出自宋代吳文英的《八聲甘州·靈巖陪庾幕諸公游》
渺空煙四遠(yuǎn)攻臀，是何年、青天墜長(zhǎng)星纱昧？幻蒼崖云樹(shù)刨啸，名娃金屋，殘霸宮城识脆。箭徑酸風(fēng)射眼设联，膩水染花腥。時(shí)靸雙鴛響灼捂，廊葉秋聲离例。
宮里吳王沉醉，倩五湖倦客悉稠，獨(dú)釣醒醒宫蛆。問(wèn)蒼波無(wú)語(yǔ)，華發(fā)奈山青的猛。水涵空耀盗、闌干高處，送亂鴉斜日落漁汀卦尊。連呼酒叛拷、上琴臺(tái)去，秋與云平岂却。
極目遠(yuǎn)眺四方忿薇，縹緲的長(zhǎng)空萬(wàn)里，云煙渺茫向四處飄散淌友。不知是何年何月煌恢，青天墜下的長(zhǎng)星≌鹜ィ幻化出這座蒼翠的山崖瑰抵，云樹(shù)蔥籠，幻化出上面有殘滅的春秋霸主吳王夫差的宮城器联，美人西施就藏嬌館娃宮二汛⌒稣福幻化出氣壯山河的霸業(yè)英雄。靈巖山前的采香徑筆直如一支弓箭肴颊，凄冷秋風(fēng)刺人眼睛氓栈。污膩了的流水中漂流著當(dāng)年美人用來(lái)化妝的脂粉，沾染得岸上的花朵都帶了點(diǎn)腥婿着。耳邊仿佛傳來(lái)陣陣清脆的聲響授瘦，不知是美人穿著木屐走在響廊的余音，還是風(fēng)吹秋葉發(fā)出颯颯的凄涼之聲竟宋。
深宮中吳王沉醉于酒色提完，以亡國(guó)亡身的悲劇留下讓后人恥笑的話柄。只有頭腦清醒的范蠡丘侠，在太湖上垂釣徒欣，功成身退。我想問(wèn)蒼茫的水波蜗字，到底是什么力量主宰著歷史的興衰盛亡打肝。蒼波也無(wú)法回答，默默無(wú)聲挪捕。我的滿頭白發(fā)正是愁苦無(wú)奈之結(jié)果粗梭，而無(wú)情的群山，卻依舊翠蒼青青级零。江水浩瀚包涵著無(wú)垠的長(zhǎng)空楼吃。我獨(dú)自憑倚高欄鳥(niǎo)瞰遠(yuǎn)景，只見(jiàn)紛亂的幾只烏鴉妄讯，在夕陽(yáng)的余暉下落下凄涼的洲汀。我連聲呼喚把酒取來(lái)酷宵，快快登上琴臺(tái)亥贸，去觀賞秋光與去霄齊平的美景。
八聲甘州：詞牌名浇垦。唐教坊大曲有《甘州》炕置，雜曲有《甘州子》，是唐邊塞曲男韧，因以邊塞地甘州為名朴摊。《八聲甘州》是從大曲《甘州》截取一段改制的此虑。因全詞前后片共八韻甚纲，故名八聲。慢詞朦前，與《甘州遍》之曲破介杆，《甘州子》之令詞不同鹃操。《詞語(yǔ)》以柳永詞為正體春哨。九十七字荆隘，前片四十六字，后片五十一宇赴背，前后片各九句四平韻椰拒。亦有在起句增一韻的。前片起句凰荚、第三句燃观，后片第二句、第四句浇揩，多用領(lǐng)句字仪壮。另有九十五字、九十六字胳徽、九十八字體积锅，是變格。又名：《甘州》养盗、《瀟瀟雨》缚陷、《宴瑤池》。
靈巖：又名石鼓山往核，在蘇州市西南的木瀆鎮(zhèn)西北箫爷。山頂有靈巖寺，相傳為吳王夫差所建館娃宮遺址聂儒。
庾幕：幕府僚屬的美稱虎锚。此指蘇州倉(cāng)臺(tái)幕府。
長(zhǎng)星：彗星衩婚。
蒼崖云樹(shù)：青山叢林窜护。
名娃金屋：此指西施，為越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差的美女非春。金屋柱徙，用漢武帝金屋藏嬌的故事∑骊迹《漢武故事》載漢武帝為膠東王時(shí)护侮，曾對(duì)其姑母說(shuō)："若得阿嬌，當(dāng)作金屋貯之也储耐。"借指吳王在靈巖山上為西施修建的館娃宮羊初。
殘霸：指吳王夫差，他曾先后破越敗齊弧岳，爭(zhēng)霸中原凳忙，后為越王勾踐所敗业踏，身死國(guó)滅，霸業(yè)有始無(wú)終涧卵。
箭徑：即采香徑勤家。《蘇州府志》："采香徑在香山之旁柳恐，小溪也伐脖。吳王種香于香山，使美人泛舟于溪水采香乐设。今自靈巖山望之讼庇，一水直如矣，故俗名箭徑近尚。"
酸風(fēng)射眼：寒風(fēng)吹得眼睛發(fā)痛蠕啄。化用李賀《金銅仙人辭漢歌》戈锻，"魏官牽牛指千里歼跟，東關(guān)酸風(fēng)射眸子"句意。酸風(fēng)格遭，涼風(fēng)哈街。
膩水：宮女濯妝的脂粉水。
靸（sǎ）：一種草制的拖鞋拖鞋拒迅。此作動(dòng)詞骚秦，指穿著拖鞋。
雙鴛：鴛鴦履璧微，女鞋作箍。
廊：響屐廊∏傲颍《吳郡志·古跡》："響屐廊在靈巖山寺蒙揣，相傳吳王令西施輩步屐。廊虛而響开瞭，故名。
五湖倦客：指范蠡罩息。范蠡輔佐越王勾踐滅吳后嗤详，功成身退，泛舟五湖（太湖）瓷炮。
醒醒：清楚葱色；清醒。
華發(fā)：花白頭發(fā)娘香。
涵空：指水映天空苍狰。
琴臺(tái)：在靈巖山上办龄。
這是一首懷古詞。吳文英游靈巖山淋昭，見(jiàn)吳國(guó)遺跡想起了吳國(guó)興衰的史實(shí)俐填，聯(lián)想到宋朝國(guó)事，抒發(fā)感慨而作此詞翔忽。吳文英是南宋的一位奇才雅士英融，但他一生政治不得志，終志只能將滿腹經(jīng)綸寄之于詞曲 歇式。
這首詞是作者游蘇州靈巖山時(shí)所作驶悟。開(kāi)頭緊貼“靈巖”之“靈”字，說(shuō)此山是天上星星墜落而成材失『埙ⅲ“幻”字續(xù)寫靈巖云樹(shù)貼天，吳王建宮館于此的史實(shí)龙巨×簦“酸風(fēng)射眼”轉(zhuǎn)寫懷古之情，昭示出吳王之所以敗亡的根源恭应。下闋第一句抄邀，承上將吳王失敗的原因點(diǎn)明，認(rèn)為范蠡是明智的“倦客”昼榛【成觯“問(wèn)蒼波無(wú)語(yǔ)”呼應(yīng)開(kāi)頭，喚起今世之憂胆屿。接著感嘆自己壯志未酬的哀愁奥喻。
這是一首懷古詞。吳文英游靈巖山非迹，見(jiàn)吳國(guó)遺跡想起了吳國(guó)興衰的史實(shí)环鲤，聯(lián)想到宋朝國(guó)事，抒發(fā)感慨而作此詞憎兽。
這首詞通過(guò)憑吊吳宮古跡冷离，敘述吳越爭(zhēng)霸往事，嘆古今興亡之感和白發(fā)無(wú)成之恨纯命。上片懷古西剥，下片傷今。吳與宋亿汞，時(shí)不同瞭空，事相似。一傷南宋偏安，恐蹈當(dāng)年吳王夫差沉溺聲色咆畏，先勝后敗的覆轍南捂。二傷一些仁人志士被迫引退甫菠。三傷作者自己着帽，"問(wèn)蒼天無(wú)語(yǔ)欠雌，華發(fā)奈山青"韭赘。最后寓情于景脯宿，抒發(fā)自己內(nèi)心的感慨锋八。
作者改變正常的思維方式鳄逾，將常人眼中的實(shí)景化為虛幻蝎抽，將常人眼中的虛幻化為實(shí)景愿卒，通過(guò)奇特的藝術(shù)想象和聯(lián)想缚去，創(chuàng)造出如夢(mèng)如幻的藝術(shù)境界。虛實(shí)相襯琼开，沉郁蒼涼易结，體現(xiàn)了作者在雕鏤組繡以外的奇特才氣。
夢(mèng)窗詞人柜候，南宋奇才搞动，一生只曾是幕僚門客，其經(jīng)綸抱負(fù)渣刷，一寄之于詞曲鹦肿，此已可哀，然即以詞言辅柴，世人亦多以組繡雕鏤之工下視夢(mèng)窗箩溃，不能識(shí)其驚才絕艷，更無(wú)論其卓犖奇特之氣碌嘀，文人運(yùn)厄涣旨，往往如斯，能不令人為之長(zhǎng)嘆股冗！
本篇小題曰“陪庾幕諸公游靈巖”霹陡。庾幕是指提舉常平倉(cāng)的官衙中的幕友西賓，詞人自家便是幕賓之一員止状。靈巖山烹棉，在蘇州西面，頗有名勝怯疤，而以吳王夫差的遺跡為負(fù)盛名峦耘。
此詞全篇以一“幻”字為眼目，而借吳越爭(zhēng)霸的往事以寫其滿眼興亡旅薄、一腔悲慨之感。幻少梁，有數(shù)層涵義：幻洛口，故奇而不平；幻凯沪，故虛以襯實(shí)第焰；幻，故艷而不俗妨马；幻挺举，故悲而能壯。此幻字烘跺，在第一韻后湘纵，隨即點(diǎn)出。全篇由此字生發(fā)滤淳，筆如波譎云詭梧喷，令人莫測(cè)神思；復(fù)如游龍夭矯脖咐，以常情俗致而繩其文采者铺敌，瞠目而稱怪矣。
此詞開(kāi)端句法屁擅，選注家多點(diǎn)斷為“渺空煙四遠(yuǎn)偿凭，是何年、青天墜長(zhǎng)星派歌？”此乃拘于現(xiàn)代“語(yǔ)法”觀念弯囊，而不解吾華漢文音律之淺見(jiàn)也。詞為音樂(lè)文學(xué)硝皂，當(dāng)時(shí)一篇脫手常挚，立付歌壇，故以原譜音律節(jié)奏為最要之“句逗”稽物，然長(zhǎng)調(diào)長(zhǎng)句中奄毡，又有一二處文義斷連頓挫之點(diǎn)，原可適與律同贝或，亦不妨小小變通旋斡吼过，而非機(jī)械得如同讀斷“散文”“白話”一般。此種例句咪奖，俯拾而是盗忱。至于本篇開(kāi)端啟拍之長(zhǎng)句，又不止于上述一義羊赵，其間妙理趟佃，更須指意扇谣。蓋以世俗之“常識(shí)”而推，時(shí)闲昭、空二間罐寨，必待區(qū)分，不可混語(yǔ)序矩。故“四遠(yuǎn)”為“渺空煙”之事鸯绿，必屬上連；而“何年”乃“墜長(zhǎng)星”之事簸淀，允宜下綴也瓶蝴。殊不知在詞人夢(mèng)窗意念理路中，時(shí)之與空租幕，本不須分舷手，可以互喻換寫，可以錯(cuò)綜交織令蛉。如此處夢(mèng)窗先則縱目空煙杳渺聚霜，環(huán)望無(wú)垠──此“四遠(yuǎn)”也，空間也珠叔，然而卻又同時(shí)馳想：與如彼之遙遠(yuǎn)難名的空間相伴者蝎宇，正是一種荒古難名的時(shí)間。此恰如今日天文學(xué)上以“光年”計(jì)距離祷安，其空距即時(shí)距姥芥，二者一也，本不可分也汇鞭。是以目見(jiàn)無(wú)邊之空凉唐，即悟無(wú)始之古──于是乃設(shè)問(wèn)云：此茫茫何處，渺渺何年霍骄，不知如何遂出此靈巖台囱？莫非墜自青天之一巨星乎（此正似現(xiàn)代人所謂“巨大的隕石”了）？而由此墜星读整，遂幻出種種景象與事相簿训；幻者，幻化而生之謂米间。靈巖山上强品，乃幻化出蒼崖古木，以及云靄煙霞……乃更幻化出美人的“藏嬌”之金屋屈糊，霸主的盤踞之宮城的榛。主題至此托出，卻從容自蒼崖云樹(shù)迤邐而遞及之逻锐。筆似十分暇豫矣夫晌，然而主題一經(jīng)引出雕薪，即便乘勢(shì)而下，筆筆勾勒晓淀，筆筆皴染蹦哼，亦即筆筆逼進(jìn)，生出層層“幻”境要糊，現(xiàn)于吾人之目前。
以下便以“采香涇”再展想象的歷史之畫圖：采香涇乃吳王宮女采集香料之處妆丘，一水其直如箭锄俄，故又名箭涇，涇亦讀去聲勺拣，作“徑”奶赠，形誤。宮中脂粉药有，流出宮外毅戈，以至溪流皆為之“膩”，語(yǔ)意出自杜牧之《阿房宮賦》：“渭流漲膩愤惰，棄脂水也苇经。”此系脫化古人宦言，不足為奇扇单，足以為奇者，箭涇而續(xù)之以酸風(fēng)射眼（用李長(zhǎng)吉“東關(guān)酸風(fēng)射眸子”）奠旺，膩水而系之以染花腥蜘澜，遂將古史前塵，與目中實(shí)境（酸風(fēng)响疚，秋日涼冷之風(fēng)也）鄙信，幻而為一，不知其古耶今耶忿晕？抑古即今装诡，今亦古耶？感慨系之杏糙∩魍酰花腥二字尤奇，蓋謂吳宮美女宏侍，脂粉成河赖淤，流出宮墻，使所澆溉之山花不獨(dú)染著脂粉之香氣谅河，亦且?guī)в腥梭w之“腥”味咱旱。下此“腥”者确丢，為復(fù)是美？為復(fù)是惡吐限？誠(chéng)恐一時(shí)難辨鲜侥。而爾時(shí)詞人鼻觀中所聞，一似此種腥香特有之氣味诸典，猶為靈巖花木散發(fā)不盡描函！
再下，又以“響屧廊”之故典增一層皴染狐粱。相傳吳王筑此廊舀寓，令足底木空聲徹，西施著木屧行經(jīng)廊上肌蜻，輒生妙響互墓。詞人身置廊間，妙響已杳蒋搜，而廊前木葉篡撵，酸風(fēng)吹之，颯颯然別是一番滋味──當(dāng)日之“雙鴛”（美人所著鴛屧）豆挽，此時(shí)之萬(wàn)葉育谬，不知何者為真，何者為幻祷杈？抑真者亦幻斑司，幻者即真耶？又不禁感慨系之矣但汞！幻筆無(wú)端宿刮，幻境叢疊，而上片至此一束私蕾。
過(guò)片便另?yè)Q一番筆致僵缺，似議論而仍歸感慨。其意若曰：吳越爭(zhēng)雄踩叭，越王勾踐為欲復(fù)仇磕潮，使美人之計(jì)，遣范蠡進(jìn)西施于夫差容贝，夫差惑之自脯，其國(guó)遂亡，越仇得復(fù)斤富。然而孰為范氏功成的真正原因膏潮？曰：吳王之沉醉是。倘彼能不耽沉醉满力，范氏焉得功成而遁歸五湖焕参，釣游以樂(lè)吳之覆亡乎轻纪？故非勾踐范蠡之能，實(shí)夫差甘愿樂(lè)為之地耳叠纷！醒醒（平聲如“星”）刻帚，與“沉醉”對(duì)映。──為昏迷不國(guó)者下一當(dāng)頭棒喝涩嚣。良可悲也崇众。
古既往矣，今復(fù)何如航厚？究誰(shuí)使之校摩？欲問(wèn)蒼波（太湖即五湖之一），而蒼波無(wú)語(yǔ)阶淘。終誰(shuí)答之？水似無(wú)情互妓，山又何若溪窒？曰：山亦笑人──山之青永永，人之發(fā)斑斑矣冯勉。往者不可諫澈蚌，來(lái)者猶可追歟？抑古往今來(lái)灼狰，山青水蒼宛瞄，人事自不改其覆轍乎？此疑又終莫能釋交胚。
望久份汗，望久，沉思蝴簇，沉思杯活，倚危闌，眺澄景熬词，見(jiàn)蒼波巨浸旁钧，涵溶碧落──靈巖山旁有涵空洞，下瞰太湖互拾，詞人暗用之歪今，──直到歸鴉爭(zhēng)樹(shù)，斜照沉汀颜矿，一切幻境沉思寄猩，悉還現(xiàn)實(shí)，不禁憬然或衡、悢然焦影，百端交集车遂。“送亂鴉斜日落漁汀”斯辰，真是好極舶担！此方是一篇之警策，全幅之精神彬呻。一“送”字衣陶，尤為神筆！然而送有何好闸氮？學(xué)人當(dāng)自求之剪况，非講說(shuō)所能“包辦”一切也。
至此蒲跨，從“五湖”起译断，寫“蒼波”，寫“山青”（山者或悲，水之對(duì)也）孙咪，寫“漁汀”寫“涵空”（空亦水之對(duì)也），筆筆皆在水上縈注巡语，而恤岬福勘家竟改“問(wèn)蒼波”為“問(wèn)蒼天”，真是顛倒是非男公，不辨妍媸之至荤堪。“天”字與上片開(kāi)端“青天”犯復(fù)枢赔，猶自可也澄阳，“問(wèn)天”陳言落套，乃夢(mèng)窗詞筆所最不肯取之大忌踏拜，如何點(diǎn)金成鐵寇荧？問(wèn)蒼波，何等味厚执隧，何等意永揩抡，含詠不盡，豈容竄易為常言套語(yǔ)镀琉，甚矣此道之不易言也峦嗤。
又有一義須明：亂鴉斜日，謂之為寫實(shí)屋摔，是矣烁设；然謂之為比興，又覺(jué)相宜。大抵高手遣辭装黑，皆手法超妙副瀑，涵義豐盈；“將活龍打做死蛇弄”恋谭，所失多矣糠睡。
一結(jié)更歸振爽。琴臺(tái)疚颊，亦在靈巖狈孔，本地風(fēng)光。連呼酒材义，一派豪氣如見(jiàn)均抽。秋與云平，更為奇絕其掂！杜牧之曾云南山秋氣油挥，兩相爭(zhēng)高；今夢(mèng)窗更曰秋與云平款熬，宛如會(huì)心相祝喘漏！在詞人意中，“秋”亦是一“實(shí)體”华烟，亦可以“移動(dòng)坐標(biāo)”、亦可以“計(jì)量”持灰，故云一登琴臺(tái)最高處盔夜，乃覺(jué)適才之闌干，不足為高堤魁，及更上層樓喂链，直近云霄，而“秋”與云乃在同等“高度”妥泉。以今語(yǔ)譯之椭微，“云有多高，秋就有多高盲链！”高秋自古為時(shí)序之堪舒望眼蝇率，亦自古為文士之悲慨難置。曠遠(yuǎn)高明刽沾，又復(fù)低徊宛轉(zhuǎn)本慕，則此篇之詞境，亦奇境也侧漓。而世人以組繡雕鏤之工視夢(mèng)窗锅尘，夢(mèng)窗又焉能辯？悲夫布蔗！
吳文英 : 吳文英（約1200～1260），字君特淆游，號(hào)夢(mèng)窗傍睹，晚年又號(hào)覺(jué)翁，四明（今浙江寧波）人犹菱。原出翁姓拾稳，后出嗣吳氏。與賈似道友善腊脱。有《夢(mèng)窗詞集》一部访得，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本陕凹。其詞
