出自唐代李白的《贈(zèng)孟浩然》
吾愛孟夫子粒蜈，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕旗国，白首臥松云枯怖。
醉月頻中圣，迷花不事君能曾。
高山安可仰嫁怀，徒此揖清芬设捐。
我敬重孟先生的莊重瀟灑，他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下塘淑。
少年時(shí)屏棄當(dāng)官不走仕途，一生閑云野鶴年老時(shí)仍在山間云中逍遙自在蚂斤。
明月夜常常把酒臨風(fēng)存捺，飲清酒而醉，他不事君王沉醉于自然美景曙蒸。
高山似的品格怎么能仰望著他捌治？只有在此向您清高的人品致敬了！
孟夫子：指孟浩然纽窟。夫子肖油，一般的尊稱。
風(fēng)流：古人以風(fēng)流贊美文人臂港，主要是指有文采森枪，善詞章，風(fēng)度瀟灑审孽，不鉆營(yíng)茍且等县袱。王士源《孟浩然集序》說孟“骨貌淑清，風(fēng)神散朗佑力，救患釋紛式散，以立義表。灌蔬藝竹打颤，以全高尚暴拄。”
紅顏句：意謂從青年時(shí)代起就對(duì)軒冕榮華（仕宦）不感興趣编饺。
白首：白頭乖篷，指老年。
醉月句：月下醉飲反肋。中圣：“中圣人”的簡(jiǎn)稱那伐，即醉酒。曹魏時(shí)徐邈喜歡喝酒石蔗，稱酒清者為圣人罕邀，酒濁者為賢人。中：讀去聲养距，動(dòng)詞诉探，“中暑”、“中毒”之“中”棍厌，此為飲清酒而醉肾胯，故曰中圣竖席。
迷花：迷戀花草，此指陶醉于自然美景敬肚。事君：侍奉皇帝毕荐。
高山：言孟品格高尚，令人敬仰艳馒。
徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了憎亚。
此詩(shī)大致寫在李白寓居湖北安陸時(shí)期（公元727年～公元736年），此時(shí)他常往來于襄漢一帶弄慰，與比他長(zhǎng)十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚友誼第美。郁賢皓認(rèn)為，此詩(shī)當(dāng)為公元739年（開元二十七年）李白過襄陽重晤孟浩然時(shí)所作陆爽，其時(shí)孟浩然已屆暮年什往。
本詩(shī)大致寫在李白寓居湖北安陸時(shí)期（727-736），此時(shí)他常往來于襄漢一帶慌闭，與比他長(zhǎng)十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚的友誼别威。詩(shī)的風(fēng)格自然飄逸，描繪了孟浩然風(fēng)流儒雅的形象贡必，同時(shí)也抒發(fā)了李白與他思想感情上的共鳴兔港。
李白的律詩(shī)，不屑為格律所拘束仔拟，而是追求古體的自然流走之勢(shì)衫樊，直抒胸臆，透出一股飄逸之氣利花。前人稱“太白于律科侈，猶為古詩(shī)之遺，情深而詞顯炒事，又出乎自然臀栈，要其旨趣所歸，開郁宣滯挠乳，特于風(fēng)騷為近焉权薯。”（《李詩(shī)緯》）《贈(zèng)孟浩然》這首詩(shī)就有這樣的特色睡扬。
“吾愛孟夫子盟蚣，風(fēng)流天下聞÷袅”首聯(lián)是說屎开，我敬重孟先生，他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下马靠。首聯(lián)即點(diǎn)題奄抽，開門見山蔼两，抒發(fā)了對(duì)孟浩然的欽敬愛慕之情。一個(gè)“愛”字是貫穿全詩(shī)的抒情主線逞度《罨“風(fēng)流”指孟夫子瀟灑的風(fēng)度人品和超然的文學(xué)才華。這一聯(lián)提綱挈領(lǐng)档泽，總攝全詩(shī)锁孟。到底如何風(fēng)流，就要看中間兩聯(lián)的筆墨了茁瘦。
“紅顏棄軒冕，白首臥松云储笑√鹑郏”頷聯(lián)是說，少年時(shí)鄙視功名不愛官冕車馬突倍，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜腔稀。
“醉月頻中圣，迷花不事君羽历『嘎玻”頸聯(lián)是說，明月夜常常因酒醉得非凡高雅秕磷，他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)诵闭。詩(shī)中用典，融化自然澎嚣∈枘颍“中圣”用曹魏時(shí)徐邈的故事，他喜歡喝酒易桃，將清酒叫作圣人褥琐，濁酒叫作賢人，“中圣”就是喝醉酒的意思晤郑，與“事君”構(gòu)成巧妙的對(duì)偶敌呈。
中二聯(lián)好似一幅高人隱逸圖，勾勒出一個(gè)高臥林泉造寝、風(fēng)流自賞的詩(shī)人形象磕洪。“紅顏”對(duì)“白首”匹舞，概括了從少壯到晚歲的生涯褐鸥。一邊是達(dá)官貴人的車馬冠服，一邊是高人隱士的松風(fēng)白云赐稽，浩然寧棄仕途而去隱遁叫榕。通過這一棄一取的對(duì)比浑侥，突出了他的高風(fēng)亮節(jié)。如果說頷聯(lián)是從總的方面寫他的生平晰绎，那么頸聯(lián)則只是從橫的方面寫他的隱居生活寓落。在皓月當(dāng)空的清宵，他把酒臨風(fēng)荞下，往往至于沉醉伶选。有時(shí)則于繁花叢中，流連忘返尖昏。頷聯(lián)采取由反而正的寫法仰税，即由棄而取抽诉；頸聯(lián)則自正及反陨簇，由隱居寫到不事君：縱橫正反，筆姿靈活迹淌。這二聯(lián)是在形象描寫中蘊(yùn)含敬愛之情河绽。
“高山安可仰？徒此揖清芬唉窃！”尾聯(lián)是說耙饰，高山似的品格怎么能夠仰望著他？只在此拜揖他芬芳的道德光華纹份！尾聯(lián)又回到直接抒情苟跪，感情進(jìn)一步升華。孟浩然不慕榮利矮嫉，自甘淡泊的品格已經(jīng)寫得如此充分削咆，在此基礎(chǔ)上將抒情加深加濃，推向高潮蠢笋，就十分自然拨齐，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具體化了昨寞，但這座山太巍峨了瞻惋，因而有“安可仰”之嘆，只能在此向他純潔芳馨的品格拜揖援岩。這樣寫比一般的寫仰望又翻進(jìn)一層歼狼，是更高意義上的崇拜，詩(shī)就在這樣的贊語中結(jié)束享怀。
這首詩(shī)在語言上有自然古樸的特色羽峰。首聯(lián)看似平常，它以一種舒展的唱嘆語來表達(dá)詩(shī)人的敬慕之情，自有一種格調(diào)高古梅屉，飄逸之致的風(fēng)神值纱，尾聯(lián)也具有同樣的風(fēng)調(diào)。頷聯(lián)由“紅顏”寫到“白首坯汤，像流水淌瀉虐唠，”其中運(yùn)用“互體”，耐人尋味：“棄軒冕”惰聂、“臥松云”是一個(gè)事情的兩個(gè)方面疆偿。這樣寫，在自然流走之中又增加了搖曳錯(cuò)落之美搓幌。
整個(gè)詩(shī)的結(jié)構(gòu)采用抒情——描寫——抒情的方式杆故。開頭提出“吾愛”之意，自然過渡到描寫溉愁，揭示出“可愛”之處反番，最后歸結(jié)到“敬愛”。以感情的自然流淌結(jié)撰成篇叉钥，所以像行云流水般舒卷自如，表現(xiàn)出詩(shī)人率真自然的感情篙贸。
李白 : 李白（701年－762年）寝贡，字太白扒披，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人圃泡，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”碟案。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城颇蜡，4歲再隨父遷至劍南道綿州价说。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》
