出自 唐代 李白 《關(guān)山月》
明月出天山谐区，蒼茫云海間湖蜕。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)宋列。
漢下白登道昭抒，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰(zhàn)地虚茶，不見有人還戈鲁。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏嘹叫。(望邊邑 一作：望邊色)
高樓當(dāng)此夜婆殿，嘆息未應(yīng)閑。
一輪明月從祁連山升起罩扇，穿行在蒼茫云海之間婆芦。
浩蕩的長(zhǎng)風(fēng)吹越幾萬(wàn)里，吹過(guò)將士駐守的玉門關(guān)喂饥。
當(dāng)年漢兵直指白登山道消约，吐蕃覬覦青海大片河山。
這里就是歷代征戰(zhàn)之地员帮，出征將士很少能夠生還或粮。
戍守兵士遠(yuǎn)望邊城景象，思?xì)w家鄉(xiāng)不禁滿面愁容捞高。
此時(shí)將士的妻子在高樓氯材，哀嘆何時(shí)能見遠(yuǎn)方親人渣锦。
關(guān)山月：樂(lè)府舊題，屬橫吹曲辭氢哮，多抒離別哀傷之情袋毙。
天山：即祁連山。在今甘肅冗尤、新疆之間听盖，連綿數(shù)干里。因漢時(shí)匈奴稱”天“為”祁連“裂七，所以祁連山也叫做天山皆看。
玉門關(guān)：故址在今甘肅敦煌西北，古代通向西域的交通要道背零。此二句謂秋風(fēng)自西方吹來(lái)悬蔽，吹過(guò)玉門關(guān)。
下：指出兵捉兴。白登：今山西大同東有白登山。漢高祖劉邦領(lǐng)兵征匈奴录语，曾被匈奴在白登山圍困了七天倍啥。胡：此指吐蕃。窺：有所企圖澎埠，窺伺虽缕，侵?jǐn)_。青海灣：即今青海省青海湖蒲稳，湖因青色而得名氮趋。
由來(lái)：自始以來(lái)；歷來(lái)江耀。戍客：征人也剩胁。駐守邊疆的戰(zhàn)士。邊色：一作“邊邑”祥国。
高樓：古詩(shī)中多以高樓指閨閣昵观，這里指戍邊兵士的妻子。
李白看見征戰(zhàn)的場(chǎng)景舌稀，因此他感嘆唐朝國(guó)力強(qiáng)盛啊犬，但邊塵未曾肅清過(guò)。此詩(shī)就是在嘆息征戰(zhàn)之士的苦辛和后方思婦的愁苦時(shí)所作壁查。
這首詩(shī)描繪了邊塞的風(fēng)光觉至，戍卒的遭遇，更深一層轉(zhuǎn)入戍卒與思婦兩地相思的痛苦睡腿。開頭的描繪都是為后面作渲染和鋪墊语御，而側(cè)重寫望月引起的情思峻贮。
開頭四句，可以說(shuō)是一幅包含著關(guān)沃暗、山月洛、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景。在一般文學(xué)作品里孽锥，常見“月出東航狼”或“月出東山”一類描寫，而天山在中國(guó)西部惜辑，似乎應(yīng)該是月落的地方唬涧，何以說(shuō)“明月出天山”呢？原來(lái)這是就征人角度說(shuō)的盛撑。征人戍守在天山之西碎节，回首東望，所看到的是明月從天山升起的景象抵卫。天山雖然不靠海狮荔，但橫亙?cè)谏缴系脑坪t是有的。詩(shī)人把似乎是在人們印象中只有大海上空才更常見的云月蒼茫的景象介粘，與雄渾磅礴的天山組合到一起殖氏，顯得新鮮而壯觀。這樣的境界姻采，在一般才力薄弱的詩(shī)人面前雅采，也許難乎為繼，但李白有的是筆力慨亲。接下去“長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里婚瓜，吹度玉門關(guān)”，范圍比前兩句更為廣闊刑棵。宋代的楊齊賢巴刻，好像唯恐“幾萬(wàn)里”出問(wèn)題，說(shuō)是：“天山至玉門關(guān)不為太遠(yuǎn)蛉签，而曰幾萬(wàn)里者冈涧，以月如出于天山耳，非以天山為度也正蛙《焦”用想象中的明月與玉門關(guān)的距離來(lái)解釋“幾萬(wàn)里”，看起來(lái)似乎穩(wěn)妥了乒验，但李白是講“長(zhǎng)風(fēng)”之長(zhǎng)愚隧，并未說(shuō)到明月與地球的距離。其實(shí)，這兩句仍然是從征戍者角度而言的狂塘，士卒們身在西北邊疆录煤，月光下佇立遙望故園時(shí)，但覺長(zhǎng)風(fēng)浩浩荞胡，似掠過(guò)幾萬(wàn)里中原國(guó)土妈踊，橫度玉門關(guān)而來(lái)。如果聯(lián)系李白《子夜吳歌》中“秋風(fēng)吹不盡泪漂，總是玉關(guān)情”來(lái)進(jìn)行理解廊营，詩(shī)的意蘊(yùn)就更清楚了。這樣萝勤，連同上面的描寫露筒，便以長(zhǎng)風(fēng)、明月敌卓、天山慎式、玉門關(guān)為特征，構(gòu)成一幅萬(wàn)里邊塞圖趟径。這里表面上似乎只是寫了自然景象瘪吏，但只要設(shè)身處地體會(huì)這是征人東望所見，那種懷念鄉(xiāng)土的情緒就很容易感覺到了蜗巧。
“漢下白登道肪虎，胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地惧蛹，不見有人還⌒讨Γ”這是在前四句廣闊的邊塞自然圖景上香嗓，迭印出征戰(zhàn)的景象。漢高祖劉邦曾被匈奴在白登山圍困了七天装畅。而青海灣一帶靠娱，則是唐軍與吐蕃連年征戰(zhàn)之地。這種歷代無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)掠兄，使得從來(lái)出征的戰(zhàn)士像云，幾乎見不到有人生還故鄉(xiāng)。這四句在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用蚂夕，描寫的對(duì)象由邊塞過(guò)渡到戰(zhàn)爭(zhēng)迅诬，由戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)渡到征戍者。
“戍客望邊邑婿牍，思?xì)w多苦顏侈贷。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑等脂∏温”戰(zhàn)士們望著邊地的景象撑蚌，思念家鄉(xiāng)，臉上多現(xiàn)出愁苦的顏色搏屑，他們推想自家高樓上的妻子争涌，在此蒼茫月夜，嘆息之聲當(dāng)是不會(huì)停止的辣恋×恋妫“望邊色”三個(gè)字在李白筆下似乎只是漫不經(jīng)心地寫出，但卻把以上那幅萬(wàn)里邊塞圖和征戰(zhàn)的景象抑党，跟“戍客”緊緊連系起來(lái)了包警。所見的景象如此，所思亦自是廣闊而渺遠(yuǎn)底靠。戰(zhàn)士們想象中的高樓思婦的情思和他們的嘆息害晦，在那樣一個(gè)廣闊背景的襯托下，也就顯得格外深沉了暑中。
詩(shī)人放眼于古來(lái)邊塞上的漫無(wú)休止的民族沖突壹瘟，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的巨大犧牲和給無(wú)數(shù)征人及其家屬所帶來(lái)的痛苦，但對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)并沒有作單純的譴責(zé)或歌頌鳄逾，詩(shī)人像是沉思著一代代人為它所支付的沉重代價(jià)稻轨。在這樣的矛盾面前，詩(shī)人雕凹，征人殴俱，乃至讀者，很容易激起一種渴望枚抵。這種渴望线欲，詩(shī)中沒有直接說(shuō)出，但類似“乃知兵者是兇器汽摹，圣人不得已而用之”（《戰(zhàn)城南》）的想法李丰，是讀者在讀這篇作品時(shí)很容易產(chǎn)生的。
離人思婦之情逼泣，在一般詩(shī)人筆下趴泌，往往寫得纖弱和過(guò)于愁苦，與之相應(yīng)拉庶，境界也往往狹窄嗜憔。但李白卻用“明月出天山，蒼茫云海間氏仗。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里痹筛，吹度玉門關(guān)”的萬(wàn)里邊塞圖景來(lái)引發(fā)這種感情。這只有胸襟如李白這樣浩渺的人，才會(huì)如此下筆帚稠。這幾句并不是局促于一時(shí)一事谣旁，而是帶著一種更為廣遠(yuǎn)、沉靜的思索滋早。用廣闊的空間和時(shí)間做背景榄审，并在這樣的思索中，把眼前的思鄉(xiāng)離別之情融合進(jìn)去杆麸，從而展開更深遠(yuǎn)的意境搁进，這是其他一些詩(shī)人所難以企及的。
李白 : 李白（701年－762年），字太白讹开，號(hào)青蓮居士盅视，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”旦万。祖籍隴西成紀(jì)闹击，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州成艘。李白存世詩(shī)文千余篇赏半，有《李太白集》
