晚英值窮節(jié)爸舒，綠潤(rùn)含朱光。
以茲正陽(yáng)色稿蹲，窈窕凌清霜扭勉。
遠(yuǎn)物世所重，旅人心獨(dú)傷苛聘。
回暉眺林際涂炎，摵摵無(wú)遺芳。
紅蕉歲未猶吐芳设哗，綠葉紅花含春光唱捣。
憑此春夏鮮艷色，嬌柔美好斗寒霜网梢。
世人偏重邊遠(yuǎn)物震缭，流放之人獨(dú)悲傷。
遠(yuǎn)眺夕照山林間战虏，落木蕭蕭無(wú)遺芳拣宰。
紅蕉：即美人蕉，形似芭蕉而矮小活烙，花色紅艷徐裸。
[晚英：秋冬之花，此指紅蕉啸盏。窮節(jié)：歲未時(shí)節(jié)重贺。
綠潤(rùn)：指紅蕉葉的鮮綠。朱光：指紅蕉花的紅艷回懦。
以茲：憑此用此气笙。正陽(yáng)：指農(nóng)歷的四月。正陽(yáng)色：指紅蕉至秋冬仍保持春夏時(shí)的顏色怯晕。
窈窕：（yǎo tiǎo）：美好的樣子潜圃。凌：乘，凌駕舟茶。清霜：寒霜谭期。
遠(yuǎn)物：邊遠(yuǎn)地區(qū)的事物，此指紅蕉吧凉。
旅人：客居在外的人隧出，被流放的人，此詩(shī)人自指阀捅。
回暉：夕照胀瞪。
槭槭（qī）：擬聲詞，落葉聲饲鄙。
對(duì)于柳宗元的詠物詩(shī)凄诞，汪森在《韓柳詩(shī)選》中評(píng)論道：“短章詠物圆雁，簡(jiǎn)淡高古，都能于古人陳語(yǔ)脫化生新也”帆谍。對(duì)于《紅蕉》伪朽，古人亦多陳語(yǔ)，關(guān)鍵在柳宗元如何“脫化”既忆，怎樣“生新”驱负。
宋祁在他的《紅蕉花贊》中，稱頌紅蕉“葉小而花鮮明可喜”患雇，范成大在他的《桂海虞衡志》中跃脊，則對(duì)紅蕉的花“端各有一點(diǎn)鮮綠”倍加喜愛(ài)。大抵紅蕉后人徑直稱其為“美人蕉”苛吱，都是著眼于其花的艷麗動(dòng)人吧酪术。
“晚英值窮節(jié)，綠潤(rùn)含朱光翠储』嫜悖”第一聯(lián)直寫(xiě)其花。雖也對(duì)其外表予以描寫(xiě)援所，但卻更突出其精神庐舟。“晚英”住拭，指秋冬之花挪略，王勃曾用來(lái)寫(xiě)梅花，劉禹錫曾用來(lái)寫(xiě)菊花滔岳。而將紅蕉也稱之為晚英者杠娱，柳宗元當(dāng)為第一人。又因?yàn)榧t蕉“春夏開(kāi)谱煤，至歲寒猶芳”摊求，這樣稱呼，也是恰如其分的刘离，這便是“脫化”室叉。
“窮節(jié)”是指歲未時(shí)節(jié)，此時(shí)萬(wàn)花紛謝硫惕，百草調(diào)零太惠。一個(gè)“值”字，便顯出紅蕉精神疲憋。然而，這還不是它的全部梁只「苛“以茲正陽(yáng)色埃脏，窈窕凌清霜”。第二聯(lián)才抓住了紅蕉本色秋忙。紅蕉不同于菊之清冷彩掐，更不同梅之寒瘦，它以春夏盛開(kāi)的百花仙子之一的面貌灰追，以嬌小美好的風(fēng)姿堵幽，迎寒斗霜，一個(gè)“凌”字弹澎，將其無(wú)畏的精神朴下，勇敢的品格，和超然灑脫的風(fēng)貌苦蒿，表現(xiàn)得淋漓盡致殴胧、栩栩如生。至此佩迟，詩(shī)人在讀者面前团滥，塑造了一個(gè)前無(wú)古人的藝術(shù)形象，這便是柳宗元的創(chuàng)造报强，便也是他的“生新”灸姊。
詠物詩(shī)的理解，最關(guān)鍵的是在準(zhǔn)確理解詩(shī)人所詠之物以后秉溉，更能深入把握詩(shī)人賦予所詠之物的精神力惯。即在所詠之物上所寄寓的思想感情。近藤元粹在《柳柳州詩(shī)集》中坚嗜，給《紅蕉》一詩(shī)下了四個(gè)字的評(píng)語(yǔ)夯膀，“寓感甚切”。第三聯(lián)云：“遠(yuǎn)物世所重苍蔬， 旅人心獨(dú)傷”诱建。許多人會(huì)把注意力放在下句，但詩(shī)人將話說(shuō)得明白碟绑，看不出何處有“寓感”俺猿。
“遠(yuǎn)物”承上，是指紅蕉格仲，但叫“遠(yuǎn)物”是因?yàn)榧t蕉屬熱帶觀賞植物押袍，永州地處亞熱帶地區(qū)，故永州可見(jiàn)凯肋。柳宗元站在長(zhǎng)安和中原的角度谊惭，所以將紅蕉視為“遠(yuǎn)物”。因?yàn)槭恰斑h(yuǎn)物”，便成了稀罕物圈盔，所以才會(huì)“世所重”豹芯。這個(gè)“世”是指包括詩(shī)人在內(nèi)的“世之人”。當(dāng)然驱敲，從前兩聯(lián)來(lái)看铁蹈，如此看重紅蕉的只能是被貶謫到永州的柳宗元了。
因?yàn)檎f(shuō)遠(yuǎn)物众眨，自然便想到了永州握牧，因?yàn)橄氲接乐荩銜?huì)勾起詩(shī)人的無(wú)限悲傷娩梨。因?yàn)檎f(shuō)到遠(yuǎn)物被人看重沿腰，自然便會(huì)想到被流放到永州來(lái)的自己，早已被統(tǒng)治者遺忘姚建。詩(shī)人原本抱有隨時(shí)間推移矫俺，會(huì)被重新起用的期望的，然而看來(lái)掸冤，希望渺茫厘托。面對(duì)紅蕉，感嘆身世稿湿，不禁“心獨(dú)傷”铅匹。同是處于永州，“遠(yuǎn)物”和“ 人”所受待遇是如此天地之別饺藤，這便是詩(shī)人傷心的原因包斑。
“回暉眺林際，槭槭無(wú)遺芳”涕俗。詩(shī)人將目光轉(zhuǎn)向夕照下的山林罗丰，一片落葉聲中，看不到一朵鮮花再姑。這本是秋冬之景萌抵，在題為《紅蕉》的詩(shī)中，將遠(yuǎn)處的這一片蕭條景象和眼前“窈窕凌清霜”的紅蕉元镀，疊放在一起绍填，會(huì)產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)效果。如果說(shuō)群芳已經(jīng)消失栖疑，那么最后讨永，就該輪到紅蕉了。如果“世所重”的紅蕉遇革，性命也終難保卿闹，那么揭糕，無(wú)人關(guān)照的“ 旅人”的命運(yùn)可想而知。
原來(lái)比原，《紅蕉》一詩(shī)寓著詩(shī)人對(duì)自己命運(yùn)的深深的憂慮插佛，而且是一種被注定為悲劇的預(yù)感，壓得他喘不過(guò)氣來(lái)量窘。“寓感甚切”四字氢拥，是十分確切的蚌铜。
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