出自唐代李白的《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》
平林漠漠煙如織鸭你，寒山一帶傷心碧凰浮。暝色入高樓，有人樓上愁苇本。
玉階空佇立袜茧，宿鳥歸飛急。何處是歸程瓣窄？長亭更短亭笛厦。(更短亭一作：連短亭)
遠處舒展的樹林之上暮煙籠罩一片迷蒙，翠綠蒼碧的山色深到極致俺夕。夜色彌漫進高高的閨樓裳凸，有人正在樓上獨自憂愁。
玉石的臺階上劝贸，徒然侍立盼望姨谷。那回巢的鳥兒，在歸心催促下急急飛翔映九。哪里是我返回的路程梦湘？只看到道路上的長亭連著短亭。
菩薩蠻件甥，唐教坊曲名捌议。又名《菩薩篁》、《重疊金》引有、《花間意》瓣颅、《梅花句》等∑┱《杜陽雜編》說：“大中初宫补，女蠻國入貢，危髻金冠曾我，瓔珞被體粉怕，號為菩薩蠻，當時倡優(yōu)遂制《菩薩蠻曲》您单，文士亦往往聲其 詞斋荞≤癯”后來虐秦，《菩薩蠻》便成了詞人用以填詞的詞牌平酿。但據(jù)《教坊記》 載開元年間已有此曲名。到底孰是悦陋，今不可考蜈彼。
平林：平原上的林木“呈唬《詩經(jīng)·小雅·車舝》：“依彼平林幸逆，有集維鷮∧合郑”毛傳：“平林还绘，林木之在平地者也∑艽”
漠漠：迷蒙貌拍顷。煙如織：暮煙濃密。
傷心：極致塘幅，非常昔案。此處是說暮山之青。
暝色：夜色电媳。
玉階：玉砌的臺階踏揣。這里泛指華美潔凈的臺階。
佇（zhù）立：長時間地站著等候匾乓。
歸：一作“回”捞稿。
長亭更短亭：古代設在路邊供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南賦》云：“十里五里拼缝，長亭短亭括享。”說明當時每隔十里設一長亭珍促，五里設一短亭铃辖。亭，《釋名》卷五：亭猪叙，停也娇斩，人所停集也⊙妫“更”一作“連”犬第。
本首詞的具體創(chuàng)作背景不詳。據(jù)宋僧文瑩《湘山野錄》卷上說：“此詞不知何人寫在鼎州滄水驛樓芒帕，復不知何人所撰歉嗓。魏道輔泰見而愛之。后至長沙背蟆，得古集于子宣（曾布）內翰家鉴分，乃知李白所作哮幢。”
這首詞上下兩片采用了不同的手法志珍，上片偏于客觀景物的渲染橙垢，下片著重主觀心理的描繪。然而景物的渲染中卻帶有濃厚的主觀色彩伦糯，主觀心理的描繪又糅合在客觀景物之中柜某。因而從整體上來說，情與景敛纲、主觀與客觀喂击，又融成一片。
“平林漠漠煙如織”淤翔，是寫游子眼中之景物惭等。“平林”办铡，不是“平地的樹林”辞做；而是山丘上的樹林。林木依山而生寡具，高低錯落秤茅，本不會“平”，而著一“平”字童叠，不僅準確地寫出了游子自高樓下視所見之遠景框喳，而且表現(xiàn)了闊大而高遠的意境∠锰常“如織”二字五垮，一言煙霧密度之大，一是襯托游人離愁之濃杜秸。如果說這一句僅僅是情景交融的話放仗，那么下一句詞人便把自己的主觀色彩盡情地涂抹于景物之上，似乎已把大自然人格化了撬碟。這里的“傷心碧”诞挨，語義雙關，一是極言寒山之碧呢蛤，一是說寒山似乎因傷心而碧透惶傻。山猶如此，人何以堪其障。秋天银室，本是文人墨客傷感的季節(jié)，又加上寒山日暮，煙鎖霧封蜈敢，所以游子的思歸之情已達極致辜荠。因此，接下二句“暝色入高樓扶认，有人樓上愁”中的“愁”字的逼出侨拦，自是水到渠成殊橙》觯“暝色”，即暮色膨蛮。暝色本不會動叠纹，而曰“入高樓”，不僅十分形象地寫出了夜色漸近的過程敞葛，而且似乎暗示隨著夜幕的降臨愁意也闖入了游子的心頭誉察。以上是上片，主要是寫景惹谐，但景中有情持偏。先寫自然之景，后寫人工建筑氨肌，最后寫樓中之人鸿秆，由遠及近，極有次第怎囚。
這首詞通過描寫平林卿叽、寒山的深秋景色，和想象家人盼歸的形象恳守，抒發(fā)了游子思婦的兩地相思之情考婴。此詞層次清晰，跌宕有序催烘。移情于景沥阱，情景相生。既有鮮明的形象描寫伊群，又有細致的心理刻畫喳钟。句子簡約而不晦澀，文字質樸而不平板在岂，可為唐代文人詞中上乘之作奔则。
下片立足于主觀的感受上。在暮靄沉沉之中蔽午，主人公久久地站立在石階前易茬，感到的只是一片空茫。“空”也是上片所勾畫的景物感染下的必然結果抽莱。主觀情緒并不是孤立存在著的范抓，它立刻又融入了景物之中——“宿鳥歸飛急”。這一句插得很巧妙食铐。作者用急飛的宿鳥與久立之人形成強烈的對照匕垫。一方面，南宿鳥急歸反襯出人的落拓無依虐呻；另一方面象泵，宿鳥急歸無疑地使抒情主人公的內心騷動更加劇烈。于是斟叼，整個情緒波動起來偶惠。如果說上片的“愁”字還只是處于一種泛泛的心理感受狀態(tài)，那么朗涩，現(xiàn)在那種朦朧泛泛的意識逐漸明朗化了忽孽。它是由宿鳥急歸導發(fā)的。所以下面就自然道出了：“何處是歸程?”主人公此刻也急于尋求自己的歸宿谢床，來掙脫無限的愁緒兄一。可是歸程在何處呢?只不過是“長亭連短亭”识腿，并沒有一個實在的答案出革。有的仍然是連綿不斷的落拓、惆悵和空寞覆履，在那十里五里蹋盆、長亭短亭之間。征途上無數(shù)長亭短亭硝全，不但說明歸程遙遠栖雾，同時也說明歸期無望，以與過片“空佇立”之“空”字相應伟众。如此日日空候析藕，思婦的離愁也就永無窮盡了。結句不怨行人忘返凳厢，卻愁道路幾千账胧，歸程迢遞，不露哀怨先紫，語甚醞藉治泥。韓元吉《念奴嬌》詞云，“尊前誰唱新詞遮精，平林真有恨居夹，寒煙如織败潦。”短短的一首詞中准脂，掇取了密集的景物：平林劫扒、煙靄、寒山狸膏、暝色沟饥、高樓、宿鳥湾戳、長亭贤旷、短亭，借此移情院塞、寓情遮晚、傳情性昭，手法極為嫻熟拦止，展現(xiàn)了豐富而復雜的內心世界活動，反映了詞人在客觀現(xiàn)實中找不到人生歸宿的無限落拓惆悵的愁緒糜颠。
歷來解說此詞汹族，雖然有不少論者認為它是眺遠懷人之作，但更多的人卻說它是羈旅行役者的思歸之辭其兴。后一種理解顶瞒，大概是受了宋代文瑩《湘山野錄》所云“此詞不知何人寫在鼎州滄水驛樓”一語的影響。以為既然題于驛樓元旬，自然是旅人在抒思歸之情榴徐。其實，古代的驛站郵亭等公共場所以及廟宇名勝的墻壁上匀归，有些詩詞不一定是即景題詠坑资，也不一定是寫者自己的作品。
細玩這首詞穆端，也不是第一稱謂袱贮，而是第三稱謂。有如電影体啰，從“平林”攒巍、“寒山”的遠鏡頭，拉到“高樓”的近景荒勇，復以“暝色”做特寫鏡頭造成氣氛柒莉，最終突出“有人樓上愁”的半身鏡頭。分明是第三者所控制沽翔、所描撰的場景變換兢孝。下片的歇拍兩句，才以代言的方法，模擬出畫中人的心境西潘。而且詞中的“高樓”卷玉、“玉階”，也不是驛舍應有之景喷市。驛舍郵亭相种，是不大會有高樓的，它的階除也決不會“雕欄玉砌”品姓，正如村舍茅店不能以“畫棟雕梁”形容一樣寝并。同時，長亭腹备、短亭衬潦，也不是望中之景；即使是“十里一長亭植酥，五里一短亭”中的最近一座镀岛，也不是暮色蒼茫中視野所能及。何況“長亭更短亭”友驮，不知凡幾漂羊，當然只能意想于心頭，不能呈現(xiàn)于樓頭人的眼底卸留。
李白 : 李白（701年－762年），字太白喳整，號青蓮居士谆构，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”算柳。祖籍隴西成紀低淡，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州瞬项。李白存世詩文千余篇蔗蹋，有《李太白集》
