出自宋代蘇軾的《和董傳留別》
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華嚼酝。
厭伴老儒烹瓠葉浮还，強(qiáng)隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬闽巩，眼亂行看擇婿車钧舌。
得意猶堪夸世俗担汤，詔黃新濕字如鴉。
雖然生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布洼冻，但胸中有學(xué)問氣質(zhì)自然光彩奪人崭歧。
不喜歡陪伴著年老的學(xué)人一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試撞牢。
雖不能像孟郊那樣騎馬看花率碾，但卻有機(jī)會被那“選婿車”包圍，讓自己眼花繚亂屋彪。
中舉仍然可以向世俗之人夸耀所宰，詔書上如鴉的黑字新寫著你的名字呢。
董傳：字至和畜挥，洛陽（今屬河南）人仔粥。曾在鳳翔與蘇軾交游。宋神宗熙寧二年（1069）卒蟹但。
麤（cū）繒：粗制的絲織品件炉。麤：同“粗”。
大布：古指麻制粗布矮湘≌迕幔《左傳·閔公二年》：“衛(wèi)文公大布之衣，大帛之冠缅阳】纳撸”杜預(yù)注：“大布，粗布十办⌒闫玻”裹：經(jīng)歷。
生涯：人生的境遇過程向族。語本《莊子·養(yǎng)生主》：“吾生也有涯呵燕，而知也無涯〖啵”
腹有：胸有再扭，比喻學(xué)業(yè)有成。
詩書：原指《詩經(jīng)》和《尚書》夜矗。此泛指書籍泛范。
氣：表于外的精神氣色。
華：豐盈而實(shí)美紊撕。
老儒：舊謂年老的學(xué)人罢荡。唐牟融《寄周韶州》詩：“十年學(xué)道困窮廬，空有長才重老儒∏裕”
瓠葉：《詩經(jīng)·小雅》的篇名惭缰。共四章。根據(jù)詩序：瓠葉笼才，大夫刺幽王也从媚。或以為燕飲之詩患整。首章二句為：幡幡瓠葉拜效，采之亨之。
舉子：指被推薦參加考試的讀書人各谚。
槐花：豆科植物槐的干燥花及花蕾紧憾。夏季花開放或花蕾形成時采收，及時干燥昌渤，除去枝赴穗、梗及雜質(zhì)。前者習(xí)稱“槐花”膀息，后者習(xí)稱“槐米”般眉。
踏槐花：唐代有“槐花黃，舉子忙”俗語潜支，槐花落時甸赃，也就是舉子應(yīng)試的時間了，后因稱參加科舉考試為“踏槐花”冗酿。
囊空不辦：引自《南史?虞玩之傳》：“玩之為少府埠对，猶躡屐造席。高帝取屐親視之裁替，訛黑斜銳项玛，蒵斷以芒接之。問曰：‘卿此屐已幾載弱判？’玩之曰：‘初釋褐拜征北行佐買之襟沮，著已三十年，貧士竟不辦易昌腰】’”引用孟郊詩而不直接引用其詩語，只將“春風(fēng)得意馬蹄疾剥哑，一日看盡長安花硅则⊙透福”之詩意轉(zhuǎn)化為“尋春馬”株婴；引用虞玩之因貧困而舊屐著三十年不辦易的事典，而轉(zhuǎn)化為“囊空不辦”，引用二個典故融合為一句困介，語多轉(zhuǎn)折大审。囊空：口袋里空空的，比喻沒有錢座哩。唐杜甫《空囊》詩：“囊空恐羞澀徒扶，留得一錢看「睿”
尋春馬：引用孟郊《登科后》詩：“昔日齷齪不足夸姜骡，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾屿良，一日看盡長安花圈澈。”
擇婿車：此指官賈家之千金美女所坐之馬車尘惧，游街以示擇佳婿康栈。唐代進(jìn)士放榜，例于曲江亭設(shè)宴喷橙。其日啥么，公卿家傾城縱觀，高車寶馬贰逾，于此選取佳婿悬荣。見五代王定保《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜紀(jì)》疙剑。
得意：即“春風(fēng)得意”隅熙，意謂黃榜得中。唐趙氏《聞夫杜羔登第》詩：“良人得意正年少核芽，今夜醉眠何處樓囚戚。”
世俗：社會上流傳的風(fēng)俗習(xí)慣轧简〕鄯唬《文子·道原》：“矜?zhèn)我曰笫溃幸悦员娤溃ト瞬灰詾槭浪兹健！?p>詔黃：即詔書皮璧，詔書用黃紙書寫舟扎，故稱°参瘢《南史·王韶之傳》：“恭帝即位睹限，遷黃門侍郎譬猫，領(lǐng)著作，西省如故羡疗。凡諸詔黃皆其辭也染服。”
字如鴉：詔書寫的黑字叨恨。語出唐人盧仝《示添丁》“忽來案上翻墨汁柳刮，涂抹詩書如老鴉”。
《和董傳留別》這首詩是蘇軾罷官鳳翔簽判赴汴京痒钝，途經(jīng)長安時秉颗，與朋友董傳話聚臨別留贈董傳的。公元1061年（嘉祐六年）送矩，蘇軾應(yīng)中制科考試站宗，即通常所謂“三年京察”，入第三等益愈，授大理評事梢灭、簽書鳳翔府判官，董傳時與之相隨蒸其。董傳當(dāng)時在鳳翔窮困潦倒敏释，正準(zhǔn)備參加科舉考試。次年蘇軾回長安后作此詩摸袁。
蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知钥顽，而其中的“腹有詩書氣自華”一句卻廣為傳誦，原因就在于它經(jīng)典地闡述了讀書與人的修養(yǎng)的關(guān)系靠汁。中國的讀書人向來把讀書視為積累知識蜂大、增長學(xué)問的有效途徑。讀書的作用不僅在于占有知識蝶怔，還在于提升人的精神境界奶浦。尤其是常讀書，日積月累就會使人脫離低級趣味踢星，養(yǎng)成高雅澳叉、脫俗的氣質(zhì)。清代學(xué)者梁章鉅說：“人無書氣沐悦，即為粗俗氣成洗，市井氣，而不可列于士大夫之林藏否∑垦辏”事實(shí)證明，讀書與不讀書副签，讀書多與讀書少的人遥椿，所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的基矮。“腹有詩書”指飽讀詩書修壕，滿腹經(jīng)綸愈捅，“氣”可以理解為“氣質(zhì)”或“精神風(fēng)貌”遏考。全句的重心在“自”上面慈鸠，它強(qiáng)調(diào)了華美的氣質(zhì)是飽讀詩書的必然結(jié)果。
就蘇軾送別的這位朋友董傳而言灌具，“氣”不應(yīng)簡單地指讀書所帶給人的儒雅之氣青团，更指古代讀書人所推崇的在面對人生的失意和困窘時的樂觀豁達(dá)的態(tài)度。孔子的弟子顏回“一簞食咖楣，一瓢飲督笆，在陋巷”而能“不改其樂”。王勃在人生落魄時高唱“窮且益堅诱贿，不墜青云之志”娃肿。董傳身處貧窮，卻始終保持著樂觀向上的精神風(fēng)貌珠十，追求著自己的人生目標(biāo)料扰，這可以從“囊空不辦尋春馬”一句看出。顯然焙蹭，蘇軾對董傳的人生態(tài)度還是非常欣賞的晒杈。在臨別時送給朋友這一句，既是贊美孔厉，也是安慰拯钻。
“腹有詩書氣自華”一句，闡明了讀書與高雅氣質(zhì)的必然聯(lián)系撰豺，凝練概括粪般，深得讀者喜愛。今天人們引用它來說明讀書求知可以培養(yǎng)人高尚的品格和高雅的氣質(zhì)污桦。也用來贊美別人學(xué)問淵博刊驴、氣度不凡。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）躲惰，北宋文學(xué)家、書畫家变抽、美食家础拨。字子瞻氮块，號東坡居士。漢族诡宗，四川人滔蝉，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷塔沃，學(xué)識淵博蝠引，天資極高，詩文書畫皆精蛀柴。其文汪洋
