今夕少愉樂(lè)，起坐開(kāi)清尊扇谣。舉觴酹先酒昧捷，為我驅(qū)憂(yōu)煩。
須臾心自殊罐寨，頓覺(jué)天地暄靡挥。連山變幽晦，綠水函晏溫鸯绿。
藹藹南郭門(mén)跋破，樹(shù)木一何繁。清陰可自庇瓶蝴，竟夕聞佳言毒返。
盡醉無(wú)復(fù)辭，偃臥有芳蓀舷手。彼哉晉楚富拧簸，此道未必存。
早晨起來(lái)深感缺少樂(lè)趣男窟，離座而起打開(kāi)清酒一樽盆赤。
先舉杯祭酹造酒的祖師，是他留下美酒給我驅(qū)逐憂(yōu)愁和煩悶歉眷。
一會(huì)兒感覺(jué)便大不一樣牺六，頓覺(jué)得天地之間熱鬧非凡。
連綿的高山改變了原來(lái)的幽晦汗捡，碧綠的流水把溫暖的氣息包含淑际。
南門(mén)城外的一片郁郁蔥蔥，高大的樹(shù)木葉茂枝繁。
清涼的樹(shù)蔭可以庇護(hù)自己庸追，整天都可以在樹(shù)下乘涼談天。
即使喝醉也不要推辭台囱，美好的芳草可以供我們躺臥淡溯。
即使是那些富比晉楚的人，恐怕也未必知道飲酒的快樂(lè)簿训？
酹（lèi）：以酒灑地咱娶，表示祭奠或立誓。先酒：指第一個(gè)發(fā)明釀酒的人强品。相傳杜康是我國(guó)釀酒的創(chuàng)始人膘侮。
須臾（yú）：一會(huì)兒。殊：不一樣的榛。
喧：熱鬧琼了。
幽晦：昏暗不明。
函：包含夫晌。晏溫：晴天的暖氣雕薪。
藹藹：茂盛的樣子。陶淵明《和主簿》有“藹藹堂前林”詩(shī)句晓淀。南郭門(mén)：指永州外城的南門(mén)所袁。郭，外城凶掰。
何：多么燥爷。一，助詞懦窘，用以加強(qiáng)語(yǔ)氣前翎。
清陰：指草木。
竟夕：整夜奶赠。
偃臥：仰臥鱼填。芳蓀：指草地。
晉楚富：《孟子·公孫丑下》說(shuō)“晉楚之富毅戈，不可及也苹丸。”這里指財(cái)雄一方的富豪苇经。
此道：指飲酒之樂(lè)赘理。
唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)扇单，詩(shī)酒關(guān)系有如血肉關(guān)系密不可分商模。柳宗元雖然比不上盛唐詩(shī)仙兼酒仙李白的浪漫，也不同于晚唐李商隱“身世醉時(shí)多”的悲傷，自有自己喝酒的情態(tài)與心態(tài)施流。全詩(shī)共１６句响疚，開(kāi)頭四句為第一層：“今旦少愉樂(lè)，起坐開(kāi)清樽瞪醋。舉觴酹先酒忿晕，為我驅(qū)憂(yōu)煩∫埽”清早起來(lái)就喝酒践盼，原因是感到缺乏生活樂(lè)趣。相傳杜康是我國(guó)酒的創(chuàng)始人宾巍。據(jù)郭沫若的《中國(guó)史稿》：杜康即少康咕幻，夏王相的兒子。當(dāng)年夏王相被一部落領(lǐng)袖殺害顶霞，少康逃到今河南虞城縣依附有虞氏肄程，當(dāng)了“皰正”，是個(gè)專(zhuān)管皇帝吃飯的職司选浑。杜康為了迎合皇上绷耍，力求釀出好酒，親自篩選精糧鲜侥，采制神曲褂始，調(diào)配奇方，釀出的酒果然味美可口描函∑槊纾皇帝飲后神振食增，龍顏大悅舀寓，就封杜康為“酒仙”胆数。故柳宗元先舉杯祭酹造酒的祖師杜康，是他用勤勞與智慧造出美酒互墓，給人們驅(qū)逐憂(yōu)愁和煩惱必尼。“須臾心自殊篡撵，頓覺(jué)天地喧判莉。”酒入口育谬，加快了血液循環(huán)券盅，渾身感到一股暖流上涌，心情發(fā)生變化膛檀，天地之間也變得溫暖起來(lái)锰镀。接著娘侍，一一敘說(shuō)飲酒后的感受：“連山變幽晦，綠水函晏溫泳炉『斗ぃ”幽晦，《楚辭九歌·山鬼》說(shuō)：“山峻高以蔽日兮花鹅，下幽晦以多雨踩叭。”晏溫翠胰，指天氣晴暖。心感溫暖自脯，連自然界的景物也變得溫暖之景，連綿的高山也改變了原來(lái)的幽晦，碧綠的水流含著溫暖的氣息膏潮。這是詩(shī)人從感官的角度來(lái)寫(xiě)的锻狗，隨著時(shí)間的推移，夏天的太陽(yáng)升起來(lái)了焕参，天氣自然變得暖和起來(lái)轻纪。“藹藹南郭門(mén)叠纷，樹(shù)木一何繁刻帚。清明可自庇，竟夕聞佳言涩嚣〕缰冢”開(kāi)篇點(diǎn)明時(shí)間，現(xiàn)在點(diǎn)明飲酒的地點(diǎn)──南郭門(mén)航厚。南郭門(mén)指永州城南顷歌，南門(mén)城邊，樹(shù)木繁茂幔睬，清涼的樹(shù)蔭可以遮擋烈日眯漩，庇護(hù)自己，整天都可以在樹(shù)下乘涼談天麻顶。這四句描寫(xiě)了詩(shī)人在永州的閑適生活赦抖，既無(wú)衙門(mén)的公務(wù)纏身，又無(wú)日出而作的勞累辅肾，似乎是無(wú)拘無(wú)束摹芙，自由自在。也有注家認(rèn)為：“清明”指草木宛瞄，此句點(diǎn)化《左傳·文公七年》“葛猶能庇其本根”句意浮禾，“無(wú)知的草木都懂得好好保護(hù)自己”交胚。意思是說(shuō)自己還不如草木，連保護(hù)自己都不懂得盈电。下句說(shuō)：“這些樹(shù)木整夜好像在向自己訴說(shuō)什么蝴簇，現(xiàn)在才明白，原來(lái)它們要說(shuō)的正是這種有啟發(fā)性的話(huà)匆帚“敬剩”可做為一家之言∥兀“盡醉無(wú)復(fù)辭互拾，偃臥有芳蓀『啃遥”謝靈運(yùn)《道路憶山中詩(shī)》：“追尋棲息時(shí)颜矿，偃臥任縱誕〖稻В”與朋友們盡情暢飲骑疆，哪怕喝醉也不要推辭，芳草萋萋替废，可以供我們躺臥箍铭。這是第二層的小結(jié)，飲酒的快樂(lè)盡在“偃臥”之中椎镣，按理全詩(shī)可以到此結(jié)束了诈火。然而，“彼哉晉楚富状答，此道未必存柄瑰。”《孟子·公孫丑》：“曾子曰：晉楚之富剪况，不可及也教沾。彼以其富，我以吾仁译断；彼以其爵授翻，我以吾義。吾何慊乎哉孙咪！”后兩句“謂飲酒之樂(lè)也”堪唐。即使是那些富比晉楚的人，恐怕也未必知道飲酒的快樂(lè)吧翎蹈？后兩句為第三層淮菠，進(jìn)一步說(shuō)明飲酒的快樂(lè)，使詩(shī)意得到升華荤堪。
研究者認(rèn)為合陵，柳詩(shī)受陶淵明影響較深枢赔，“柳宗元確有部分作品擬學(xué)陶淵明，大都作于貶永州之后……宗元學(xué)陶詩(shī)作實(shí)蓄憂(yōu)憤于閑適恬談之中拥知√ぐ荩”（王國(guó)安《柳宗元詩(shī)箋釋》）曾吉甫認(rèn)為“《飲酒》詩(shī)絕似淵明〉吞蓿”陶淵明曾任彭澤縣令速梗，因?qū)Ξ?dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)，四十一歲即棄官歸隱襟齿，躬耕壟畝姻锁。他以《飲酒》為題寫(xiě)詩(shī)２０首，在序中說(shuō)：“既醉之后猜欺，輒題數(shù)句自?shī)饰涣ィ埬於啵o無(wú)詮次替梨。”詩(shī)主要寫(xiě)自己的生活遭遇装黑，人生坎坷副瀑。其五：“結(jié)廬在人間，而無(wú)車(chē)馬喧恋谭。向君何能爾糠睡？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下疚颊，悠然見(jiàn)南山狈孔。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還材义。此中有真意均抽，欲辨已忘言”。全詩(shī)與飲酒無(wú)關(guān)其掂，寫(xiě)的是歸隱后悠閑恬靜的心情油挥。他的“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”（《庚戍歲九月中于西田獲早稻》）款熬，“過(guò)門(mén)更相呼深寥，有酒斟酌之”（《移居》），反映詩(shī)人過(guò)的是自食其力的生活贤牛。而“子云性嗜酒惋鹅，家貧無(wú)由得。時(shí)賴(lài)好事人殉簸，載醪祛所惑闰集。（《飲酒》）”反映的是生活貧困沽讹，無(wú)酒可飲，只好接受別人的恩賜返十。陶是看破紅塵妥泉，“種豆南山下，草盛豆苗稀洞坑。晨興理荒穢盲链，帶月荷鋤歸〕僭樱”隱居山村刽沾，做一名普通農(nóng)民來(lái)與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)抗掙。柳宗元卻不同排拷，少年得志侧漓，志向遠(yuǎn)大，在朝廷超取顯美监氢，成為王叔文革新集團(tuán)的骨干布蔗。“永貞革新”失敗后浪腐，被貶謫到南蠻之地永州纵揍，這對(duì)他是殘酷打擊。柳是不得已離開(kāi)朝廷议街，政治理想并未放棄泽谨。在永州任司馬，雖為閑職特漩，官祿照領(lǐng)吧雹，不必象陶淵明那樣親自耕種，以求溫飽涂身。酒完全可以購(gòu)買(mǎi)雄卷，與朋友飲酒是常事。他的郊游是追求閑適蛤售，他的飲酒是自我陶醉龙亲，其目的是轉(zhuǎn)移視線(xiàn)，以求適應(yīng)環(huán)境悍抑，安寧心情鳄炉。然而，遭貶的打擊搜骡，沉重的心理負(fù)擔(dān)拂盯，無(wú)言的痛苦誰(shuí)能領(lǐng)會(huì)？詩(shī)的開(kāi)頭就提到情緒低落记靡，但整個(gè)基調(diào)并不衰颯谈竿，與一般的反映閑適的飲酒詩(shī)也不同团驱。“它寫(xiě)出了詩(shī)人在特定環(huán)境中似醉非醉的特有狀態(tài)空凸，以及他蔑視世俗的鮮明個(gè)性嚎花，不失為自畫(huà)像中的一幅佳作⊙街蓿”（胡士明《柳宗元詩(shī)文選注》）由此可見(jiàn)紊选，柳宗元的《飲酒》等詩(shī)，受陶淵明道逗、謝靈運(yùn)的影響是客觀存在的兵罢，卻自有不同的個(gè)性與意蘊(yùn)。
柳宗元 : 柳宗元（773年－819年）滓窍，字子厚卖词，唐代河?xùn)|（今山西運(yùn)城）人，杰出詩(shī)人吏夯、哲學(xué)家此蜈、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一噪生。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章裆赵，經(jīng)后人輯為三十...[詳細(xì)]
