出自宋代朱敦儒的《念奴嬌·插天翠柳》
插天翠柳,被何人,推上一輪明月站楚。照我藤床涼似水,飛入瑤臺瓊闕公罕。霧冷笙簫梳杏,風輕環(huán)佩,玉鎖無人掣伞租。閑云收盡贞谓,海光天影相接。
誰信有藥長生葵诈,素娥新煉就裸弦、飛霜凝雪。打碎珊瑚作喘,爭似看理疙、仙桂扶疏橫絕。洗盡凡心徊都,滿身清露沪斟,冷浸蕭蕭發(fā)。明朝塵世,記取休向人說主之。
門前的翠柳不知道被誰人推上了一輪皎潔的明月择吊,如涼水一般照在我的藤床上,如此良辰美景槽奕,我思緒飄飛幻想著飛入瑤臺月宮几睛,這里霧冷風輕,隱隱可聞的笙簫聲粤攒,和仙子的環(huán)佩之聲所森,大約她們正隨音樂伴奏而飄飄起舞。
據(jù)說有可以使人延壽的藥夯接。然而“長生”的念頭焕济,只不過是世俗的妄想。兩袖清風盔几,滿身清露晴弃,寒冷浸濕了蕭條的白發(fā),這些隱逸脫俗的情懷逊拍,恐是塵世之人無法理解上鞠,便也不向塵世之人訴說。
①念奴嬌:著名詞牌名之一芯丧,得名于唐代天寶年間的一個名叫念奴的歌伎芍阎,名篇有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《念奴嬌·中秋》等缨恒。
②瑤臺:神仙居處谴咸。李白《清平調(diào)》有“若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢”骗露。瓊闕(quē):精巧華美之樓臺寿冕。
③素娥:月宮仙女“嫦娥”。因月色白椒袍,故稱“素娥”。
④爭:怎么藻茂。如“爭似”驹暑、“爭忍”、“爭知”辨赐、“爭奈”等等优俘。
⑤蕭蕭:頭發(fā)花白稀疏貌。
1147 年初秋掀序,由于朝廷內(nèi)投降派得勢帆焕,愛國志士紛紛斥退,收復中原日益渺茫,詞人的一腔熱忱付之冰海叶雹,滿懷的期望變成極度的失望财饥。于是詞人為了求得精神上的解脫,向隱逸之路尋求歸宿折晦,寫下了這首詞钥星。
這是一首詠月詞。
開篇“插天翠柳满着,被何人谦炒、推上一輪明月?”以問句起风喇。這份奇麗“月上柳梢頭”的景象恰是躺柳下“藤床”納涼仰看天宇者才能產(chǎn)生的幻覺:“翠柳”伸向天空宁改,而“明月”不知不覺便出現(xiàn)了,如同被推上去一樣魂莫。加之月夜如水一般的涼意还蹲,更會引起美妙的幻想,于是納涼賞月的詞人飄飄然“飛入瑤臺瓊闕”豁鲤』嗵埽“霧冷笙簫”以下寫詞人憑幻想飛入月宮后所聞、所見及所感琳骡。這里霧冷風輕锅论,隱隱可聞“笙簫”,和仙子的“環(huán)佩”之聲楣号,大約她們正隨音樂伴奏而飄飄起舞吧最易。然而“玉鎖”當門而“無人掣”,說明月宮清靜炫狱,不受外界干擾藻懒,原本打算尋聲暗問的詞人不覺感到悵然∈右耄回顧天空嬉荆,是“閑云收盡”,海光與月光交映生輝酷含,煉成一片令人驯稍纾惑的景象。
過片:“誰信有藥長生椅亚?”則針對關(guān)于月宮的傳說限番,抒發(fā)自己的見解。據(jù)說有玉兔搗藥呀舔,這藥可以使人延壽的弥虐。然而“長生”的念頭,只不過是世俗的妄想。月中霜瘪,只有“素娥新煉就”的“飛霜凝雪”而已珠插,并沒有什么長生不老藥。詞人看來粥庄,人間那些“打碎珊瑚”之類的夸豪斗富之舉丧失,遠比不上賞玩月中枝葉扶疏的仙桂來得超凡脫俗∠Щィ“打碎珊瑚”出于《世說新語布讹。汰侈》石崇和王愷斗富的故事,這里信手拈來训堆,反襯月中桂樹之可愛描验,自然愜意。作者通過如此清空的筆墨坑鱼,勾畫出一個美麗膘流、純潔、沒有貪欲的境界鲁沥。這里呼股,他兩袖清風,“滿身清露画恰,冷浸蕭蕭發(fā)”彭谁,感到凡心洗盡,有脫胎換骨之感允扇。然而缠局,這一切不過是月下的夢,盡管美麗動人考润,卻又無從對證狭园,只能自得于胸懷,不可為俗人說糊治。故結(jié)云:“明朝塵世唱矛,記取休向人說【迹”深沉的感喟和對塵世的深切厭倦見于言外揖赴。
這首詞寫藤床上神游月宮之趣,其間融入了月的傳說抑胎,其境優(yōu)美清寂,塑造了一個冰清玉潔的世界渐北,似乎有意與充滿烽煙勢焰的人間對立阿逃。故前人或謂其為“不食煙火人語”。
朱敦儒 : 朱敦儒 (1081-1159)破托,字希真肪跋,洛陽人。歷兵部郎中土砂、臨安府通判州既、秘書郎、都官員外郎萝映、兩浙東路提點刑獄吴叶,致仕,居嘉禾序臂。紹興二十九年(1159)卒蚌卤。有詞三卷,名《樵歌》奥秆。朱敦儒獲得“