出自宋代蘇軾的《蝶戀花·春景》
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)响鹃，綠水人家繞驾霜。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草茴迁。
墻里秋千墻外道寄悯。墻外行人，墻里佳人笑堕义。笑漸不聞聲漸悄猜旬，多情卻被無(wú)情惱。
花兒殘紅褪盡倦卖，樹(shù)梢上長(zhǎng)出了小小的青杏洒擦。燕子在天空飛舞，清澈的河流圍繞著村落人家怕膛。柳枝上的柳絮已被吹得越來(lái)越少熟嫩，但不要擔(dān)心，到處都可見(jiàn)茂盛的芳草褐捻。
圍墻里面掸茅，有一位少女正在蕩秋千椅邓，少女發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的笑聲，墻外的行人都可聽(tīng)見(jiàn)昧狮。慢慢地景馁，圍墻里邊的笑聲就聽(tīng)不見(jiàn)了，行人惘然若失逗鸣，仿佛多情的自己被無(wú)情的少女所傷害合住。
蝶戀花·春景：原本無(wú)題，傅本存目缺詞撒璧。
花褪殘紅：褪透葛，脫去，星溆！：毛本作“子”僚害。
子：毛本誤作“小”〉钊纾“飛”贡珊，《二妙集》、毛本注“一作來(lái)涉馁∶挪恚”
繞：元本注“一作曉】舅停”
柳”：即柳絮寒随。
何處無(wú)芳草”句：謂春光已晚，芳草長(zhǎng)遍天涯帮坚。
多情：這里代指墻外的行人妻往。無(wú)情：這里代指墻內(nèi)的佳人。
這首詞具體創(chuàng)作時(shí)間不詳试和，但依據(jù)《全宋詞》所載的順序讯泣，此篇當(dāng)于蘇軾被貶任密州（今山東諸城）太守時(shí)所作。
本詞是傷春之作阅悍。
這首詞將傷春之情表達(dá)得既深情纏綿又空靈蘊(yùn)藉好渠，情景交融，哀婉動(dòng)人节视。清人王士《花草蒙拾》稱贊道：“‘枝上柳綿’拳锚，恐屯田(柳永)緣情綺靡未必能過(guò)。孰謂坡但解作‘大江東去’耶寻行？”這個(gè)評(píng)價(jià)是中肯的霍掺。蘇軾除寫(xiě)豪放風(fēng)格的詞以外，還寫(xiě)了大量的婉約詞「怂福可是卻總被“無(wú)情”所惱牙丽。這正說(shuō)明他對(duì)待生活的態(tài)度：不忘情于現(xiàn)實(shí)世界。他在這首詞中所流露出的傷感兔魂，正是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的熱愛(ài)剩岳。
詞一開(kāi)篇即呈現(xiàn)出暮春景色。作者的視線是從一棵杏樹(shù)開(kāi)始的：花兒已經(jīng)凋謝入热，所余不多的紅色也正在一點(diǎn)一點(diǎn)褪去，樹(shù)枝上開(kāi)始結(jié)出了幼小的青杏晓铆∩琢迹“殘紅”，他特別注意到初生的“青杏”骄噪，語(yǔ)氣中透出憐惜和喜愛(ài)尚困，有意識(shí)地沖淡了先前濃郁的傷感之情。
接著链蕊，作者將目光從一花一枝上移開(kāi)事甜，“綠水人家繞”一句中的“繞”字，曾有人以為應(yīng)是“曉”滔韵。通讀全詞逻谦，并沒(méi)有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒(méi)有著落陪蜻。而燕子繞舍而飛邦马，綠水繞舍而流，行人繞舍而走宴卖，著一“繞”字滋将，則非常真切。
枝上柳綿吹又少症昏，天涯何處無(wú)芳草随闽。
這是詞中最為人稱道的兩句。枝頭上的柳絮隨風(fēng)遠(yuǎn)去肝谭，愈來(lái)愈少;普天之下掘宪，哪里沒(méi)有青青芳草呢。
“柳綿”分苇，即柳絮添诉。柳絮紛飛，春色將盡医寿，固然讓人傷感;而芳草青綠栏赴，又自是一番境界。蘇軾的曠達(dá)于此可見(jiàn)靖秩⌒刖欤“天涯”一句竖瘾，語(yǔ)本屈原《離騷》“何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇”花颗，是卜者靈氛勸屈原的話捕传，其思想與蘇軾在《定風(fēng)波》中所說(shuō)的“此心安處是吾鄉(xiāng)”一致。最后竟被遠(yuǎn)謫到萬(wàn)里之遙的嶺南扩劝。此時(shí)庸论，他已人到晚年，遙望故鄉(xiāng)棒呛，幾近天涯聂示。這境遇和隨風(fēng)飄飛的柳絮何其相似!。
“墻里秋千墻外道簇秒。墻外行人鱼喉，墻里佳人笑∏鞴郏”墻外是一條道路扛禽，行人從路中經(jīng)過(guò)，只聽(tīng)見(jiàn)墻里有蕩秋千的聲音皱坛，一陣陣悅耳的笑聲不時(shí)從里面?zhèn)鞒霰嗦瓉?lái)是名女子在蕩秋千。這一場(chǎng)景頓掃上闋之蕭索麸恍，充滿了青春的歡快旋律灵巧，使行人禁不住止步，用心地欣賞和聆聽(tīng)著這令人如癡如醉的歡聲笑語(yǔ)抹沪。作者在藝術(shù)處理上十分講究藏與露的關(guān)系刻肄。這里，他只寫(xiě)露出墻頭的秋千和佳人的笑聲融欧，其它則全部隱藏起來(lái)敏弃，讓“行人”去想象，在想象中產(chǎn)生無(wú)窮意味噪馏。小詞最忌詞語(yǔ)重復(fù)麦到，但這三句總共十六字，“墻里”欠肾、“墻外”分別重復(fù)瓶颠，竟占去一半。而讀來(lái)錯(cuò)落有致刺桃，耐人尋味粹淋。墻內(nèi)是家，墻外是路；墻內(nèi)有歡快的生活桃移，年輕而富有朝氣的生命屋匕；墻外是趕路的行人。行人的心情和神態(tài)如何借杰，作者留下了空白过吻。不過(guò)，在這無(wú)語(yǔ)之中蔗衡，有一種冷落寂寞之感纤虽。
“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱绞惦±疲”也許是行人佇立良久，墻內(nèi)佳人已經(jīng)回到房間翩隧；也許是佳人玩樂(lè)依舊，而行人已漸漸走遠(yuǎn)呻纹《焉總之，佳人的笑聲漸漸聽(tīng)不到了雷酪，四周顯得靜悄悄淑仆。但是行人的心卻怎么也平靜不下來(lái)。墻院里女子的笑聲漸漸地消失了哥力，而墻外的行人聽(tīng)到笑聲后卻心緒難平蔗怠。他聽(tīng)到女子甜美的笑聲，卻一直無(wú)法看到女子的模樣吩跋；心情起伏跌宕不已寞射，而女子也并不知道墻外有個(gè)男子正為她苦惱。男子多情锌钮，女子無(wú)情桥温。這里的“多情”與“無(wú)情”常被當(dāng)愛(ài)情來(lái)解釋，有感懷身世之情梁丘，有思鄉(xiāng)之情侵浸，有對(duì)年輕生命的向往之情，有報(bào)國(guó)之情氛谜，等等掏觉，的確可謂是“有情”之人；而佳人年輕單純值漫、無(wú)憂無(wú)慮澳腹，既沒(méi)有傷春感時(shí)，也沒(méi)有為人生際遇而煩惱，真可以說(shuō)是“無(wú)情”遵湖。作者發(fā)出如此深長(zhǎng)的感慨悔政，那“無(wú)情”之人究竟會(huì)撩撥起他什么樣的思緒呢？也許是勾起他對(duì)美好年華的向往延旧，也許是對(duì)君臣關(guān)系的類比和聯(lián)想谋国，也許倍增華年不再的感慨，也許是對(duì)人生哲理的一種思索和領(lǐng)悟迁沫，作者并未言明芦瘾，卻留下了豐富的空白，讓人回味集畅、想象近弟。
下闋寫(xiě)人，描述了墻外行人對(duì)墻內(nèi)佳人的眷顧及佳人的淡漠挺智，讓行人更加惆悵祷愉。在這里，“佳人”即代表上闋作者所追求的“芳草”赦颇，“行人”則是詞人的化身二鳄。詞人通過(guò)這樣一組意象的刻畫(huà)，表現(xiàn)了其抑郁終不得排解的心緒媒怯。
綜觀全詞订讼，詞人寫(xiě)了春天的景，春天的人扇苞，而后者也可以算是一種特殊的景觀欺殿。詞人意欲奮發(fā)有為，但終究未能如愿鳖敷。全詞真實(shí)地反映了詞人的一段心理歷程脖苏，意境朦朧，令人回味無(wú)窮定踱。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）至扰，北宋文學(xué)家鳍徽、書(shū)畫(huà)家、美食家敢课。字子瞻阶祭，號(hào)東坡居士绷杜。漢族，四川人濒募，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）鞭盟。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博瑰剃，天資極高齿诉，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋
