅，反而寫彈箏人已飄然遠(yuǎn)逝，只見青翠的山峰仍然靜靜地立在湖邊傅瞻，仿佛那哀怨的樂曲仍然蕩漾在山間水際踢代。“人不見嗅骄，數(shù)峰青”兩句胳挎，用唐代詩人錢起《省試湘靈鼓瑟》詩“曲終人不見，江上數(shù)峰青”溺森，是那樣的自然慕爬、貼切而又不露痕跡。它不僅意象動人屏积，而且在結(jié)構(gòu)上還暗承“依約是湘靈”一句澡罚，把上下用典結(jié)合起來∩銮耄“數(shù)峰青”又回應(yīng)詞的開頭“鳳凰山下雨初晴”描寫的雨過山青的景象留搔，真可謂言盡而味永。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）彪标，北宋文學(xué)家、書畫家掷豺、美食家捞烟。字子瞻，號東坡居士当船。漢族题画，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）德频。一生仕途坎坷苍息，學(xué)識淵博，天資極高壹置，詩文書畫皆精竞思。其文汪洋
