出自 宋代 蘇軾 《西江月·梅花》
玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)片习。海仙時(shí)遣探芳叢捌肴。倒掛綠毛么鳳。(么 同：幺)
素面翻嫌粉涴藕咏，洗妝不褪唇紅状知。高情已逐曉云空。不與梨花同夢孽查。
玉潔冰清的風(fēng)骨是自然的饥悴，哪里會(huì)去理會(huì)那些瘴霧，它自有一種仙人的風(fēng)度盲再。海上之仙人時(shí)不時(shí)派遣來探視芬芳的花叢铺坞，那倒掛著綠羽裝點(diǎn)的鳳兒。
它的素色面容施鉛粉還怕弄臟洲胖，就算雨雪洗去妝色也不會(huì)褪去那朱唇樣的紅色济榨。高尚的情操已經(jīng)追隨向曉云的天空，就不會(huì)想到與梨花有同一種夢想绿映。
玉骨：梅花枝干的美稱擒滑。唐馮贄《云仙雜記》卷二：“袁豐居宅后腐晾，有六株梅……（豐）嘆曰：‘煙姿玉骨，世外佳人丐一，但恨無傾城笑耳藻糖。’即使妓秋蟾出比之库车【奁猓”瘴霧：猶瘴氣。南方山林中的濕熱之氣柠衍。
冰姿：淡雅的姿態(tài)洋满。仙風(fēng)：神仙的風(fēng)致。
芳叢：叢生的繁花珍坊。
綠毛幺鳳：嶺南的一種珍禽牺勾，似鸚鵡。
涴（wò）：沾污阵漏，弄臟驻民。
唇紅：喻紅色的梅花。
高情：高隱超然物外之情履怯。
“不與”句：蘇軾自注：“詩人王昌齡回还，夢中作梅花詩√局蓿”
此詞當(dāng)作于紹圣三年（1096年）懦趋。據(jù)《耆舊續(xù)聞》、《野客叢書》記載疹味，此詞乃蘇軾為悼念死于嶺外的歌妓朝云而作仅叫。作者創(chuàng)作這首詞時(shí)大約60歲，人生觀已經(jīng)很成熟了糙捺，經(jīng)歷了那么多患難诫咱，他始終沒有改變，越來越堅(jiān)持做自己洪灯。
這首詞明為詠梅坎缭，暗為悼亡，是蘇軾為悼念毅然隨自己貶謫嶺南惠州的侍妾朝云而作签钩。詞中所描寫的惠州梅花掏呼，實(shí)為朝云美麗的姿容和高潔的人品的化身。
詞的上闋寫惠州梅花的風(fēng)姿铅檩、神韻憎夷。起首兩句，突兀而起昧旨，說惠州的梅花生長在瘴癘之鄉(xiāng)拾给，卻不怕瘴氣的侵襲祥得，是因這它有冰雪般的肌體、神仙般的風(fēng)致蒋得。接下來兩句說它的仙姿艷態(tài)级及，引起了海仙的羨愛，海仙經(jīng)常派遣使者來到花叢中探望额衙；這個(gè)使者饮焦，原來是倒掛在樹上的綠毛小鳥（狀如幺鳳）。以上數(shù)句窍侧，傳神地勾勒出嶺南梅花超塵脫俗的風(fēng)韻县踢。
下闋追寫梅花的形貌∈柚“素面常嫌粉涴”，嶺南梅天然潔白的容貌暇咆，是不屑于用鉛粉來妝飾的锋爪；施了鉛粉，反而掩蓋了它的自然美容爸业。嶺南的梅花其骄，花葉四周皆紅，即使梅花謝了（洗妝）扯旷，而梅葉仍有紅色（不褪唇紅）拯爽，稱得上是絢麗多姿，大可游目騁情钧忽。面對(duì)著這種美景的東坡毯炮，卻另有懷抱：“高情已逐曉云空，不與梨花同夢”耸黑。東坡慨嘆愛梅的高尚情操已隨著曉云而成空無桃煎，已不再夢見梅花，不像王昌齡夢見梨花云那樣做同一類的夢了大刊。句中“梨花”即“梨花云”为迈，“云”字承前“曉云”而來。曉與朝疊韻同義缺菌，這句里的“曉云”葫辐，可以認(rèn)為是朝云的代稱，透露出這首詞的主旨所在伴郁。
這一首悼亡詞是借詠梅來抒發(fā)自己的哀傷之情的耿战，寫的是梅花，而且是惠州特產(chǎn)的梅花焊傅，卻能很自然地綰合到朝云身上來昆箕。上闋的前兩句鸦列，贊賞惠州梅花的不畏瘴霧，實(shí)質(zhì)上則是懷念朝云對(duì)自己的深情鹏倘。下闋的前兩句薯嗤，結(jié)合蘇軾《殢人嬌·贈(zèng)朝云》一詞看，明顯也是寫朝云纤泵。再結(jié)合末兩句來看骆姐，哀悼朝云的用意，更加明朗捏题。
這首詠梅詞空靈蘊(yùn)藉玻褪，言近旨遠(yuǎn)，給人以深深的遐思公荧。詞雖詠梅带射，實(shí)有寄托，其中蘊(yùn)有對(duì)朝云的一往情深和無限思戀循狰。作者既以人擬花窟社，又借比喻以花擬人，無論是寫人還是寫花都妙在得其神韻绪钥。張貴《詞源》論及詠物詞時(shí)指出：“體物稍真灿里，則拘而不暢；模寫差遠(yuǎn)程腹，則晦而不明匣吊。要須收縱聯(lián)密，用事合題寸潦，一段意思色鸳，全在結(jié)句，斯為絕妙见转÷扑椋”以這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量此詞，可以窺見其藝術(shù)技巧的精湛池户。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101）寨典，北宋文學(xué)家氛雪、書畫家、美食家耸成。字子瞻报亩，號(hào)東坡居士浴鸿。漢族，四川人弦追，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）岳链。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博劲件，天資極高掸哑，詩文書畫皆精。其文汪洋
