出自唐代李白的《早春寄王漢陽》
聞道春還未相識赋咽，走傍寒梅訪消息旧噪。
昨夜東風入武陽，陌頭楊柳黃金色脓匿。
碧水浩浩云茫茫淘钟，美人不來空斷腸。
預拂青山一片石陪毡，與君連日醉壺觴米母。
聽說春天回來了，我還未識其面毡琉，走出房舍到梅樹下去訪尋消息铁瞒。
昨夜東風吹入江夏，街頭的楊柳已經(jīng)冒出金黃的嫩芽桅滋。
碧水浩蕩云霧茫茫慧耍，王漢陽您不來呀，令我白白的愁斷腸丐谋！
我已預先拂凈青山上一片石擺下酒宴芍碧，要與您連日連夜醉在壺觴之中。
王漢陽：其人姓王笋鄙，官職漢陽縣令师枣。生平不詳怪瓶。
走傍：走近萧落。
武陽：此指江夏。
陌（mò）：田間東西方向的道路洗贰，泛指田間小路找岖。陌頭：街頭。
美人：古人往往以美人敛滋、香草比君子许布，此指王漢陽。
預拂：預先拂拭绎晃。
壺觴（shāng）：酒器蜜唾。壺：盛液體的容器杂曲。觴：古代酒器；歡飲袁余，進酒擎勘。晉陶潛《歸去來辭》：“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏颖榜∨锒”唐白居易《將至東都先寄令狐留守》詩：“詩境忽來還自得，醉鄉(xiāng)潛去與誰期掩完？東都添箇狂賓客噪漾，先報壺觴風月知∏遗睿”金馬定國《送圖南》詩：“壺觴送客柳亭東欣硼，回首三齊落照中《褚酰”清顧炎武《陶彭澤歸里》詩：“甕盎連朝濁分别，壺觴永日酣〈嬉”清阮葵生《茶馀客話》卷四：“先生辨舟中幾人耘斩，服某某色；杯斝壺觴之屬桅咆，歷歷可數(shù)括授。”
此詩是公元760年（上元元年）詩人在江夏時所作岩饼。詩中表現(xiàn)思念友人的一片真情厚意荚虚。《李詩辨疑》謂此詩是王漢陽寄李白詩籍茧，是答李白《望漢陽柳色等王宰》詩版述。
此詩前四句主要是圍繞著“春還”二字細膩生動地描寫了早春的氣息。先寫“聞道”寞冯，再寫“走”“訪”渴析，直至東風蕩入之后，方見煥然春景吮龄，緊扣“春還”二字娓娓寫來俭茧。后四句是邀請友人前來醉飲賞春：五六句是全詩的承轉機杼之句；七八句不直言說透“邀請”二字漓帚，卻以超脫的想象把邀請的殷切之情表達出來母债。此詩之妙，即在于寫陽春之氣不落俗套，詩詞通俗易懂毡们，新鮮活潑迅皇，全似從心里流出，饒有情致衙熔。全詩結末一股按撩不住的賞春激情全從“連日醉壺觴”數(shù)字一涌而出喧半，足以蕩人心魄。
詩的前四句主要是圍繞著“春還”二字細膩生動地描寫了早春的氣息青责，寫春天是怎樣悄然回歸的挺据，表達了詩人終于迎來了春天的那種喜悅之情〔绷ィ“聞道春還未相識”扁耐，是說只聽到春天回來了，還沒有見到她产阱。一開始就流露出急于看到春還的心情婉称。其實當寒凝大地的時候，春天的氣息才剛剛萌動构蹬，哪里能親眼見到她呢王暗！所以“聞到”二字表明春歸的消息最先是從人們交談中聽到的。如此生活細節(jié)庄敛，一經(jīng)詩人捕入詩句便增加了詩的韻味俗壹。既然是聞春未見春，就自然要去尋春藻烤、問春绷雏，于是引起了下面的詩句。
“走傍寒梅訪消息”怖亭，梅是無生命的涎显，怎么能夠拜訪、叩問呢兴猩？這是運用了擬人化的手法期吓。“走”“訪”二字生動地表達了詩人急不可待地走出房舍倾芝，到梅樹下去探究春天歸否的一片詩情讨勤。
“昨夜東風入武陽”一句是寫春歸。人們常說：一夜暖風就染綠了柳梢頭蛀醉。這里“東風”之前冠以“昨夜”二字悬襟，意在形容久盼不歸的春風，一夜之間就迅速而又靜悄悄地來了拯刁。然而這還僅僅是表現(xiàn)時節(jié)驟然暗換的特點，并沒有寫出春歸的氣勢來逝段，所以“東風”之后再綴一“入”字垛玻，表明春風的到來是排撻而入的割捅。這樣就把春歸的特點表現(xiàn)得維妙維肖了≈阕可見詩人煉字煉句達到了爐火純青的地步亿驾。
“陌頭楊柳黃金色”一句是寫早春的動人景象。全詩至此幾經(jīng)婉轉方才暗暗點明詩人終于看到了“春還”這一層意思账嚎∧玻“黃金色”是一種嫩嫩的鴨黃之色。春上柳梢郭蕉，最初并不是綠色疼邀，那是因為細嫩的柳尖剛剛鉆出，還沒有飽受春光的沐浴召锈，因而顯得很幼稚旁振，從遠處看去便是一種朦朧的悅目的燦然金色。近人劉永濟說：“景物之接于人無私也涨岁，而慧眼詞人獨能得其靈妙拐袜，……然景物自有精、粗之不同梢薪，而感人最深蹬铺，必其精者。故當其由目入心之際秉撇，殆已加以揀擇而遺其粗跡丛塌；及乎由心出手之時，不過自寫吾心之照耳畜疾「傲冢”（《詞論》）可見詩人寫早春之色，不用“嫩綠”“新綠”等字啡捶，完全是出于細心觀察又融進了自己喜悅之情所得姥敛。總觀如上四句瞎暑，詩人先寫“聞道”彤敛，再寫“走”“訪”，直至東風蕩入之后了赌，方才寫所見到的煥然春景墨榄，這全是緊扣“春還”二字娓娓寫來，細如抽絲地再現(xiàn)了早春姍姍來遲的腳步兒聲勿她。
詩的后四句是邀請友人前來醉飲賞春袄秩。五六兩句是全詩的承轉機杼之句。“碧水浩浩云茫弥纾”是比興用法郭卫，沒有更多的意思，不過是用景語虛引而已背稼。從而自然貫通到“美人不來空斷腸”一句上來贰军。既然春已回歸，而美人未至蟹肘，豈不辜負了一片融融春光词疼！為此詩人才說他有“斷腸”之恨。稱友人為“美人”帘腹，亦不過是言思念之切贰盗，用這樣戲謔俏皮的詩句寄給友人更見友情的親密。
“預拂青山一片石竹椒，與君連日醉壺觴”童太，是說自己已經(jīng)預先將青山中一片石拂拭干凈，只等友人來此痛飲一番胸完。這兩句寫得尤為精采书释。詩人不直言說透“邀請”二字，而是通過豐富的想象赊窥，運用了一個動人的細節(jié)爆惧，便把邀請的殷切之情表達出來了，同時還含有共賞春光之意锨能，這樣便與前四句所婉轉寫出的盼春扯再、迎春之意暗暗溝通了。古人作詩址遇，結句大體不出景結熄阻、情結兩法。本詩當屬予情結倔约。全詩結末一股按撩不住的賞春激情全從“連日醉壺觴”數(shù)字一涌而出秃殉，足以蕩人心魄。
清代袁枚提倡詩要有“性靈”浸剩，他在《隨園詩話》中曾說：“牡丹芍藥钾军，花之至富麗者也，剪彩為之绢要，不如野蓼山葵矣吏恭。味欲其鮮，趣欲其真重罪，人必知此而后可與論詩樱哼“Ь牛”本詩之妙，即在于寫陽春之氣不落俗套唇礁。比如詩中“聞道春還未相識勾栗，走傍寒梅訪消息”惨篱，就完全是從生活中提煉出來的盏筐，話雖然說得通俗，但是新鮮活潑砸讳，全似從心里流出琢融，饒有情致。又比如“預拂青山一片石簿寂，與君連日醉壺觴”也一是出于一片真情漾抬。這就證明：只有情真，才有詩人自己的個性常遂。
李白 : 李白（701年－762年），字太白漠另，號青蓮居士捏雌，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”笆搓。祖籍隴西成紀性湿，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州满败。李白存世詩文千余篇肤频，有《李太白集》
