出自清代納蘭性德的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》
人生若只如初見冤馏，何事秋風(fēng)悲畫扇日麸。等閑變卻故人心，卻道故人心易變逮光。(一作：卻道故心人易變)
驪山語罷清宵半代箭，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎涕刚，比翼連枝當(dāng)日愿嗡综。(一作：淚雨零/夜雨霖)
人生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了杜漠。
如今輕易地變了心极景，你卻反而說情人間就是容易變心的。
想當(dāng)初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊驾茴，卻又最終作決絕之別盼樟，即使如此，也生不得怨锈至。
但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢晨缴，他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿峡捡。
柬：給……信札击碗。
“何事”句：用漢朝班婕妤被棄的典故。班婕妤為漢成帝妃棋返，被趙飛燕讒害延都，退居冷宮雷猪，后有詩《怨歌行》睛竣，以秋扇閑置為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”求摇，后遂以秋扇見捐喻女子被棄射沟。這里是說本應(yīng)當(dāng)相親相愛殊者，但卻成了相離相棄。
故人：指情人验夯。卻道故人心易變（出自娛園本）猖吴，一作“卻道故心人易變”。
“驪山”二句：用唐明皇與楊玉環(huán)的愛情典故挥转『１危《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜绑谣，在驪山華清宮長生殿里盟誓党窜，愿世世為夫妻。白居易《長恨歌》：“在天愿作比翼鳥借宵，在地愿作連理枝幌衣。”對此作了生動的描寫壤玫。后安史亂起豁护，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)欲间。楊死前云：“妾誠負(fù)國恩楚里，死無恨矣×蕴”又腻豌，明皇此后于途中聞雨聲、鈴聲而悲傷嘱能，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思吝梅。這里借用此典說即使是最后作決絕之別，也不生怨惹骂。
薄幸：薄情苏携。錦衣郎：指唐明皇。
這首《木蘭花令》常被我們當(dāng)做愛情詩來讀对粪，其實只要稍微下一點功夫的話右冻，就會在道光十二年結(jié)鐵網(wǎng)齋刻本《納蘭詞》里看到詞牌下邊還有這樣一個詞題：“擬古決絕詞，柬友”著拭，也就是說纱扭，這首詞是模仿古樂府的決絕詞，寫給一位朋友的儡遮。
詞題說這是一首擬古之作乳蛾，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕肃叶。如古辭《白頭吟》蹂随、唐元稹《古決絕詞三首》等。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情因惭。
用“決絕”這個標(biāo)題岳锁，很可能就是寫與初戀情人的絕交這樣一個場景的。這首詞確實也是模擬被拋棄的女性的口吻來寫的蹦魔。
“人生若只如初見”：初相遇的時候激率，一切都是美好的，所有的時光勿决，都是快樂的柱搜。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受剥险，因為抱著憧憬聪蘸，所以相信一切只會越來越好。所有的困難表制，都是微不足道健爬，與意中人的相處也應(yīng)像初見那般甜蜜溫馨，深情快樂么介，可驀然回首娜遵，曾經(jīng)滄海，早已是壤短，換了人間设拟。。
“何事秋風(fēng)悲畫扇”一句用漢朝班婕妤被棄的典故久脯。扇子是夏天用來驅(qū)走炎熱纳胧，到了秋天就沒人理睬了，古典詩詞多用扇子的來比喻被冷落的女性帘撰。這里是說本應(yīng)當(dāng)相親相愛跑慕，但卻成了相離相棄。又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現(xiàn)實當(dāng)中摧找。
“等閑變卻故人心核行，卻道故人心易變”二句：因為此詞是模擬女性的口吻寫的，所以從這兩句寫出了主人公深深地自責(zé)與悔恨蹬耘。納蘭不是一個負(fù)心漢芝雪，只是當(dāng)時十多歲的少年還沒主宰自己的命運。其實像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛的戀人综苔，更何況是納蘭惩系。
“驪山語罷清宵半位岔，夜雨霖鈴終不怨”： 這一句來自于唐明皇和楊貴妃的典故，《太真外傳》中記載蛆挫，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜赃承，在驪山華清宮長生殿里盟誓妙黍，愿世世為夫妻悴侵。白居易《長恨歌》中的“ 在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝拭嫁】擅猓”更是對此作了生動的描寫，當(dāng)時這二人的感情被傳為佳話做粤。后安史亂起浇借，明皇入蜀，在馬嵬坡無奈處死楊玉環(huán)怕品。楊玉環(huán)死前云：“妾誠負(fù)國恩妇垢，死無恨矣。明皇后來在途中聽到雨聲肉康、鈴聲而悲傷闯估，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說即使是最后作決絕之別吼和，也不生怨涨薪。
“何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿”：這里化用唐李商隱《馬嵬》“如何四紀(jì)為天子炫乓，不及盧家有莫愁”的句意刚夺。女子將二人比作明皇與貴妃，可是你又怎么比得上當(dāng)年的唐明皇呢末捣，他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥侠姑、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情箩做。整首詩到這里就結(jié)束了结借，但女子的哀怨之情卻持久的纏綿在讀者心中，久久不曾消退卒茬。
這首詞以一個女子的口吻船老，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨凄婉圃酵，屈曲纏綿柳畔。“秋風(fēng)悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運郭赐，“驪山”之語暗指原來濃情蜜意的時刻薪韩，“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡确沸，“比翼連枝”出自《長恨歌》詩句，寫曾經(jīng)的愛情誓言已成為遙遠(yuǎn)的過去俘陷。而這“閨怨”的背后罗捎，似乎更有著深層的痛楚，“閨怨”只是一種假托拉盾。故有人認(rèn)為此篇別有隱情桨菜，詞人是用男女間的愛情為喻，說明與朋友也應(yīng)該始終如一捉偏，生死不渝倒得。
納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685）讹躯，滿洲人菩彬，字容若，號楞伽山人潮梯，清代最著名詞人之一骗灶。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席酷麦。他生活
