我與先生火的，夙期已久壶愤，人間無此。不學楊郎馏鹤，南山種豆征椒，十一征微利。云霄直上湃累，諸公袞袞勃救，乃作道邊苦李。五千言治力、老來受用蒙秒，肯教造物兒戲？
東岡記得宵统，同來胥宇晕讲，歲月幾何難計。柳老悲桓马澈，松高對阮瓢省，未辦為鄰地。長干白下痊班，青樓朱閣勤婚，往往夢中槐蟻。卻不如涤伐、洼尊放滿馒胆，老夫未醉。
我與先生交往已久凝果，人間沒有我們這樣的深厚的友誼祝迂。不學楊惲那樣謀求錢財，在南山種豆豆村，以求獲得十分之一的微利液兽。也不學袞袞諸公青云直上，而作道路邊的酸苦李子。五千言的《道德經》讓我一生受用不盡四啰，任其自然宁玫，因緣自適，哪能受造化的戲弄柑晒？
還記得我們當年曾一同到山岡間相宅卜鄰欧瘪，欲求結鄰定居，哪年哪月已難計算匙赞。如今正像桓溫對老柳興悲佛掖，猶如阮籍撫高松述懷，歲月蹉跎涌庭，卜鄰之計未能辦成芥被。長干白下，青樓朱閣坐榆，無非是南柯夢中的槐樹蟻穴拴魄。還不如斟滿酒杯过椎，放懷一醉喳资，來得瀟灑雅潔宴卖。
永遇樂：詞牌名宾茂。又名“消息”。雙調一百零四字霉囚。辛克清：名泌蝶念，漢陽詩人翰蠢，姜夔好友屎篱。
夙（sù）期：早有交往服赎。
楊郎：指漢代楊惲，字子幼芳室，西漢華陰（今屬陜西）人专肪。
十一：十分之一刹勃。征：征收堪侯，求取。
諸公袞袞：言官宦眾多荔仁。
道邊苦李：《晉書》載：（王戎）嘗與群兒嬉于道側伍宦，見李樹多實，等輩兢趣之乏梁，戎獨不往次洼。或問其故遇骑，其曰：“樹在道邊而多子卖毁，必苦李也。”取之信然亥啦。
五千言：指《老子》（《道德經》）一書炭剪。
造物：指創(chuàng)造萬物的天地宇宙。
東岡：泛指山岡翔脱。
胥宇：猶言看房子奴拦。語出《詩經·大雅·緜》。
悲桓：桓指桓溫届吁〈硌《世說新語·言語》載：桓溫見昔年種柳，皆已十圍疚沐。嘆曰：“木猶如此暂氯，人何以堪！”
對阮：阮指阮籍亮蛔。這里用杜甫《絕句四首》之一“梅熟喜同朱老吃株旷，松高擬對阮生論”詩意。
長干白下：長干與白下都是古代金陵（今南京）地名尔邓。
夢中槐蟻：謂榮華富貴無常晾剖。典出唐李公佐《南柯太守傳》。
洼尊：即窊（wㄌ菟浴）尊齿尽，指酒器。
此詞作于姜夔客居漢沔時期灯节。辛克清是漢陽詩人循头。姜白石曾作有《奉別沔鄂親友》一詩，詩中寫道：“詩人辛國士炎疆，句法似阿駒卡骂。別墅滄浪曲，綠陰禽鳥呼形入。頗參金粟眼全跨，漸造文字無∫谒欤”自注：“辛泌浓若，克清∩呤”由此可以推斷：辛克清是一位品德高潔的文人挪钓。
此詞首三句敘友誼。以下入辛先生的志行耳舅÷瞪希“楊郎”句用楊惲《報孫會宗書》語：“田彼南山，蕪穢不治，種一頃豆馏予，落而為萁蔓纠。”又云：“幸有余祿吗蚌，方糴賤販貴腿倚，逐什一之利◎歉荆”這三句說辛克清不逐（征敷燎，有求的意思）利。下三句說辛也不求名箩言。
“諸公袞袞”是主語硬贯，“云霄直上”是謂句。杜甫《醉歌行》贈鄭廣文云：“諸公袞袞登臺省陨收，廣文先生官獨冷饭豹。”用的也正是這句話务漩≈羲ィ“乃作道邊苦李”，用王戎幼與群兒嬉饵骨，不折道邊李翘悉，以為必苦李事。見《世說新語·雅量》居触。東坡《次韻王定國南遷回見寄》：“我愿得全如苦李妖混。”詞意正是這樣轮洋≈剖校“五千言”二句是說辛克清有得于道家的哲學。不肯讓“造物”（客觀的辯證法）戲弄自己弊予。就是說祥楣，不求名利，也就無所損辱块促。
下片說平生志欲結鄰荣堰，多少年前曾同到東岡去相宅床未，準備他年結鄰竭翠。哪知相宅之處，柳已老薇搁，松已高斋扰。卜鄰的地還是不能到手！這六句一氣呵成，氣勢恢宏传货。第三句插入一頓屎鳍，便不傷直致。柳老松高问裕，接上“歲月”無跡逮壁。“悲桓”“對阮”連用可謂悲而雅粮宛。那么窥淆，兩人對十丈軟紅塵中的生活呢？長干白下巍杈，俱在金陵忧饭，青樓朱閣，美人所居筷畦。像這樣奢侈豪華词裤、舒適的生活，在他們兩人看來鳖宾，有如水中月吼砂，鏡中花。結尾說鼎文，不如聽任窊尊中的酒斟得滿滿的吧帅刊，因為老夫還沒喝醉哩。洼（窊）尊漂问，元結為道州刺史時赖瞒，發(fā)見東湖小山上石多洼下，可作無數(shù)酒樽蚤假。于是建亭其上栏饮，作《窊尊銘》。又有《窊尊詩》磷仰。結句說：“此尊可常滿袍嬉，誰是陶淵明！”
這首詞的風格在白石詞中是獨特的灶平∷磐ǎ可以說它樸老，也可以說是樸老放逸逢享。樸老是基調罐监。這可以看做是白石的功底。詞論家公認白石是先專學山谷（黃庭堅）瞒爬，后來由江西詩派引入晚唐弓柱，主要是學陸龜蒙沟堡。于是轉以這支妙筆寫詞，詞又獨具一格矢空，影響詞壇近一千年航罗。他的底子只是個樸老，能樸老便可以棄絕纖巧輕奇屁药，便不以達到別人能寫的文章自己不寫粥血，自己要寫的是別人寫不了的東西。元遺山（元好問）論江西詩派說：“古雅誰將子美親酿箭？精純全失義山真立莉。論詩寧下涪翁拜，不作江西社里人七问◎殉埽”白石之所以可上接杜陵，只看他的樸老的風致械巡，自是少陵親血脈刹淌。宋翔鳳便說過：“詞中之有姜白石，猶詩中之有杜少陵讥耗。繼往開來有勾，文中關鍵。其流落江湖不忘君國古程，皆寄托比興蔼卡，于長短句寄之≌跄ィ”（《樂府馀論》）但白石的性情讓他自己的詞變?yōu)榍蹇粘钜宦饭统选Ｋ窃跇憷戏乓莸幕A上深思積學，自證妙境的茁裙。這和楊萬里塘砸、范成大的影響有關系。有人說白石從辛棄疾來晤锥，其實轉似較遠掉蔬。
這首詞雖不是白石的代表作，但它能表明一點：惟性情深厚的人才可以寫出樸老的詞矾瘾。由此積學深思女轿，才可以證入圣境。從浮華新巧入手只能成就小家小派壕翩。不能把白石道人說成江湖游士蛉迹。游士或清客，是絕無這樣深厚的性情的戈泼。
姜夔 : 姜夔婿禽，南宋文學家赏僧、音樂家大猛。人品秀拔扭倾，體態(tài)清瑩，氣貌若不勝衣挽绩，望之若神仙中人膛壹。往來鄂、贛唉堪、皖模聋、蘇、浙間唠亚，與詩人詞家楊萬里链方、范成大、辛棄疾等交游灶搜。慶元中祟蚀，曾上書乞正太常雅樂，...[詳細]
