出自唐代李白的《贈(zèng)汪倫》
李白乘舟將欲行是鬼，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺紫新，不及汪倫送我情均蜜。
李白乘舟將要遠(yuǎn)行離去，忽聽(tīng)岸上傳來(lái)踏歌之聲芒率。
即使桃花潭水深至千尺囤耳，也比不上汪倫送我之情。
汪倫：李白的朋友敲董。
將欲行：敦煌寫(xiě)本《唐人選唐詩(shī)》作“欲遠(yuǎn)行”紫皇。
踏歌：唐代民間流行的一種手拉手、兩足踏地為節(jié)拍的歌舞形式腋寨，可以邊走邊唱。
桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里化焕√汛埽《一統(tǒng)志》謂其深不可測(cè)。深千尺：詩(shī)人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情撒桨，運(yùn)用了夸張的手法查刻。
不及：不如。
此詩(shī)約為唐玄宗天寶十四載（755年）李白自秋浦往游涇縣（今屬安徽）桃花潭時(shí)所作凤类。李白游涇縣（在今安徽仕氡谩）桃花潭時(shí)，與汪倫結(jié)下深厚的友誼谜疤。開(kāi)元天寶年間佃延，汪倫為涇縣令，李白“往候之夷磕，款洽不忍別”履肃。按此詩(shī)或?yàn)橥魝愐验e居桃花潭時(shí)，李白來(lái)訪所作坐桩。
此詩(shī)是李白于涇縣（今安徽皖南地區(qū)）游歷桃花潭時(shí)寫(xiě)給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇琢魟e詩(shī)尺棋。詩(shī)前兩句描繪李白乘舟欲行時(shí)，汪倫踏歌趕來(lái)送行的情景绵跷，樸素自然地表達(dá)出汪倫對(duì)李白那種樸實(shí)膘螟、真誠(chéng)的情感成福；后兩句先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個(gè)字筆鋒一轉(zhuǎn)荆残，用襯托的手法闷叉，把無(wú)形的情誼化為有形的千尺潭水，生動(dòng)形象地表達(dá)了汪倫對(duì)李白那份真摯深厚的友情脊阴。全詩(shī)語(yǔ)言清新自然握侧，想象豐富奇特，雖僅四句二十八字嘿期，卻是李白詩(shī)中流傳最廣的佳作之一品擎。
詩(shī)的兩句描寫(xiě)的是送別的場(chǎng)面”感欤“李白乘舟將欲行”是說(shuō)詩(shī)人就要乘船離開(kāi)桃花潭了萄传。那種語(yǔ)言不假思索，順口流出蜜猾，表現(xiàn)出乘興而來(lái)秀菱、興盡而返的瀟灑神態(tài)〔渌“忽聞岸上踏歌聲”衍菱，“忽聞”二字表明，汪倫的到來(lái)肩豁，確實(shí)是不期而至的脊串。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲清钥，李白就料到一定是汪倫趕來(lái)送行了琼锋。這樣的送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮祟昭、快樂(lè)自由的人缕坎。
“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”篡悟，詩(shī)的后半是抒情谜叹。第三句遙接起句，進(jìn)一步說(shuō)明 放船地點(diǎn)在桃花潭恰力〔婷眨“深千尺”既描繪了潭的特點(diǎn)，又為結(jié)句預(yù)伏一筆踩萎。
桃花潭水是那樣的深湛停局，更觸動(dòng)了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)董栽。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”码倦，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”锭碳，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢袁稽？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句擒抛，他說(shuō)：“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺推汽，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間歧沪〈跞觯”（《唐詩(shī)別裁》）顯然，妙就妙在“不及”二字诊胞，好就好在不用比喻而采用比物手法暖夭，變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味撵孤，自然而又情真迈着。
中國(guó)詩(shī)的傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉。宋代詩(shī)論家嚴(yán)羽提出作詩(shī)四忌：“語(yǔ)忌直邪码，意忌淺裕菠。脈忌露，味忌短霞扬「馊停”清人施補(bǔ)華也說(shuō)詩(shī)“忌直貴曲”。然而喻圃，李白《贈(zèng)汪倫》的表現(xiàn)特點(diǎn)是：坦率，直露粪滤，缺少含蓄斧拍。其“語(yǔ)直”，其“脈露”杖小，而“意”不淺肆汹，味更濃。古人寫(xiě)詩(shī)予权，一般忌諱在詩(shī)中直呼姓名昂勉，以為無(wú)味。而《贈(zèng)汪倫》從詩(shī)人直呼自己的姓名開(kāi)始扫腺，又以稱呼對(duì)方的名字作結(jié)岗照，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味攒至。
李白 : 李白（701年－762年），字太白志膀，號(hào)青蓮居士熙宇，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”溉浙。祖籍隴西成紀(jì)烫止，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州放航。李白存世詩(shī)文千余篇烈拒，有《李太白集》
