出自宋代蘇軾的《西江月·梅花》
玉骨那愁瘴霧建椰，冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢岛马。倒掛綠毛么鳳棉姐。(么同：幺)
素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅啦逆。高情已逐曉云空伞矩。不與梨花同夢。(翻嫌一作：常嫌)
梅花生長在瘴癘之鄉(xiāng)夏志，卻不怕瘴氣的侵襲乃坤，是因它淡雅的姿態(tài)有神仙的風姿。海仙經常派遣使者來到花叢中探望沟蔑，這個使者湿诊，原來是倒掛在樹上的綠毛小鳥。
它的素色面容不屑于用鉛粉來妝飾瘦材，即使梅花謝了厅须，而梅葉仍有紅色。愛梅的高尚情操已隨著曉云而成空無食棕，已不再夢見梅花朗和，不像王昌齡夢見梅花云那樣做同一類的夢了。
玉骨：梅花枝干的美稱簿晓。唐馮贄《云仙雜記》卷二：“袁豐居宅后眶拉，有六株梅……（豐）嘆曰：‘煙姿玉骨，世外佳人抢蚀，但恨無傾城笑耳镀层。’即使妓秋蟾出比之〕辏”瘴霧：猶瘴氣吴侦。南方山林中的濕熱之氣。
冰姿：淡雅的姿態(tài)坞古。
仙風：神仙的風致备韧。
芳叢：叢生的繁花。
綠毛幺鳳：嶺南的一種珍禽痪枫，似鸚鵡织堂。
涴（wò）：沾污，弄臟奶陈。
唇紅：喻紅色的梅花易阳。
高情：高隱超然物外之情。
“不與”句：蘇軾自注：“詩人王昌齡吃粒，夢中作梅花詩潦俺。”
此詞當作于公元1096年（紹圣三年）徐勃。據《耆舊續(xù)聞》《野客叢書》記載事示，此詞乃蘇軾為悼念死于嶺外的歌妓朝云而作。作者創(chuàng)作這首詞時大約60歲僻肖。
此詞當為悼念隨作者貶謫惠州的侍妾朝云而作肖爵，詞中所寫嶺外梅花玉骨冰姿，素面唇紅臀脏，高情逐云劝堪，不與梨花同夢，自有一種風情幽致揉稚。上闋通過贊揚嶺南梅花的高風亮節(jié)來歌贊朝云不懼“瘴霧”而與詞人一道來到嶺南瘴癘之地幅聘；下闋通過贊美梅花的艷麗多姿來寫朝云天生麗質，進而感謝朝云對自己純真高尚的感情一往而深窃植，互為知己的情誼，并點明悼亡之旨荐糜。全詞詠梅巷怜，又懷人，立意脫俗暴氏，境象朦朧虛幻延塑，寓意撲朔迷離。格調哀婉答渔，情韻悠長关带，為蘇軾婉約詞中的佳作。
詞的上闋寫惠州梅花的風姿、神韻宋雏。起首兩句芜飘，突兀而起，說惠州的梅花生長在瘴癘之鄉(xiāng)磨总，卻不怕瘴氣的侵襲嗦明，是因這它有冰雪般的肌體、神仙般的風致蚪燕。接下來兩句說它的仙姿艷態(tài)娶牌，引起了海仙的羨愛，海仙經常派遣使者來到花叢中探望馆纳；這個使者诗良，原來是倒掛在樹上的綠毛小鳥（狀如幺鳳）。以上數句鲁驶，傳神地勾勒出嶺南梅花超塵脫俗的風韻鉴裹。
下闋追寫梅花的形貌×橄樱“素面翻嫌粉涴”壹罚，嶺南梅天然潔白的容貌，是不屑于用鉛粉來妝飾的寿羞；施了鉛粉猖凛，反而掩蓋了它的自然美容。嶺南的梅花绪穆，花葉四周皆紅辨泳，即使梅花謝了（洗妝），而梅葉仍有紅色（不褪唇紅）玖院，稱得上是絢麗多姿菠红，大可游目騁情。面對著這種美景的東坡难菌，卻另有懷抱：“高情已逐曉云空试溯，不與梨花同夢”。東坡慨嘆愛梅的高尚情操已隨著曉云而成空無郊酒，已不再夢見梅花遇绞，不像王昌齡夢見梨花云那樣做同一類的夢了。句中“梨花”即“梨花云”燎窘，“云”字承前“曉云”而來摹闽。曉與朝疊韻同義，這句里的“曉云”褐健，可以認為是朝云的代稱付鹿，透露出這首詞的主旨所在。
這首詠梅詞空靈蘊藉，言近旨遠舵匾，給人以深深的遐思俊抵。詞雖詠梅，實有寄托纽匙，其中蘊有對朝云的一往情深和無限思戀务蝠。作者既以人擬花，又借比喻以花擬人烛缔，無論是寫人還是寫花都妙在得其神韻馏段。張貴《詞源》論及詠物詞時指出：“體物稍真，則拘而不暢践瓷；模寫差遠院喜，則晦而不明。要須收縱聯密晕翠，用事合題喷舀，一段意思，全在結句淋肾，斯為絕妙硫麻。”以這一標準來衡量此詞樊卓，可以窺見其藝術技巧的精湛拿愧。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）唾戚，北宋文學家柳洋、書畫家、美食家叹坦。字子瞻熊镣，號東坡居士。漢族募书，四川人轧钓，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷锐膜，學識淵博，天資極高弛房，詩文書畫皆精道盏。其文汪洋
