出自唐代李白的《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》
黃山四千仞巡李，三十二蓮峰抚笔。
丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉侨拦。
伊昔升絕頂殊橙，下窺天目松。
仙人煉玉處狱从，羽化留馀蹤膨蛮。
亦聞溫伯雪，獨往今相逢季研。
采秀辭五岳敞葛，攀巖歷萬重。
歸休白鵝嶺与涡，渴飲丹砂井制肮。
鳳吹我時來，云車爾當(dāng)整递沪。
去去陵陽東，行行芳桂叢综液。
回溪十六度款慨，碧嶂盡晴空。
他日還相訪谬莹，乘橋躡彩虹檩奠。
黃山高聳四千仞，蓮花攢簇三十二峰附帽。
丹崖對峙夾石柱埠戳，有的像蓮花苞，有的像金芙蓉蕉扮。
憶往昔整胃，我曾登臨絕頂，放眼遠(yuǎn)眺天目山上的老松喳钟。
仙人煉玉的遺跡尚在屁使，羽化升仙處還留有遺蹤在岂。
我知道今天你要獨往黃山，也許可以和溫伯雪相逢蛮寂。
為采擷精華辭別五岳蔽午，攀巖臨穴，經(jīng)歷艱險千萬重酬蹋。
歸來閑居白鵝嶺上及老，渴了飲丹砂井中水。
鳳凰叫時我即來范抓，你要準(zhǔn)備云霓車駕一起游覽天宮骄恶。
來往陵陽仙山東，行走在芬芳的桂樹叢中尉咕。
回曲溪流十六渡叠蝇，青山如嶂立晴空。
以后我還會時常來訪問年缎，乘著弓橋步入彩虹中悔捶。
黃山：古稱黟山，唐改黃山单芜。在安徽省南部蜕该，跨歙、黔洲鸠、太平堂淡、休寧四縣。
菡萏：即荷花扒腕。
天目：山名绢淀，在浙江臨安縣西北，上有兩湖若左右目瘾腰，故名天目皆的。
煉玉：指煉仙丹。
羽化：指成仙而去蹋盆。黃山有煉丹峰费薄，高八百七十初，相傳浮丘公煉丹于峰頂栖雾，經(jīng)八甲子楞抡，丹始成。
溫伯雪：名伯析藕，字雪子召廷。李白此處借其名以喻溫處士。獨往：謂離群而隱居。
丹砂井：黃山東峰下有朱砂湯泉柱恤，熱可點茗数初，春時即色微紅。
鳳吹：用仙人王子喬吹笙作鳳鳴事梗顺。
云車：仙人所乘泡孩。
陵陽：即陵陽山，在安徽涇縣西南寺谤。相傳為陵陽子明成仙處仑鸥。
橋：指仙人橋，又名天橋变屁、仙石橋眼俊，在煉丹臺，為黃山最險之處粟关。兩峰絕處疮胖，各出峭石，彼此相抵闷板，有若筍接澎灸，接而不合，似續(xù)若斷遮晚，登者莫不嘆為奇絕性昭。
根據(jù)裴斐編的《李白年譜簡編》，此詩作于公元754年（唐玄宗天寶十三載）李白五十四歲時县遣。當(dāng)時李白與魏萬別后糜颠，游宣城（今屬安徽省）萧求、南陵（今屬安徽势湫恕）、秋浦（今安徽省貴池縣）夸政，并登黃山忌警。在他的好友溫處士將歸黃山白鵝峰舊居時，李白將黃山美景描繪成此詩贈別秒梳。
黃山有“三十六大峰，三十六小峰”箕速，石柱峰酪碘、吳蓉峰、蓮花峰盐茎，均高聳峭拔兴垦。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解釋前兩句詩時說：“詩意則謂黃山三十二峰曲口蓮花探越，丹崖夾峙中狡赐，植立若柱然，其頂之圓平者如菡萏之未舒钦幔，其項之開放者枕屉，如關(guān)蓉之己秀。未嘗專指三峰而言也”
詩人自敘曾游黃山鲤氢，描寫其高峻神秀搀擂，有神仙遺蹤。 黃山的朱砂泉卷玉，自朱砂峰流來哨颂，酌飲甘芳可口，浴洗令人心境清廓相种。氣爽體舒威恼。自己來到黃山時，有仙樂嗚奏寝并，溫處士整理仙車相迎箫措。以后我還會時常來訪問，踏著彩虹化成的石橋食茎，拜訪溫處士蒂破。
詩人以豐宮的想像、生動的筆觸描繪出黃山壯麗多姿的景象别渔；點出眾降附迷、練玉處、丹沙井哎媚，使人獲得非常親切的美感喇伯。
詩人憑借他“伊者升絕頂”，游覽黃山所得到的印象拨与，根據(jù)所送的朋友的“處士”身份及其歸居之地稻据，馳騁想象和聯(lián)想，運用有關(guān)的神話傳說买喧，創(chuàng)作出了這篇具右浪漫主義特色的作品捻悯。前八句正面寫黃山，描寫它高峽淤毛、秀麗今缚，是神仙修煉之地，為寫送溫處士歸山養(yǎng)真修造作為鋪墊低淡。 以下十四句從“送”字著筆姓言，是全詩的主旨瞬项，中分?jǐn)?shù)層；先寫與溫處士相遇何荚；次寫溫處士是游五岳歸來囱淋，歸休黃山白鵝舊居，并希望他在歸休之地得道成仙餐塘，以引渡自己妥衣；再次，“去去”四勺唠倦，是寫同溫處士分手時道剔的話称鳞，想象他在途中的經(jīng)歷和將要見到的景象；最后兩句寫他日相訪稠鼻，表達了詩人對溫處士的感情冈止。詩中表現(xiàn)出一種飄然欲仙的浪漫主義色彩。
李白 : 李白（701年－762年）周霉，字太白，號青蓮居士亚皂，唐朝浪漫主義詩人俱箱，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)灭必，出生于西域碎葉城狞谱，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇禁漓，有《李太白集》
