出自唐代李白的《長相思·其二》
日色欲盡花含煙比吭，月明如素愁不眠。(如素一作：欲素)
趙瑟初停鳳凰柱姨涡，蜀琴欲奏鴛鴦弦衩藤。
此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然涛漂。
憶君迢迢隔青天慷彤。昔日橫波目，今作流淚泉怖喻。
不信妾斷腸底哗，歸來看取明鏡前。(斷腸一作：腸斷)
趙瑟：相傳古代趙國的人善彈瑟锚沸。瑟：弦樂器跋选。
鳳凰柱：或是瑟柱上雕飾鳳凰形狀。
蜀琴句：舊注謂蜀琴與司馬相如琴挑故事有關哗蜈。按：鮑照有“蜀琴抽白雪”句前标。白居易也有“蜀琴安膝上，《周易》在床頭”句距潘。李賀“吳絲蜀桐張高秋”炼列，王琦注云：“蜀中桐木宜為樂器，故曰蜀桐音比〖蠹猓”蜀桐實即蜀琴。似古人詩中常以蜀琴喻佳琴洞翩，恐與司馬相如稽犁、卓文君事無關。鴛鴦弦也只是為了強對鳳凰柱骚亿。
“日色欲盡花含煙已亥，月明如素愁不眠”一句，季節(jié)来屠、時間虑椎、環(huán)境震鹉、情緒全出來了。春日的一個黃昏捆姜，日色將盡传趾，夜幕降臨，花辨上也似乎含著縷縷煙霧娇未，女主人在干什么呢墨缘？月亮已經(jīng)升起來了星虹，明如鏡零抬、皎如絹，一種淡淡的愁緒讓她開始感到悶倦宽涌，難以安眠平夜。這樣一烘托，一幅溫婉細膩的場景率先浮現(xiàn)在了讀者面前卸亮。
緊接著一副工整的對仗“趙瑟初停鳳凰柱忽妒，蜀琴欲奏鴛鴦弦”。古代趙國的婦女善鼓瑟兼贸，故稱趙瑟段直，蜀中有桐木宜作琴，相傳司馬相如曾奏蜀琴來挑逗卓文君溶诞。詩人用這兩句排比在暗喻什么呢鸯檬。從字面上來看，趙瑟剛彈過螺垢，鳳凰狀的瑟柱停下來了喧务，又不知不覺的拿起蜀琴，準備開始奏起鴛鴦弦枉圃。而鳳凰功茴、鴛鴦都是成雙成對生活，正是男女之情的一種見證孽亲！哦坎穿，原來女主人是在思念她的愛人了。
再來看下句“此曲有意無人傳返劲，愿隨春風寄燕然”赁酝，男人在思念至極吶喊“天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難”旭等，一片如火之熱情酌呆。女人則如水，她不怨恨搔耕，她只是把滿懷心事托與春風隙袁，希望春風能把因鳳凰柱痰娱、鴛鴦弦?guī)Ыo她的那深切的別離之苦捎給遠方的心上人∑惺眨“寄燕然”一句告訴我們梨睁，原來她的丈夫是從征去了。李白在《關山月》中曾經(jīng)這樣描寫過征客的心境“戍客望邊邑娜饵，思歸多苦顏坡贺。高樓當此夜，嘆息未應閑”箱舞，這樣的思念遍坟，比起“一種相思、兩種閑愁”的“閑愁”更多了幾分煙火氣息和現(xiàn)實意義晴股。
心事已經(jīng)寄予春風了愿伴，春風真的能給愛人帶去自己的一片相思嗎？女人心里依舊一片茫然电湘，于是她發(fā)出了一聲沉重的嘆息：“憶君迢迢隔青天”隔节！山水迢迢，對你的思念如此遙遠，就象隔著那蒼茫的青天。
“昔日橫波目善延，今為流淚泉”，一句想象奇特幻妓、大膽夸張的對偶把這個美麗的女子形象刻畫出來了，舊日的那對顧盼靈秀呢诬、眼波如流的雙目涌哲，如今卻變成了淚水的源泉，可知二人分開之后尚镰，女子除了長夜無眠和深深嘆息之外阀圾，竟是常常的以淚洗面。
末句“不信妾腸斷狗唉，歸來看取明鏡前”初烘，使這個女子的形象更加鮮明豐滿了，你看她嬌嗔的說道：如果你不相信我因為思念你而肝腸寸斷分俯，等你回來時肾筐，在明鏡前看看我憔悴、疲憊的面容就知道了缸剪。一副天真吗铐、調(diào)皮的樣子躍然紙上，讓人倍加愛憐和心痛杏节。
《長相思》第二首相比第一首唬渗，言語更加淺顯易懂典阵、音韻更加曲調(diào)化，我想镊逝，這與唐朝音樂鼎盛有關壮啊，從宮廷樂府到民間教坊，許多詩詞都被譜上曲譜撑蒜，四處吟唱歹啼，李白的樂府詩更是其中一顆璀璨的明珠。第二首又用了夸張座菠、排比狸眼、想象、暗喻等手法辈灼，從多個角度把這個美麗多情的女子對出征邊塞丈夫的思念之情表現(xiàn)得淋漓盡致份企。
詩人雖不是女子也榄，卻能刻畫如此生動巡莹、細膩的女子形象，就好像曹雪芹不是女人甜紫，卻能讀懂天下形形色色的女人一樣降宅，我想，世間無論男女囚霸，也許不必太多的在意付出腰根，只要能真正的讀懂對方，此生足矣拓型！
李白 : 李白（701年－762年）球拦，字太白，號青蓮居士帐我，唐朝浪漫主義詩人坎炼，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀拦键，出生于西域碎葉城谣光，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇芬为，有《李太白集》
