出自唐代柳宗元的《讀書(shū)》
幽沉謝世事耗绿，俯默窺唐虞苹支。
上下觀古今，起伏千萬(wàn)途误阻。
遇欣或自笑债蜜，感戚亦以吁晴埂。
縹帙各舒散，前后互相逾寻定。
瘴痾擾靈府儒洛，日與往昔殊。
臨文乍了了狼速，徹卷兀若無(wú)琅锻。
竟夕誰(shuí)與言，但與竹素俱向胡。
倦極更倒臥恼蓬，熟寐乃一蘇。
欠伸展肢體捷枯，吟詠心自愉。
得意適其適专执，非愿為世儒淮捆。
道盡即閉口，蕭散捐囚拘本股。
巧者為我拙攀痊，智者為我愚。
書(shū)史足自悅拄显，安用勤與劬苟径。
貴爾六尺軀，勿為名所驅(qū)躬审。
幽居在這偏遠(yuǎn)地方絲毫不問(wèn)世事棘街，每天只低頭把唐堯、虞舜鉆研承边。
從上下千年細(xì)察古今世事遭殉，其間歷史長(zhǎng)河波瀾起伏，千變?nèi)f化博助。
遇到高興的事便暗自竊笑险污，感到悲哀時(shí)只好無(wú)奈嘆息。
看的次數(shù)太多富岳，裹書(shū)的帙套都已解散蛔糯，書(shū)卷的前后緊緊相連。
因瘴氣所引起的疾病擾亂了心境窖式，身體也是一天不如一天蚁飒。
打開(kāi)書(shū)本剛讀時(shí)覺(jué)得清清楚楚，丟開(kāi)書(shū)本又像是一無(wú)所知萝喘。
一天到晚可以和誰(shuí)去說(shuō)話飒箭？只能與書(shū)籍日夜相伴狼电。
疲倦了便倒頭而睡，睡夠了精神又漸漸恢復(fù)弦蹂。
伸伸懶腰舒展肢體肩碟，聲調(diào)抑揚(yáng)地吟詩(shī)讀書(shū)心中自覺(jué)愉快。
讀書(shū)得意是因?yàn)榕c書(shū)中之意契合凸椿，并不是想成為世間的大儒削祈。
把書(shū)中的道理闡述清楚就閉口，心情閑散拋棄了拘囚的束縛脑漫。
那些心機(jī)巧妙的人會(huì)認(rèn)為我拙笨髓抑，那些聰明的人會(huì)認(rèn)為我愚蠢。
閱讀史書(shū)足以使自己快樂(lè)优幸，何必為追求名利而勞碌吨拍？
要珍惜你那大丈夫六尺之軀，不要為名利所驅(qū)使网杆！
幽沉：幽谷沉論羹饰。指詩(shī)人被貶在窮鄉(xiāng)僻壤。
謝世事：不問(wèn)世事碳却。謝队秩，謝絕。
俯默：低頭不語(yǔ)昼浦。
窺：窺探馍资，研究。
唐虞：唐堯关噪、虞舜鸟蟹，古代傳說(shuō)中的圣君。
起伏千萬(wàn)途：指歷史長(zhǎng)河波瀾起伏使兔，千變?nèi)f化戏锹。
欣：高興。
戚：悲傷火诸。吁（xū）：嘆氣锦针。
縹帙（qiǎo zhì）：用青白色帛做的書(shū)套。這里指書(shū)卷置蜀。
逾：越過(guò)奈搜，超越。
瘴疴（kē）：泛指南方濕熱蒸郁引發(fā)的各種疾病盯荤。瘴馋吗，瘴氣；疴秋秤，病宏粤。靈府：心靈脚翘。
臨文：打開(kāi)書(shū)本閱讀。乍：剛剛绍哎，初来农。
了了：佛教語(yǔ)，清楚明了崇堰。
徹：通“撤”沃于，撤除。徹卷：丟開(kāi)書(shū)本海诲。
兀（wù）：猶兀然繁莹。依然還是。
竟夕：一天到晚特幔。
竹素：指書(shū)籍咨演。古代在使用紙張之前，文字都刻在竹簡(jiǎn)或書(shū)寫(xiě)在絹?zhàn)由向撬埂＞悖涸谝黄稹?p>更：一作“便”薄风。
熟寐：熟睡，睡足溉跃。
蘇：蘇醒村刨，引申為精神恢復(fù)告抄。
欠伸：伸伸懶腰撰茎。
吟詠 ：聲調(diào)抑揚(yáng)地吟詩(shī)讀書(shū)。
心自愉：心里自覺(jué)愉快打洼。
世儒：只會(huì)傳授經(jīng)學(xué)的儒生龄糊、庸俗的儒生。
道盡：把書(shū)中的道理闡述清楚募疮。
捐：除去炫惩，拋棄。
囚拘：拘囚阿浓，束縛他嚷。
巧者：乖巧的人。為：謂芭毙，說(shuō)筋蓖。
智者：聰明，智慧的人退敦。這里反其意而用之粘咖，諷刺那些逢迎投機(jī)，爭(zhēng)名奪利的世儒侈百。
勤與劬（qú）：指為爭(zhēng)名逐利而奔走鉆營(yíng)瓮下，費(fèi)盡心力翰铡。劬，勞苦讽坏。
貴：珍惜锭魔。爾：你。軀：身軀震缭。六尺軀赂毯，疑為七尺之誤。
名：名利拣宰。驅(qū)：驅(qū)使党涕。
此詩(shī)作于公元809年（元和四年），柳宗元被貶永州之后巡社，應(yīng)與《飲酒》《覺(jué)衰》創(chuàng)作于同時(shí)膛堤。被貶永州期間，柳宗元用以克服苦悶的方法晌该，除了游覽山水外肥荔，還常常讀書(shū)。此詩(shī)即為詩(shī)人讀書(shū)情形和感受的記述朝群。
詩(shī)反映了詩(shī)人讀書(shū)的情形和感受燕耿，展示了一個(gè)憨態(tài)十足的書(shū)癡形象。前六句為第一層姜胖，談讀書(shū)的起因及收獲誉帅；中間十六句為第二層，敘述了讀書(shū)的困擾與樂(lè)趣右莱；后六句為第三層蚜锨，反映了不為名利所驅(qū)、不為世俗指責(zé)的心態(tài)慢蜓。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔傳神亚再，風(fēng)格古澹平和，與陶淵明詩(shī)風(fēng)很相近晨抡。
第一層氛悬，談讀書(shū)的起因及收獲≡胖“幽沉謝世事如捅，俯默窺唐虞”。起筆不凡帆谍，身遭貶謫伪朽，幽谷沉論，遠(yuǎn)離朝庭汛蝙，似乎不問(wèn)世事烈涮，然而默默地讀著圣賢書(shū)朴肺。“上下觀古今坚洽，起伏千萬(wàn)途戈稿。遇欣或自笑，感戚亦以吁讶舰“暗粒”詩(shī)人博覽群書(shū)，從中知道古今的興替和社會(huì)變化的道理跳昼，思考?xì)v史長(zhǎng)河的波瀾起伏般甲，千變?nèi)f化。一會(huì)高興鹅颊，一會(huì)悲傷敷存，一會(huì)嘆氣，與書(shū)中人物命運(yùn)同悲歡堪伍。說(shuō)明作者的感情并沒(méi)有麻木锚烦，追溯歷史是為了面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
第二層敘述了讀書(shū)的困擾與樂(lè)趣帝雇。因?yàn)榻?jīng)常翻閱涮俄，所以“縹帙各舒散，前后互相逾尸闸〕骨祝”書(shū)看的次數(shù)多了，裹書(shū)的賬套都已松散室叉，書(shū)卷的前后相連在一起睹栖，說(shuō)明讀書(shū)的勤奮硫惕。中國(guó)柳宗元研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳文治認(rèn)為這二句的意思是“把幾種書(shū)都攤開(kāi)茧痕，前后翻閱，互相比較恼除∽倏酰”這樣理解，反映了柳子的探討豁辉、鉆研精神令野。“瘴疴擾靈府徽级，日與往昔殊气破。”因瘴氣所引起的疾病擾亂了心境餐抢，詩(shī)人的身體一天不如一天现使。30多歲就已早衰低匙，疾病纏身，最顯著的癥狀是遺忘碳锈，“臨文乍了了顽冶，徹卷兀若無(wú)∈厶迹”打開(kāi)書(shū)本剛讀時(shí)似乎都清楚明了强重，丟開(kāi)書(shū)本又像是一無(wú)所知。他在《寄許京兆孟容書(shū)》中說(shuō)“往時(shí)讀書(shū)贸人，自以不至抵滯间景，今皆頑然無(wú)復(fù)省錄。每讀古人一傳艺智，數(shù)紙已后拱燃，則再三伸卷，復(fù)觀姓氏力惯，旋又廢失碗誉。”這與詩(shī)意互相印證父晶∠保“竟夕誰(shuí)與言？但與竹素俱甲喝〕⑽”一天到晚只有與書(shū)相伴〔号郑“倦極更倒臥糠溜，熟寐乃一蘇≈背罚”讀書(shū)疲倦了就倒臥在床上非竿，熟睡后精神遂又恢復(fù)，繼續(xù)攻讀谋竖『熘“欠伸展肢體，吟詠心自愉蓖乘〈盖模”休息時(shí)伸伸懶腰舒展一下四肢身體，聲調(diào)抑揚(yáng)地吟詩(shī)讀書(shū)心中自覺(jué)愉快嘉抒。讀書(shū)的目的究竟是什么呢零聚？“得意適其適，非愿為世儒×ブⅲ”王充《論衡·書(shū)解》：“著作者為文儒容诬，說(shuō)經(jīng)為世儒⊙匮”作為崇向堯舜之道的柳子览徒，其思想體系主要是儒學(xué)，但對(duì)那些只會(huì)傳授經(jīng)學(xué)的儒生颂龙、庸俗的儒生是不屑一顧的习蓬。讀書(shū)得意是因?yàn)榕c書(shū)中的意義相契合，而并不是想成為世間的大儒措嵌《愕穑“道盡即閉口，蕭散捐囚拘企巢》憧叮”讀書(shū)的收獲，不僅在于獲得知識(shí)浪规，更在于精神獲得自由或听，拋棄了拘囚的束縛。
第三層反映了不為名利所驅(qū)笋婿、不為世俗指責(zé)的心態(tài)誉裆，體現(xiàn)了詩(shī)人“用之則行，舍之則藏”的高尚情操缸濒∽愣“巧者為我拙，智者為我愚庇配≌兜”柳宗元的“智愚說(shuō)”受佛學(xué)的影響，也與他的生活遭遇密切相關(guān)捞慌，內(nèi)涵深刻耀鸦、豐富。在詩(shī)中卿闹，他不為世俗偏見(jiàn)揭糕、流言蜚語(yǔ)所左右萝快，公開(kāi)諷刺那些逢迎投機(jī)锻霎、爭(zhēng)名奪利的世儒。最后四句立意更深：“書(shū)史足自悅揪漩，安用勤與劬旋恼？貴爾六尺軀，勿為名所驅(qū)奄容””閱讀各種書(shū)籍产徊，了解圣賢、歷史蜀细，已足以使自己快樂(lè)舟铜，又何必要為追求名利而勞碌奔波！要珍惜你那大丈夫六尺之軀奠衔，不要為名利所驅(qū)使谆刨。
此詩(shī)展示了一個(gè)憨態(tài)十足的書(shū)癡形象：時(shí)而自笑，時(shí)而悲戚归斤；倦極了便倒頭睡下痊夭，醒來(lái)后伸展一下肢體，吟誦幾句詩(shī)文脏里，其境若此她我，如何不樂(lè)？所以詩(shī)人不由地感慨說(shuō)：“書(shū)史足自悅迫横，安用勤與劬番舆。貴爾六尺軀，勿為名所驅(qū)矾踱『媳危”由讀書(shū)之悅悟到虛名之無(wú)益，并以曠達(dá)之語(yǔ)作結(jié)介返。通觀全詩(shī)拴事，可見(jiàn)柳宗元在謫居生涯中不乏足于其心、自得其樂(lè)的一面圣蝎，由此形成平和古澹的詩(shī)風(fēng)刃宵，與陶淵明詩(shī)風(fēng)甚為相近。有專家認(rèn)為該詩(shī)寫(xiě)的是子厚“夜讀”徘公，實(shí)質(zhì)上是其讀書(shū)生活的高度概括牲证，是其人生理想的真實(shí)寫(xiě)照。全篇主要是敘述关面、議論坦袍，但寫(xiě)得“蕭散簡(jiǎn)逸，秾纖合度”等太，“詩(shī)亦無(wú)窮起伏”捂齐，是了解柳宗元，研究柳宗元的一首重要作品缩抡。
柳宗元 : 柳宗元（773年－819年）娩嚼，字子厚，唐代河?xùn)|（今山西運(yùn)城）人滴肿，杰出詩(shī)人岳悟、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家泼差，唐宋八大家之一竿音。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經(jīng)后人輯為三十
