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養(yǎng)育華夏兒女

我與先生吧史,夙期已久邮辽,人間無此。

宋代 / 姜夔
古詩原文
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出自宋代姜夔的《永遇樂·次韻辛克清先生》

我與先生,夙期已久揣云,人間無此捕儒。不學楊郎,南山種豆邓夕,十一征微利刘莹。云霄直上,諸公袞袞焚刚,乃作道邊苦李点弯。五千言、老來受用矿咕,肯教造物兒戲蒲拉?

東岡記得,同來胥宇痴腌,歲月幾何難計雌团。柳老悲桓,松高對阮士聪,未辦為鄰地锦援。長干白下,青樓朱閣剥悟,往往夢中槐蟻灵寺。卻不如、洼尊放滿区岗,老夫未醉略板。

譯文翻譯
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我與先生交往已久,人間沒有我們這樣的深厚的友誼慈缔。不學楊惲那樣謀求錢財叮称,在南山種豆,以求獲得十分之一的微利藐鹤。也不學袞袞諸公青云直上瓤檐,而作道路邊的酸苦李子。五千言的《道德經》讓我一生受用不盡娱节,任其自然挠蛉,因緣自適,哪能受造化的戲弄肄满?

還記得我們當年曾一同到山岡間相宅卜鄰谴古,欲求結鄰定居质涛,哪年哪月已難計算。如今正像桓溫對老柳興悲掰担,猶如阮籍撫高松述懷汇陆,歲月蹉跎,卜鄰之計未能辦成恩敌。長干白下,青樓朱閣横媚,無非是南柯夢中的槐樹蟻穴纠炮。還不如斟滿酒杯,放懷一醉灯蝴,來得瀟灑雅潔恢口。

注釋解釋

永遇樂:詞牌名。又名“消息”穷躁。雙調一百零四字耕肩。辛克清:名泌,漢陽詩人问潭,姜夔好友猿诸。

夙(sù)期:早有交往。

楊郎:指漢代楊惲狡忙,字子幼梳虽,西漢華陰(今屬陜西)人。

十一:十分之一灾茁。征:征收窜觉,求取。

諸公袞袞:言官宦眾多北专。

道邊苦李:《晉書》載:(王戎)嘗與群兒嬉于道側禀挫,見李樹多實,等輩兢趣之拓颓,戎獨不往语婴。或問其故驶睦,其曰:“樹在道邊而多子腻格,必苦李也∩斗保”取之信然菜职。

五千言:指《老子》(《道德經》)一書。

造物:指創(chuàng)造萬物的天地宇宙旗闽。

東岡:泛指山岡酬核。

胥宇:猶言看房子蜜另。語出《詩經·大雅·緜》。

悲桓:桓指桓溫嫡意【俟澹《世說新語·言語》載:桓溫見昔年種柳,皆已十圍蔬螟。嘆曰:“木猶如此此迅,人何以堪!”

對阮:阮指阮籍旧巾。這里用杜甫《絕句四首》之一“梅熟喜同朱老吃耸序,松高擬對阮生論”詩意。

長干白下:長干與白下都是古代金陵(今南京)地名鲁猩。

夢中槐蟻:謂榮華富貴無常坎怪。典出唐李公佐《南柯太守傳》。

洼尊:即窊(wɡ铡)尊搅窿,指酒器。

創(chuàng)作背景

此詞作于姜夔客居漢沔時期隙券。辛克清是漢陽詩人男应。姜白石曾作有《奉別沔鄂親友》一詩,詩中寫道:“詩人辛國士娱仔,句法似阿駒殉了。別墅滄浪曲,綠陰禽鳥呼拟枚。頗參金粟眼薪铜,漸造文字無《鹘Γ”自注:“辛泌隔箍,克清〗畔纾”由此可以推斷:辛克清是一位品德高潔的文人蜒滩。

詩文賞析
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此詞首三句敘友誼。以下入辛先生的志行奶稠「┘瑁“楊郎”句用楊惲《報孫會宗書》語:“田彼南山,蕪穢不治锌订,種一頃豆竹握,落而為萁×酒”又云:“幸有余祿啦辐,方糴賤販貴谓传,逐什一之利∏酃兀”這三句說辛克清不逐(征续挟,有求的意思)利。下三句說辛也不求名侥衬。

“諸公袞袞”是主語诗祸,“云霄直上”是謂句。杜甫《醉歌行》贈鄭廣文云:“諸公袞袞登臺省轴总,廣文先生官獨冷直颅。”用的也正是這句話肘习〖食耍“乃作道邊苦李”坡倔,用王戎幼與群兒嬉漂佩,不折道邊李,以為必苦李事罪塔。見《世說新語·雅量》投蝉。東坡《次韻王定國南遷回見寄》:“我愿得全如苦李≌骺埃”詞意正是這樣瘩缆。“五千言”二句是說辛克清有得于道家的哲學佃蚜。不肯讓“造物”(客觀的辯證法)戲弄自己庸娱。就是說,不求名利谐算,也就無所損辱熟尉。

下片說平生志欲結鄰,多少年前曾同到東岡去相宅洲脂,準備他年結鄰斤儿。哪知相宅之處,柳已老恐锦,松已高往果。卜鄰的地還是不能到手!這六句一氣呵成一铅,氣勢恢宏陕贮。第三句插入一頓,便不傷直致潘飘。柳老松高飘蚯,接上“歲月”無跡馍迄。“悲桓”“對阮”連用可謂悲而雅局骤。那么攀圈,兩人對十丈軟紅塵中的生活呢?長干白下峦甩,俱在金陵赘来,青樓朱閣,美人所居凯傲。像這樣奢侈豪華犬辰、舒適的生活,在他們兩人看來冰单,有如水中月幌缝,鏡中花。結尾說诫欠,不如聽任窊尊中的酒斟得滿滿的吧涵卵,因為老夫還沒喝醉哩。洼(窊)尊荒叼,元結為道州刺史時轿偎,發(fā)見東湖小山上石多洼下,可作無數酒樽被廓。于是建亭其上坏晦,作《窊尊銘》。又有《窊尊詩》嫁乘。結句說:“此尊可常滿昆婿,誰是陶淵明!”

這首詞的風格在白石詞中是獨特的蜓斧〔智可以說它樸老,也可以說是樸老放逸法精。樸老是基調多律。這可以看做是白石的功底。詞論家公認白石是先專學山谷(黃庭堅)搂蜓,后來由江西詩派引入晚唐狼荞,主要是學陸龜蒙。于是轉以這支妙筆寫詞帮碰,詞又獨具一格相味,影響詞壇近一千年。他的底子只是個樸老殉挽,能樸老便可以棄絕纖巧輕奇丰涉,便不以達到別人能寫的文章自己不寫拓巧,自己要寫的是別人寫不了的東西。元遺山(元好問)論江西詩派說:“古雅誰將子美親一死?精純全失義山真肛度。論詩寧下涪翁拜,不作江西社里人投慈〕泄ⅲ”白石之所以可上接杜陵,只看他的樸老的風致伪煤,自是少陵親血脈加袋。宋翔鳳便說過:“詞中之有姜白石,猶詩中之有杜少陵抱既。繼往開來职烧,文中關鍵。其流落江湖不忘君國防泵,皆寄托比興蚀之,于長短句寄之≡窨耍”(《樂府馀論》)但白石的性情讓他自己的詞變?yōu)榍蹇粘钜宦诽褡堋K窃跇憷戏乓莸幕A上深思積學前普,自證妙境的肚邢。這和楊萬里范成大的影響有關系拭卿。有人說白石從辛棄疾來骡湖,其實轉似較遠。

這首詞雖不是白石的代表作峻厚,但它能表明一點:惟性情深厚的人才可以寫出樸老的詞响蕴。由此積學深思,才可以證入圣境惠桃。從浮華新巧入手只能成就小家小派浦夷。不能把白石道人說成江湖游士。游士或清客辜王,是絕無這樣深厚的性情的劈狐。

作者介紹

姜夔 : 姜夔汹来,南宋文學家续膳、音樂家改艇。人品秀拔,體態(tài)清瑩坟岔,氣貌若不勝衣谒兄,望之若神仙中人。往來鄂社付、贛舵变、皖、蘇瘦穆、浙間纪隙,與詩人詞家楊萬里、范成大扛或、辛棄疾等交游绵咱。慶元中,曾上書乞正太常雅樂熙兔,

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