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養(yǎng)育華夏兒女

空山新雨后坯钦,天氣晚來(lái)秋。

唐代 / 王維
古詩(shī)原文
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出自唐代王維的《山居秋暝》

空山新雨后,天氣晚來(lái)秋序仙。

明月松間照突颊,清泉石上流。

竹喧歸浣女潘悼,蓮動(dòng)下漁舟律秃。

隨意春芳歇,王孫自可留治唤。

譯文翻譯
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新雨過(guò)后山谷里空曠清新棒动,初秋傍晚的天氣特別涼爽。

明月映照著幽靜的松林間肝劲,清澈泉水在山石上淙淙淌流迁客。

竹林中少女喧笑洗衣歸來(lái),蓮葉輕搖是上游蕩下輕舟辞槐。

任憑春天的美景消歇掷漱,眼前的秋景足以令人流連。

注釋解釋

暝(míng):日落時(shí)分榄檬,天色將晚卜范。

空山:空曠,空寂的山野鹿榜。

新:剛剛海雪。

清泉石上流:寫的正是雨后的景色。

竹喧:竹林中笑語(yǔ)喧嘩舱殿。

喧:喧嘩奥裸,這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。

浣(huàn)女:洗衣服的女子沪袭。

浣:洗滌衣物湾宙。

隨意:任憑。

春芳:春天的花草冈绊。

歇:消散侠鳄,消失。

王孫:原指貴族子弟死宣,此處指詩(shī)人自己伟恶。

留:居。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)寫初秋時(shí)節(jié)作者在所居地所見雨后黃昏的景色毅该,應(yīng)該是王維隱居終南山下輞川別業(yè)時(shí)所作博秫。

詩(shī)文賞析
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這首詩(shī)為山水名篇。描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚鹃骂,表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情台盯,以自然美來(lái)表現(xiàn)人格美和社會(huì)美。全詩(shī)將空山雨后的秋涼畏线,松間明月的光照静盅,石上清泉的聲音以及浣女歸來(lái)竹林中的喧笑聲,漁船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)寝殴,和諧完美地融合在一起蒿叠,給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水蚣常,又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè)曲市咽,體現(xiàn)了王維詩(shī)中有畫的創(chuàng)作特點(diǎn)。

首聯(lián)是寫雨后山中秋景抵蚊,由于這里人跡罕至施绎,自然不知山中有人來(lái)了溯革。“空山”兩字點(diǎn)出此處有如世外桃源谷醉,山雨初霽致稀,萬(wàn)物為之一新,又是初秋的傍晚俱尼,空氣之清新抖单,景色之美妙,可以想見遇八。

頷聯(lián)天色已暝矛绘,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝刃永,卻有青松如蓋货矮。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上斯够,有如一條潔白無(wú)瑕的素練次屠,在月光下閃閃發(fā)光,多么幽清明凈的自然美蚌ù獭劫灶!王維的《濟(jì)上四賢詠》曾經(jīng)贊嘆兩位賢士的高尚情操,謂其"息陰無(wú)惡木掖桦,飲水必清源”本昏。詩(shī)人自己也是這種心志高潔的人。這月下青松和石上清泉枪汪,不正是他所追求的理想境界嗎涌穆?這兩句寫景如畫,隨意灑脫雀久,毫不著力宿稀。

頸聯(lián)中詩(shī)人先寫“竹喧”再寫“蓮動(dòng)”,因?yàn)殇脚[在竹林之中赖捌,漁舟被蓮葉遮蔽祝沸,起初未見,等到聽到竹林喧聲越庇,看到蓮葉紛披罩锐,才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟卤唉。這樣寫更富有真情實(shí)感涩惑,更富有詩(shī)意。寫到竹林里傳來(lái)了一陣陣的歌聲笑語(yǔ)桑驱,那是一些天真無(wú)邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來(lái)了竭恬;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分跛蛋,掀翻了無(wú)數(shù)珍珠般晶瑩的水珠,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧?kù)o痊硕。在這青松明月之下问芬,在這翠竹青蓮之中,生活著這樣一群無(wú)憂無(wú)慮寿桨、勤勞善良的人們。這和諧美好的生活圖景强戴,反映了詩(shī)人希望過(guò)閑適無(wú)憂無(wú)慮生活的向往亭螟,同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡。這兩句寫的很有技巧骑歹,而用筆不露痕跡预烙,使人不覺其巧。

尾聯(lián)則是詩(shī)人有感而發(fā)道媚。雖然春光已逝扁掸,但秋景更佳,愿意留下來(lái)最域。其喜歸自然谴分,寄情山水,崇尚恬靜镀脂、淡泊的田園生活牺蹄,不愿同流合污的感受。厭惡宦海之情溢于言表薄翅。

詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫景沙兰,而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物翘魄,以物芳而明志潔;頸聯(lián)側(cè)重寫人暑竟,以人和而望政通斋射。同時(shí),二者又互為補(bǔ)充但荤,泉水绩鸣、青松、翠竹纱兑、青蓮呀闻,可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫照,都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托潜慎。

這首詩(shī)是以自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美捡多。表面看來(lái)蓖康,這首詩(shī)只是用“賦”的方法模山范水,對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫垒手,實(shí)際上通篇都是比興蒜焊。詩(shī)人通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志,含蘊(yùn)豐富科贬,耐人尋味泳梆。

作者介紹

王維 : 王維(701年-761年憎账,一說(shuō)699年—761年)套硼,字摩詰,漢族胞皱,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人邪意,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人反砌,有“詩(shī)佛”之稱雾鬼。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫宴树;觀摩詰之畫呆贿,畫中有

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空山新雨后,天氣晚來(lái)秋聘惦。-原文翻譯賞析-王維

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