出自 唐代 李白 《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》
昨夜吳中雪令杈，子猷佳興發(fā)走敌。
萬(wàn)里浮云卷碧山，青天中道流孤月逗噩。
孤月滄浪河漢清掉丽，北斗錯(cuò)落長(zhǎng)庚明。
懷余對(duì)酒夜霜白异雁，玉床金井冰崢嶸机打。
人生飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬(wàn)古情片迅。
君不能貍膏金距學(xué)斗雞残邀，坐令鼻息吹虹霓。
君不能學(xué)哥舒柑蛇，橫行青海夜帶刀芥挣，西屠石堡取紫袍。
吟詩(shī)作賦北窗里耻台，萬(wàn)言不直一杯水空免。
世人聞此皆掉頭，有如東風(fēng)射馬耳盆耽。
魚(yú)目亦笑我蹋砚，謂與明月同。
驊騮拳跼不能食摄杂，蹇驢得志鳴春風(fēng)坝咐。
《折楊》《黃華》合流俗，晉君聽(tīng)琴枉《清角》析恢。
《巴人》誰(shuí)肯和《陽(yáng)春》墨坚，楚地猶來(lái)賤奇璞。
黃金散盡交不成映挂，白首為儒身被輕泽篮。
一談一笑失顏色盗尸，蒼蠅貝錦喧謗聲。
曾參豈是殺人者帽撑？讒言三及慈母驚泼各。
與君論心握君手，榮辱于余亦何有亏拉？
孔圣猶聞傷鳳麟扣蜻，董龍更是何雞狗！
一生傲岸苦不諧专筷，恩疏媒勞志多乖。
嚴(yán)陵高揖漢天子蒸苇，何必長(zhǎng)劍拄頤事玉階磷蛹。
達(dá)亦不足貴，窮亦不足悲溪烤。
韓信羞將絳灌比味咳，禰衡恥逐屠沽兒。
君不見(jiàn)李北海檬嘀，英風(fēng)豪氣今何在槽驶！
君不見(jiàn)裴尚書(shū)，土墳三尺蒿棘居鸳兽！
少年早欲五湖去掂铐，見(jiàn)此彌將鐘鼎疏。
王十二揍异，是李白的朋友全陨，他有一首《寒夜獨(dú)酌有懷》的詩(shī)贈(zèng)李白。李白這首詩(shī)是答詩(shī)衷掷，大約寫于唐玄宗天寶八載（749年）辱姨，這已是李白二入長(zhǎng)安以后的事。王琦《李太白年譜》天寶八載附考云：“是年六月戚嗅，隴右節(jié)度使哥舒翰攻吐蕃石堡城雨涛，拔之。白有《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》詩(shī)懦胞√婢茫”
《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》這首詩(shī)突出反映了李白反權(quán)貴精神。詩(shī)長(zhǎng)躏尉、典故多侣肄，不太好懂，但要讀懂醇份。王十二：是李白的朋友稼锅，他有一首《寒夜獨(dú)酌有懷》的詩(shī)贈(zèng)李白吼具，李白這首詩(shī)是答詩(shī)，大約寫于天寶八載矩距，這已是李白二入長(zhǎng)婆以后的事拗盒。全詩(shī)可分四段：第一段：“昨夜吳中雪一一且須酣暢萬(wàn)古情”。主要寫想象中王十二寒夜獨(dú)自飲酒懷念自己的情景锥债。
“昨夜吳中雪陡蝇，子猷佳興發(fā)”開(kāi)頭兩句用王子猷雪夜訪戴逵的典故。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》記載哮肚，東晉王子猷住在吳地山陰登夫，雪夜乘舟去訪問(wèn)好友戴逵，到了門前卻不入而返允趟，說(shuō)是乘興而去恼策。到了那里潛發(fā)了懷念之情，興盡而返潮剪，何必非要去見(jiàn)戴逵呢涣楷？王十二與王子猷同姓，前者寒夜懷友抗碰，后者雪夜訪友狮斗，情境相同。這是用王子猷來(lái)比喻王十二弧蝇，比喻這是一個(gè)有著美好興趣的朋友碳褒。他忽然美好興趣大發(fā)，一是看到了美景看疗，一是懷念這位老朋友骤视。這句意是，你像王子猷雪夜訪好友戴逵那樣想念著我鹃觉，贈(zèng)給我熱情的詩(shī)篇专酗。接下去六句是寫王十二寒夜獨(dú)自喝酒的夜景，環(huán)境寫得很美盗扇〉豢希“萬(wàn)里浮云卷碧山，青天中道流孤月”是說(shuō)淡淡的云彩從青綠的山峰中飄過(guò)疗隶，一輪孤單的明月在碧藍(lán)的中天運(yùn)轉(zhuǎn)佑笋。“孤月滄浪河漢清斑鼻，北斗錯(cuò)落長(zhǎng)庚明蒋纬。”說(shuō)孤月是那樣凄冷，銀河是那樣清朗蜀备，北斗星交錯(cuò)閃爍关摇，金星顯得分外明亮。這四句是形容寒夜情況：天上萬(wàn)里無(wú)云碾阁，不僅有月亮输虱、有天河，而且還有北斗星錯(cuò)落有致脂凶、長(zhǎng)庚星很亮宪睹，這是指天上的愚斗〔锨眨“懷余對(duì)酒夜霜白亭病，玉床金井冰崢蠑∷痪樱”床指井架欄桿罪帖。“玉食听、金”修飾性說(shuō)法胸蛛。這兩句說(shuō)污茵，王十二懷念自己在寒夜里獨(dú)自喝酒樱报，屋外滿地白霜，借著月色可以看到美麗光潔的井架欄桿周圍已結(jié)下了厚厚的冰層泞当。這段最后兩句寫作者的感慨迹蛤。“人生飄忽百年內(nèi)襟士，且須酣暢萬(wàn)古情盗飒。”“飄忽”陋桂，非衬嫒ぃ快、迅速嗜历。是說(shuō)人活在世間宣渗，很快就會(huì)度過(guò)自己有限的—生，姑且以暢飲來(lái)寄托萬(wàn)古不滅的情懷吧梨州！這兩句是承上啟下的過(guò)渡句痕囱。
這段屬敘事，指出王十二寒夜獨(dú)酌有懷暴匠，同時(shí)表明李白的態(tài)度鞍恢。之后便是詩(shī)人自己抒情了。
“君不能貍膏金距學(xué)斗雞一—有如東風(fēng)射馬耳“锏簦”為第二段：寫王十二的操行和在社會(huì)上所受的冷遇弦悉。抨擊寵臣、權(quán)貴們斗雞邀寵旭寿，殺戮邀功警绩。“君不見(jiàn)貍膏金距學(xué)斗雞盅称，坐令鼻息吹虹霓肩祥。”“斗雞”是盛唐時(shí)所特有的一種社會(huì)現(xiàn)象缩膝。唐玄宗時(shí)宮廷內(nèi)盛行斗雞混狠，比勝負(fù)。由于宮中盛行這種東西疾层，所以在王宮将饺、貴族、達(dá)官貴人家里也相當(dāng)盛行痛黎。由于斗雞能升官發(fā)財(cái)予弧，有些人就以斗雞為業(yè)，甚至因善馴養(yǎng)斗雞而能進(jìn)皇宮取得榮華富貴湖饱。唐傳奇中有篇《東城老夫傳》掖蛤，寫的就是唐玄宗時(shí)斗雞童賈昌的事(后世又出現(xiàn)斗“促織”的情景)【幔“貍膏”蚓庭，狐貍油，雞怕狐貍仅仆，斗雞時(shí)用狐貍油涂在雞的頭上器赞，對(duì)方雞一嗅到氣味就逃之夭夭∧拱荩“金距”港柜，指裝在雞爪上的芒刺，用來(lái)刺傷對(duì)方的雞咳榜。這兩句說(shuō)夏醉，你不會(huì)學(xué)習(xí)那些專門鉆營(yíng)斗雞耍弄小計(jì)的人，他們因斗雞而得寵贿衍，氣焰囂張授舟，飛揚(yáng)跋扈。這是“一不學(xué)”贸辈∈褪鳎“君不能學(xué)哥舒肠槽，橫行青海夜帶刀，西屠石堡取紫袍奢啥〗障桑”“哥舒”指哥舒翰，他挎刀橫行青海一帶桩盲，因血洗石堡而晉升高位寂纪。哥舒翰唐玄宗時(shí)著名將領(lǐng)。天寶八年與土伯族作戰(zhàn)赌结，攻打石堡城時(shí)付出相當(dāng)大的代價(jià)捞蛋，死的人很多，哥舒翰因此而升官柬姚∧馍迹“紫袍”，唐三品官以上的穿紫色袍量承。民歌有“哥舒夜帶刀”搬设。這句說(shuō)，你不要靠著戰(zhàn)爭(zhēng)去廝殺而奪取個(gè)人的富貴撕捍。這是二不能學(xué)哥舒翰拿穴。以上四句一方面稱贊了王十二的操守，一方面諷刺抨擊了斗雞與哥舒翰之輩忧风，并且指責(zé)了寵信他們的唐玄宗默色。李白這樣公開(kāi)指責(zé)哥舒翰，認(rèn)為他犧牲幾萬(wàn)人的性命阀蒂，奪取石堡城该窗；與斗雞邀寵一樣弟蚀，都是奉承統(tǒng)治者蚤霞，以換取歡心的卑鄙勾當(dāng)。這在當(dāng)時(shí)是沒(méi)有人敢做的义钉。這兩個(gè)“不能學(xué)”昧绣，都是用不正當(dāng)途徑來(lái)求取個(gè)人功名：一個(gè)純粹是供皇上享樂(lè)；一個(gè)是窮兵黷武捶闸，戍邊不止夜畴。這在李白看來(lái)都是不走正道，都是通過(guò)邪惡的途徑來(lái)求取功名删壮，所以不能走這樣的路贪绘。“吟詩(shī)作賦北窗里央碟，萬(wàn)言不直一杯水税灌。世人聞此皆掉頭，有如東風(fēng)射馬耳”×獾樱“吟詩(shī)作賦”苞也，作文。寫了千言萬(wàn)語(yǔ)在這世上不值一杯淡淡的清水粘秆。世人聽(tīng)說(shuō)你吟詩(shī)作賦如迟，把頭就轉(zhuǎn)過(guò)去了。前四句寫王十二不能取寵皇上攻走，這四句說(shuō)他連應(yīng)有的社會(huì)地位也沒(méi)有殷勘，成天關(guān)在屋里吟詩(shī)作賦，其實(shí)寫的再多昔搂，也不值分文劳吠，因?yàn)槭廊烁静焕聿人拖袷菛|風(fēng)吹馬耳巩趁，怎么吹也無(wú)動(dòng)于衷痒玩。李白借寫王十二，寫了自己以及其它有志之士大致相同的性格议慰、遭遇蠢古。 “魚(yú)目亦笑我——讒言三及慈母驚”為第三段：是揭露黑白不分，賢愚不辨的社會(huì)别凹，暗示朝廷的不明草讶，并抒發(fā)自己在遭受排擠、迫害的憤悶炉菲。
“魚(yú)目亦笑我堕战，謂與明月同”“明月”，指月明珠拍霜。這兩句用“魚(yú)目混珠”這一成語(yǔ)嘱丢，說(shuō)那些魚(yú)目般的世俗小人來(lái)譏笑我，還夸他們的賢能像夜明珠似的在世上是稀有的祠饺≡阶ぃ“驊騮拳踞不能食，蹇驢得志鳴春風(fēng)”道偷∽号裕“驊騮”赤色的駿馬，比喻賢能勺鸦〔⑽。“拳踞”不得伸展的樣子』煌荆“蹇驢”瘸腿驢懊渡，比喻世俗小人嘶窄。這兩句是，在當(dāng)今世上距贷，良馬般的賢能被壓抑得不到溫飽柄冲，而跛驢般的小人卻一個(gè)個(gè)世運(yùn)亨通≈一龋“《折楊》《黃華》合流俗现横，晉君聽(tīng)琴枉清角”「笞睿《折楊》《黃華》是古代流行的兩首通俗歌曲戒祠。“晉君”速种，春秋時(shí)代的晉文公姜盈。“清角”相傳皇帝所作歌曲配阵，只能演奏給有才能的人聽(tīng)馏颂，《韓非子十過(guò)》篇說(shuō)，晉平公德薄棋傍，卻強(qiáng)迫師曠為他演奏《清角》救拉，招致了風(fēng)雨大作，晉國(guó)大旱三年瘫拣。這兩句說(shuō)亿絮，像《折楊》、《黃華》一類低級(jí)普通的歌曲麸拄，合乎世俗之人的胃口派昧；晉平公竟然想欣賞高級(jí)、高尚的《清角》其不枉然拢切。像晉君那樣的人根本無(wú)法理解高尚蒂萎、高級(jí)的樂(lè)曲。這里借晉君暗喻玄宗的無(wú)德失球，不任用賢德之士岖是。這話說(shuō)的比較激烈了帮毁∈蛋“巴人誰(shuí)肯和《陽(yáng)春》，楚地由來(lái)賤奇璞烈疚∏＃”“巴人”，指喜歡唱通俗歌曲的士人爷肝，《陽(yáng)春》猾浦，陽(yáng)春白雪陆错，是高雅歌曲的名字〗鹕猓“奇璞”珍奇的玉璞音瓷。“璞”是內(nèi)藏美玉的石頭夹抗，這是用和氏獻(xiàn)璞之事绳慎，諷刺玄宗不識(shí)人才。這兩句說(shuō)漠烧，世俗之人誰(shuí)肯去唱和曲調(diào)高雅的〈陽(yáng)春白雪〉杏愤，聽(tīng)說(shuō)楚地從來(lái)就不識(shí)美玉。到這里李白寫了兩種情況：一個(gè)高尚的人已脓、高尚的品格珊楼、高尚的才能，在這世上不被承認(rèn)度液、不被肯定厕宗、不被理解，而那些低下的堕担、卑賤的媳瞪、不成其才的小人，反而被承認(rèn)照宝、被肯定蛇受、被容納。他說(shuō)這些話時(shí)那義憤不平之氣相當(dāng)強(qiáng)烈厕鹃。所以有的地方等于冷嘲熱罵兢仰。如“驊騮”兩句，好馬吃不飽不能有所作為剂碴，而那瘸腿驢卻春風(fēng)得意把将。以上八句側(cè)重寫賢愚不分的情事，抒發(fā)自己懷才不遇的感慨忆矛。以下六句側(cè)重寫黑白不分的情事察蹲，朋友交道淪喪，毀謗橫行催训，讒毀之風(fēng)盛行而抒發(fā)自己遭讒諫謗的感慨洽议。“黃金散盡交不成漫拭，白首為儒身被輕”亚兄。散盡了黃金也不得與世人相交，身為儒生—輩子都被世俗社會(huì)所輕視采驻∩笈撸“一說(shuō)一笑失顏色匈勋，蒼蠅貝錦喧謗聲∩胚叮”“蒼蠅”比喻讒人洽洁，“貝錦”比喻花言巧語(yǔ)。這都是用《詩(shī)經(jīng)》典故菲嘴，指小人毀謗之聲非常喧鬧诡挂。這兩句說(shuō)，到處都是世俗小人的讒謗聲临谱，談笑間聞之令人失色璃俗。“曾參豈是殺人者悉默，讒言三及慈母驚”這—典故出自劉向的《新序·雜事》篇城豁，曾參是孔子的門生，也是有名的孝子抄课。他在鄭國(guó)時(shí)有個(gè)同姓的人殺了人唱星，消息傳到他母親的耳朵里，她前兩次都不相信自己的兒子會(huì)去殺人跟磨，于是流言越來(lái)越多间聊，最后她竟然信以為真，被嚇的連忙扔下手中的織布梭抵拘，翻墻逃跑了哎榴。這里指讒言可畏。這兩句說(shuō)古代賢人曾參怎么會(huì)是殺人犯呢?接連三次的謠言僵蛛，竟然讓最信任他的母親也受到驚嚇尚蝌。以上集中對(duì)世風(fēng)進(jìn)行批判，揭露世間賢愚不分充尉，賢者遭誹謗飘言，小人得志猖狂。
“與君論心握君手”—一結(jié)尾驼侠，為第四段：是表明謝決官場(chǎng)和仕途姿鸿。
“與君論心握君手，榮辱于余亦何有”倒源，“君”指王十二苛预。這兩句說(shuō)，握著你的手相速，說(shuō)句心里話吧碟渺，光榮和恥辱對(duì)于我來(lái)說(shuō)又算了什么?“孔圣猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗”突诬∩慌模“鳳麟”指鳳凰，麒麟旺隙，古時(shí)認(rèn)為是祥瑞之物绒极，孔子曾為鳳鳥(niǎo)不至，麒麟被獲而傷感蔬捷，以為自己是生逢亂世垄提，理想落空；董龍是前秦右仆射董榮(小半龍)以諂媚皇上而得寵周拐，這里指玄宗的寵臣李林甫铡俐、楊國(guó)忠之流。這兩句說(shuō)孔圣人尚且因生不逢時(shí)理想難成而憂傷妥粟，何況自己呢?最可恨董龍之輩靠媚上而得寵审丘，真是令人不恥的雞狗。這句談的是社會(huì)權(quán)要人物勾给，下邊又把自己的念頭轉(zhuǎn)到皇帝那里滩报。“一生傲岸苦不諧播急，恩疏媒勞志多乖脓钾。”“諧”諧調(diào)桩警，“恩疏媒勞”借《楚辭·九歌·湘君》“心不同兮媒勞可训，恩不甚兮輕絕〈肥啵”“媒勞”沉噩，引薦我的人是徒勞。把我向朝廷柱蟀、皇帝引薦的人白費(fèi)了力氣川蒙。說(shuō)自己雖被薦舉入都，卻漸疏于玄宗长已⌒笳＃“乖”不順利∈跷停“志多乖”康聂，自己志愿不能實(shí)現(xiàn)。這兩句說(shuō)胞四，自己生性高傲苦于和世俗不諧調(diào)恬汁，身被舉薦又不被皇上賞識(shí)，使胸懷大志無(wú)法實(shí)現(xiàn)辜伟∶ゲ啵“嚴(yán)陵高揖漢天子脊另，何必長(zhǎng)劍拄頤事玉階”≡枷铮“嚴(yán)陵”嚴(yán)子陵的簡(jiǎn)稱偎痛。嚴(yán)子陵青年時(shí)與后漢光武帝劉秀是同學(xué)，光武帝繼位后独郎，他不愿稱臣踩麦，仍以朋友之禮相見(jiàn)，長(zhǎng)揖而不肯下拜氓癌。這兩句說(shuō)谓谦，當(dāng)年嚴(yán)子陵既然可以和漢天子平禮相處，我們何必—定要插配佩劍站在玉階前侍奉皇帝呢贪婉？對(duì)皇帝雖說(shuō)的不那么暴怒反粥、十分尖刻，可這話里卻委婉表示出對(duì)皇帝的不滿谓松。那骨子里的傲氣星压，表現(xiàn)得很充分。作者以嚴(yán)子陵自喻鬼譬，表明無(wú)心于朝政娜膘，“達(dá)也不足貴，窮亦不足悲”优质，照映了“榮辱于余亦何有”一句竣贪，說(shuō)，自然做官不見(jiàn)得高貴巩螃，做不得官也就不值得憂傷了演怎，為什么？“韓信羞將絳灌比避乏，彌衡恥逐屠沽兒”爷耀，“韓信”，漢初諸侯王拍皮〈醵＃“絳灌”，漢初淮陰侯周勃和穎陰侯灌嬰铆帽。劉邦先封韓信為齊王咆耿，后又封楚王，有人告韓信謀反爹橱，被降為淮陰侯萨螺，與周勃、灌嬰同爵，韓信不服慰技，羞于灌椭盏、絳同列∪桥危“禰衡”東漢末人庸汗，有人問(wèn)他與陳長(zhǎng)文等人的交往情況惫确，他輕蔑地說(shuō)手报，我哪里肯輕意尾隨屠沽兒呢？屠沽兒指殺豬改化、賣酒的人掩蛤，封建士大夫以為下賤的人。這兩句說(shuō)陈肛，韓信因與絳灌同列而感到羞慚揍鸟，禰衡以追隨下賤的人為恥辱。這里李白自比韓信句旱、禰衡阳藻，表示不愿與世俗之人同流合污√溉觯“君不見(jiàn)李北海腥泥，英雄豪氣今仍在？君不見(jiàn)裴尚書(shū)啃匿，土墳三尺蒿棘居”蛔外。“李北核萜梗”指玄宗時(shí)北海太守李邕夹厌。裴尚書(shū)，指曾任刑部尚書(shū)的裴敦復(fù)裆悄。他們都被忌賢妒能的李林甫所殺矛纹，作者十分感慨地說(shuō)：你不見(jiàn)在李林甫的屠刀下，李北海當(dāng)年杰出的作風(fēng)和豪爽的氣度已蕩然無(wú)存光稼；裴尚書(shū)的土墳上已長(zhǎng)滿了高高的青蒿和荊棘或南。作者對(duì)李林甫之流迫害賢能進(jìn)行了憤怒的控訴。同時(shí)緊承上兩句钟哥，欲感到自己不肯同流合污的后果迎献，引出了最后兩句對(duì)生活道路的選擇，“少年早欲五湖去腻贰，見(jiàn)此彌將鐘鼎疏”吁恍。“五湖”指太湖、兆湖冀瓦、鄱陽(yáng)湖伴奥、青草湖、洞庭湖翼闽。春秋時(shí)越國(guó)大夫范蠡拾徙，幫助越王打敗吳國(guó)，退隱五湖感局。李白用這典故尼啡，說(shuō)明自己無(wú)心仕途⊙ⅲ“鐘鼎”指代高官厚祿崖瞭。這最后兩句表明自己決心說(shuō)：我早年早有浪跡江湖之意，見(jiàn)到李北海撑毛、裴尚書(shū)的悲慘遭遇书聚，更加堅(jiān)定了辭絕宦途的決心。
在這一段里李白從多方面揭示了辭絕宦途的原因藻雌，如對(duì)榮辱窮達(dá)的看法雌续，傲岸不屈的性格，生不逢時(shí)胯杭，免遭迫害等等驯杜，其中核心是對(duì)腐敗政治的不滿，不甘作權(quán)貴的奴仆歉摧，與他們同流合污艇肴。李白的傲岸正是表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)貴的蔑視，他揭露了權(quán)貴們骯臟的靈魂和血腥罪行叁温，怒罵他們是雞狗再悼。詩(shī)人這種襟懷磊落，放蕩無(wú)羈的精神膝但，給這首詩(shī)披上一層奪目的光彩冲九。
李白 : 李白（701年－762年）冀宴，字太白灭贷，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人略贮，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”甚疟。祖籍隴西成紀(jì)仗岖，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州览妖。李白存世詩(shī)文千余篇轧拄，有《李太白集》
