出自 唐代 李白 《戰(zhàn)城南》
去年戰(zhàn)革屠，桑干源，今年戰(zhàn)，蔥河道似芝。
洗兵條支海上波那婉，放馬天山雪中草。
萬里長征戰(zhàn)党瓮，三軍盡衰老详炬。
匈奴以殺戮為耕作，古來唯見白骨黃沙田寞奸。
秦家筑城避胡處呛谜，漢家還有烽火燃。
烽火燃不息枪萄，征戰(zhàn)無已時隐岛。
野戰(zhàn)格斗死，敗馬號鳴向天悲瓷翻。
烏鳶啄人腸聚凹，銜飛上掛枯樹枝。
士卒涂草莽齐帚，將軍空爾為妒牙。
乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之对妄。
去年在桑干源打仗单旁，今年轉(zhuǎn)戰(zhàn)蔥河河畔。
曾經(jīng)在條支海中洗過兵器上的污穢饥伊，也在天山草原上牧放過疲憊的戰(zhàn)馬象浑。
這些年不斷地萬里奔馳南征北戰(zhàn)，使我三軍將士皆老于疆場琅豆。
要知道匈奴是以殺戮為職業(yè)的愉豺，就像我們種莊稼一樣。在他們領(lǐng)域中的曠野里茫因，自古以來就只能見到白骨和黃沙蚪拦。
秦朝的筑城備胡之處，漢朝依然有烽火在燃燒冻押。
從古至今驰贷，邊疆上就烽火不息，征戰(zhàn)沒完沒了洛巢。
戰(zhàn)土在野戰(zhàn)的格斗中而死括袒，敗馬在疆場上向天低徊悲鳴。
烏鴉叼著死人的腸子稿茉，飛到枯樹枝上啄食锹锰。
士卒的鮮血涂紅了野草芥炭，將軍們在戰(zhàn)爭中也是空無所獲。
要知道兵者是兇器啊恃慧，圣人是在不得已的情況下才用它的园蝠。
戰(zhàn)城南：樂府古題×∈浚《樂府詩集》中列入《鼓吹曲辭》中彪薛，是“漢鐃歌十八曲”之一。
桑干源：即桑干河怠蹂，為今永定河之上游陪汽。在今河北省西北部和山西省北部，源出山西管滓山褥蚯。唐時此地常與奚挚冤、契丹發(fā)生戰(zhàn)事。
蔥河道：蔥河即蔥嶺河赞庶。今有南北兩河训挡。南名葉爾羌河，北名喀什噶爾河歧强。俱在新疆西南部澜薄。發(fā)源于帕米爾高原，為塔里木河支流摊册。
洗兵：指戰(zhàn)斗結(jié)束后肤京，洗兵器。條支：漢西域古國名茅特。在今伊拉克底格里斯河忘分、幼發(fā)拉底河之間。此泛指西域白修。
天山：一名白山妒峦。春夏有雪，出好木及金鐵兵睛，匈奴謂之天山肯骇。過之皆下馬拜。在今新疆境內(nèi)北部祖很。
”匈奴“句：此句謂匈奴以殺掠為其職業(yè)笛丙。
秦家筑城：指秦始皇筑長城以防匈奴。避：一作“備”假颇。
漢家烽火：《后漢書·光武帝紀》：“驃騎大將軍杜茂將眾郡施刑屯北邊胚鸯，筑亭候，修烽燧拆融〈懒眨”李賢注：“邊方告警啊终，作高土臺镜豹，臺上作桔槔傲须，桔槔頭上有籠。中置薪草趟脂，有寇即舉火燃之以相告泰讽，曰烽；又多積薪昔期，寇至即燔之以望其煙已卸，曰燧。晝則燔燧硼一，夜乃舉烽累澡。”
上掛枯樹枝：一作“銜飛上枯枝”般贼。
空爾為：即一無所獲愧哟。
此詩當作于唐天寶（唐玄宗年號，742～756）年間哼蛆。根據(jù)新舊唐書記載蕊梧，天寶年間，唐玄宗輕動干戈腮介，逞威邊遠肥矢，而又幾經(jīng)失敗，給人民帶來深重的災(zāi)難叠洗。一宗宗嚴酷的事實甘改，匯聚到詩人胸中，同他憂國憫民的情懷產(chǎn)生激烈的矛盾灭抑。他沉思楼誓，悲憤，內(nèi)心的呼喊傾瀉而出名挥，鑄成這一名篇疟羹。
這首詩用的是漢代樂府詩的題目，有意學(xué)習(xí)樂府詩的傳統(tǒng)禀倔，但比漢代那首《戰(zhàn)城南》寫得更形象榄融，更深刻。這首詩是抨擊封建統(tǒng)治者窮兵黷武的救湖±⒈“桑干”、“蔥河”鞋既、“條支”力九、“天山”都是邊疆地名耍铜。整首詩大體可分為三段和一個結(jié)語。
第一段共八句跌前，先從征伐的頻繁和廣遠方面落筆棕兼。前四句寫征伐的頻繁。以兩組對稱的句式出現(xiàn)抵乓，不僅音韻鏗鏘伴挚，而且詩句復(fù)沓的重疊和鮮明的對舉，給人以東征西討灾炭、轉(zhuǎn)旆不息的強烈印象茎芋，有力地表達了主題◎诔觯“洗兵”二句寫征行的廣遠田弥。左思《魏都賦》描寫曹操討滅群雄、威震寰宇的氣勢時說：“洗兵海島铡原，刷馬江洲偷厦。”此二句用其意眷蜈。洗兵沪哺，洗去兵器上的污穢；放馬酌儒，牧放戰(zhàn)馬辜妓，在條支海上洗兵，天山草中牧馬忌怎，其征行之廣遠自見籍滴。由戰(zhàn)伐頻繁進至征行廣遠，境界擴大了榴啸，內(nèi)容更深厚了孽惰，是善于鋪排點染的筆墨∨赣。“萬里”二句是此段的結(jié)語勋功。“萬里長征戰(zhàn)”库说，是征伐頻繁和廣遠的總括狂鞋，“三軍盡衰老”是長年遠征的必然結(jié)果，廣大士兵在無謂的戰(zhàn)爭中耗盡了青春的年華和壯盛的精力潜的。有了前面的描寫骚揍，這一聲慨嘆水到渠成，自然堅實啰挪，沒有一點矯情的喧呶叫囂之感信不。
“匈奴”以下六句是第二段嘲叔，進一步從歷史方面著墨。如果說第一段從橫的方面寫抽活，那么硫戈，這一段便是從縱的方面寫。西漢王褒《四子講德論》說酌壕，匈奴“業(yè)在攻伐掏愁，事在射獵”歇由，“其耒耜則弓矢鞍馬卵牍，播種則捍弦掌拊，收秋則奔狐馳兔沦泌，獲刈則顛倒殪仆糊昙。”以耕作為喻谢谦，生動地刻畫出匈奴人的生活與習(xí)性释牺。李白將這段妙文熔冶成“匈奴”兩句詩。耕作的結(jié)果會是禾黍盈疇回挽，殺戮的結(jié)果卻只能是白骨黃沙没咙。語淺意深，含蓄雋永千劈。并且很自然地引出“秦家”二句祭刚。秦筑長城防御胡人的地方，漢時仍然烽火高舉墙牌。二句背后含有深刻的歷史教訓(xùn)和詩人深邃的觀察與認識涡驮，成為詩中警策之句。沒有正確的政策喜滨，爭斗便不可能停息捉捅。“烽火燃不息虽风，征戰(zhàn)無已時棒口！”這深沉的嘆息是以豐富的歷史事實為背景的。
“野戰(zhàn)”以下六句為第三段辜膝，集中從戰(zhàn)爭的殘酷性上揭露不義戰(zhàn)爭的罪惡无牵。“野戰(zhàn)”二句著重勾畫戰(zhàn)場的悲涼氣氛内舟，“烏鳶”二句著重描寫戰(zhàn)場的凄慘景象合敦，二者相互映發(fā)，交織成一幅色彩強烈的畫面验游。戰(zhàn)馬獨存猶感不足充岛，加以號鳴思主保檐，更增強物在人亡的悲凄；烏啄人腸猶以不足崔梗，又加以銜掛枯枝夜只，更見出情景的殘酷，都是帶有夸張色彩的濃重的筆墨蒜魄∪雍ィ“士卒”二句以感嘆結(jié)束此段。士卒作了無謂的犧牲谈为，將軍也只能一無所獲旅挤。
《六韜》說：“圣人號兵為兇器，不得已而用之伞鲫≌城眩”全詩以此語意作結(jié)，點明主題秕脓。這一斷語屬于理語的范圍柒瓣，而非形象的描寫。運用不當吠架，易生抽象之弊芙贫。這里不同。有了前三段的具體描寫傍药，這個斷語是從歷史和現(xiàn)實的慘痛經(jīng)驗中提煉出來磺平，有畫龍點睛之妙，使全詩意旨豁然怔檩。有人懷疑這一句是批注語誤入正文褪秀，可備一說，實際未必然薛训。
這是一首敘事詩媒吗，卻帶有濃厚的抒情性，事與情交織成一片乙埃。三段的末尾各以兩句感嘆語作結(jié)闸英，每一段是敘事的一個自然段落，也是感情旋律的一個自然起伏介袜。事和情配合得如此和諧甫何，使全詩具有鮮明的節(jié)奏感，有“一唱三嘆”之妙遇伞。
漢《戰(zhàn)城南》古辭主要是寫戰(zhàn)爭的殘酷辙喂，相當于李白這首詩的第三段。李白不拘泥于古辭，從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都表現(xiàn)出很大的創(chuàng)造性巍耗。內(nèi)容上發(fā)展出一秋麸、二兩段，使戰(zhàn)爭性質(zhì)一目了然炬太，又以全詩結(jié)語表明自己的主張灸蟆。藝術(shù)上則揉合唐詩發(fā)展的成就，由質(zhì)樸無華變?yōu)橐蒎戳髅狼鬃濉Ｈ绻呸o“水深激激炒考，蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死霎迫，駑馬徘徊鳴”和“野死不葬烏可食斋枢，為我謂烏，且為客豪女气，野死諒不葬杏慰，腐肉安能去子逃”测柠，此詩錘煉為兩組整齊的對稱句炼鞠，顯得更加凝煉精工，更富有歌行奔放的氣勢轰胁，顯示出李白的獨特風(fēng)格谒主。
李白 : 李白（701年－762年）榛斯，字太白观游，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人驮俗，被后人譽為“詩仙”懂缕。祖籍隴西成紀，出生于西域碎葉城王凑，4歲再隨父遷至劍南道綿州搪柑。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》
