出自 宋代 姜夔 《念奴嬌·鬧紅一舸》
余客武陵。湖北憲治在焉：古城野水纱烘，喬木參天杨拐。余與二三友，日蕩舟其間凹炸。薄荷花而飲戏阅，意象幽閑，不類人境啤它。秋水且涸奕筐。荷葉出地尋丈，因列坐其下变骡，上不見日离赫。清風(fēng)徐來，綠云自動(dòng)塌碌。間于疏處渊胸，窺見游人畫船，亦一樂也台妆。朅來吳興翎猛。數(shù)得相羊荷花中胖翰，又夜泛西湖，光景奇絕切厘。故以此句寫之萨咳。
鬧紅一舸，記來時(shí)疫稿，嘗與鴛鴦為侶培他，三十六陂人未到，水佩風(fēng)裳無數(shù)遗座。翠葉吹涼舀凛，玉容消酒，更灑菇蒲雨途蒋。嫣然搖動(dòng)猛遍，冷香飛上詩句。
日暮碎绎，青蓋亭亭螃壤，情人不見抗果，爭(zhēng)忍凌波去筋帖？只恐舞衣寒易落，愁人西風(fēng)南浦冤馏。高柳垂陰日麸，老魚吹浪，留我花間住逮光。田田多少代箭，幾回沙際歸路。(愁人 一作：愁入)
小舟蕩漾在紅火涕刚、繁茂的荷花叢里嗡综，記得來時(shí)曾經(jīng)與水面鴛鴦結(jié)成伴侶。放眼望三十六處荷塘連綿一氣杜漠，罕見游人蹤跡极景，無數(shù)映水的荷花襯著荷葉在微風(fēng)中搖曳，就像系著佩帶和裙裳的美女驾茴。翠碧的荷葉間吹過涼風(fēng)盼樟，花容粉艷仿佛帶著殘余的酒意，更有水草叢中灑下一陣密雨锈至。荷花嫣然微笑輕搖倩影晨缴，幽冷的清香飛上我贊美荷花的詩句。
日暮之際峡捡，荷葉如青翠的傘蓋亭亭玉立击碗，情人艷姿已隱然不見筑悴，我怎忍心乘舟蕩波而去？只恐怕寒秋時(shí)季稍途，舞衣般的荷瓣容易凋落雷猪，西風(fēng)吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄晰房。那高高的柳樹垂下綠蔭求摇，肥大的老魚將浪花吹起，仿佛拘留我在荷花間留居殊者。多少圓圓的荷葉啊与境，曾知我多少回在沙岸邊的歸路上徘徊，不舍離去猖吴。
武陵：今湖南常德縣摔刁。
薄：臨近海蔽。
朅（qiè）：來共屈，來到。
吳興：今浙江湖州党窜。
相羊：亦作“ 相佯 ”拗引。亦作“ 相徉 ”。 徘徊幌衣；盤桓矾削。
光景：風(fēng)光；景象豁护。
三十六陂：地名哼凯。在今 江蘇省 揚(yáng)州市 。詩文中常用來指湖泊多楚里。
水佩風(fēng)裳：以水作佩飾断部，以風(fēng)為衣裳。
菇蒲：水草班缎。菇即茭白蝴光。
青蓋：特指荷葉。
爭(zhēng)忍：猶怎忍吝梅。
凌波：行于水波之上虱疏。常指乘船。
南浦：南面的水邊苏携。后常用稱送別之地做瞪。
田田：蓮葉盛密的樣子。
沙際：沙洲或沙灘邊。
這是一篇托物比興的詠物詞装蓬，借寫荷花寄托身世著拭。
宋代詞人周邦彥是錢塘人，寫下“葉上初陽乾宿雨牍帚。水面清圓儡遮，一一風(fēng)荷舉”（《蘇暮遮》）的名句。姜夔的這首詠荷詞暗赶，也同樣把讀者帶到一個(gè)光景奇絕清幽空靈的世界鄙币，那里有冰清玉潔的美人，有人們尋找的清香幽韻的夢(mèng)……從這首《念奴嬌》詞的小序知道蹂随，姜夔曾多次與友人倘徉于江南荷塘景色之中十嘿，因感其“意象幽閑，不類人境”岳锁，而有是作绩衷。
詞一開頭就把讀者帶向那美好的境界：正是荷花盛開的時(shí)候激率，荷花叢中蕩舟咳燕，一路上一對(duì)對(duì)鴛鴦伴著船兒戲水。真是到了荷花世界了乒躺，這里人跡罕到招盲，只見那望不見邊的荷塘，綠波蕩漾聪蘸，荷葉翻飛宪肖。“水佩風(fēng)裳”健爬，本指美人妝飾，代指荷葉荷花么介，與周邦彥“一一風(fēng)荷舉”共得荷花之神理娜遵。從那碧綠的荷葉間，吹來陣陣涼風(fēng)壤短，那鮮艷的荷花设拟，好像美人玉臉帶著酒意消退時(shí)的微紅。一陣密雨從菰蒲叢中飄灑過來久脯，荷花倩影娉婷纳胧，嫣然含笑，吐出幽幽冷香帘撰。惹起詩人詩興大發(fā)跑慕，寫出了優(yōu)美的詩句。
這美好的情景多么使人留戀，然而時(shí)間在悄悄過去核行，已是日暮時(shí)分牢硅，只見那車蓋般的綠荷，亭亭玉立芝雪，就像那等候情人的凌波仙子减余，情人未見，欲去還留惩系。凌波用曹植《洛神賦》之典故位岔。只怕西風(fēng)起時(shí)，舞衣般的葉子經(jīng)不住秋寒的蕭瑟而容易凋殘堡牡，更為那無情的秋風(fēng)將把南浦變成一片蕭條而憂愁赃承。還有那高高柳樹垂下綠陰，肥大的老魚吹波吐浪悴侵，這一切瞧剖，都要挽留他住在荷花中間。詞人說：田田的荷葉呵可免，您多得難以計(jì)算抓于，可曾記得我多少回在沙堤旁邊的歸路上依戀徘徊？“田田”形容浮在水面的荷葉浇借，南朝民歌有“江南可采蓮捉撮，蓮葉荷田田”之句。
姜夔以清空騷雅的詞筆妇垢，把荷塘景色描繪得十分真切生動(dòng)巾遭。可是闯估，這樣的好詞灼舍，王國維卻看不上眼，他在稱贊周邦彥詠荷名句后涨薪，接著就批評(píng)姜夔詠荷詞“猶有隔霧看花之恨”骑素。其實(shí)，姜夔詠荷在“得荷之神理”方面刚夺，并不比周詞遜色献丑。周詞主要是寫客子思鄉(xiāng)之情，詠荷就是“葉上初陽乾宿雨侠姑，水面清圓创橄，一一風(fēng)荷舉”數(shù)句，它使人看到的還僅僅是荷葉之物態(tài)莽红，而姜夔詠荷妥畏，不僅具有荷花之物態(tài)，還使人同時(shí)隱隱看到一位荷花化身清馨幽逸的美人，她“玉容銷酒”咖熟，像荷花般的紅暈圃酵，她“嫣然”微笑，像花朵盛開馍管。荷花生長水中郭赐，她便似凌波仙子；荷香清幽确沸，她又是美人“冷香”捌锭。花如美人罗捎，美人如花观谦，恍惚迷離，具有朦朧之美桨菜。
更可貴的是豁状，姜夔這首詞寫出了賞愛荷花的最真切的心靈感受。姜夔一生襟懷清曠倒得，詩詞亦如其人泻红。他寫“意象幽閑，不類人境”的荷塘霞掺，實(shí)是要體現(xiàn)他所追求的一種理想境界谊路，在這個(gè)冰清玉潔，一塵不染的境界中菩彬，有美人兮缠劝，在水一方∑睿“翠葉吹涼惨恭，玉容銷酒，更灑菰蒲雨矿卑。嫣然搖動(dòng)喉恋，冷香飛上詩句”，這不簡(jiǎn)直是一場(chǎng)富有詩意浪漫的人花之戀么母廷？“日暮青蓋亭亭，情人不見糊肤，爭(zhēng)忍凌波去琴昆。”荷花對(duì)詞人深情如此馆揉，詞人對(duì)荷花呢业舍，“只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦”，也是無限依戀舷暮。因此不妨這樣說态罪，姜夔這首《念奴嬌》實(shí)是一支荷花的戀歌。由于荷花在我國文學(xué)中是象征著“出污泥而不染”的高潔品格下面，姜夔對(duì)荷花的愛戀不正寄托著他對(duì)自己的超凡脫俗的生活理想的追求嗎复颈？姜夔寫荷花，不是停留在實(shí)際描摹其形態(tài)沥割，而是攝取其神理耗啦，將自己的感受和體驗(yàn)融合進(jìn)去，把自己的個(gè)性和神韻融合進(jìn)去机杜，寫花實(shí)是寫人也帜讲。姜夔這種空際傳神的詞筆，往往意在言外椒拗，寄托深微充滿美妙的想象似将，而富有啟發(fā)性。這種寫法與一般實(shí)際摹寫景物者大異其趣蚀苛。如“嫣然搖動(dòng)在验，冷香飛上詩句”之類，讀者須充分發(fā)揮想象才能品味枉阵，否則译红，便有如王國維所說“霧里看花”之感了。寫出對(duì)荷花的一片憐惜愛護(hù)之情兴溜，留連忘返之意侦厚，情深意切，使人感到作者胸襟之曠蕩拙徽，心情之依戀刨沦。
姜夔 : 姜夔岛心，南宋文學(xué)家来破、音樂家。人品秀拔忘古，體態(tài)清瑩徘禁，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人髓堪。往來鄂送朱、贛娘荡、皖、蘇驶沼、浙間炮沐，與詩人詞家楊萬里、范成大回怜、辛棄疾等交游大年。慶元中，曾上書乞正太常雅樂鹉戚，
