權(quán)白孟德足下：辱書(shū)開(kāi)示禍福殖演，使之內(nèi)殺子布，外擒劉備以自效年鸳。書(shū)辭勤款趴久，若出至誠(chéng)，雖三尺童子搔确，亦曉然知利害所在矣彼棍。然仆懷固陋，敢略布妥箕。
昔田橫滥酥，齊之遺虜，漢高祖釋酈生之憾畦幢，遣使海島坎吻，謂橫來(lái)大者王，小者侯宇葱，猶能以刀自剄瘦真，不肯以身辱于劉氏刊头。韓信以全齊之地，束手于漢诸尽，而不能死于牖下原杂。自古同功一體之人，英雄豪杰之士您机，世亂則藉以剪伐穿肄，承平則理必猜疑，與其受韓信之誅际看，豈若死田橫之節(jié)也哉咸产！
仆先將軍破虜，遭漢陵夷仲闽，董卓僭亂脑溢，焚燒宗廟，發(fā)掘陵寢赖欣，故依袁術(shù)以舉義師屑彻，所指城邑響應(yīng)，天下思得董卓而食之不厭顶吮。不幸此志未遂社牲，而無(wú)祿早世。先兄伯符嗣命云矫，馳驅(qū)鋒鏑膳沽，周旋江漢，豈有他哉让禀？上以雪天子之恥挑社，下以畢先將軍之志耳。不意袁術(shù)亦僭位號(hào)巡揍，污辱義師痛阻，又聞諸君各盜名字，伯符提偏師腮敌，進(jìn)無(wú)所歸阱当，退無(wú)所守，故資江東為之業(yè)耳糜工，不幸有荊軻弊添、舞陽(yáng)之變。不以權(quán)不肖捌木，使統(tǒng)部曲油坝，以卒先臣之志。仆受遺以來(lái)，臥薪嘗膽澈圈，悼日月之逾邁彬檀，而嘆功名之不立，上負(fù)先臣未報(bào)之忠瞬女，下忝伯符知人之明窍帝。且權(quán)先世以德顯于吳，權(quán)若效諸君有非常之志诽偷，縱不蒙顯戮坤学，豈不墜其家聲耶？
漢自桓渤刃、靈以來(lái)拥峦，上失其道贴膘，政出多門(mén)卖子，宦官之亂才息，董卓之禍復(fù)興刑峡，傕洋闽、汜未誅，袁突梦、劉割據(jù)诫舅，天下所恃，惟權(quán)與公及劉備三人耳宫患。比聞卓已鯨鯢刊懈，天子反正，仆意公當(dāng)掃除余孽娃闲，同獎(jiǎng)王室虚汛，上助天子，與宗廟社稷之靈皇帮，退守藩國(guó)卷哩，無(wú)失春秋朝覲之節(jié)。而足下乃有欺孤之志属拾，威挾天子将谊，以令天下，妄引歷數(shù)渐白，陰構(gòu)符命尊浓，昔笑王莽之愚，今竊嘆足下蹈覆車也纯衍。仆與公有婚姻之舊栋齿，加之同好相求，然自聞求九錫，納椒房褒颈，不唯同志失望柒巫，天下甚籍籍也。劉備之兵雖少谷丸，然仆觀其為人堡掏，雄才大略，寬而有容刨疼，拙于攻取泉唁，巧于馭人，有漢高祖之余風(fēng)揩慕，輔以孔明亭畜，未可量也，且以忠義不替曩昔迎卤，仆以為今海內(nèi)所望拴鸵，惟我二人耳。仆之有張昭蜗搔，正如備之孔明劲藐，左提右挈，以就大事樟凄，國(guó)中文武之事聘芜，盡以委之，而見(jiàn)教殺昭與備缝龄，仆豈病狂也哉汰现。古諺有之：“輔車相依，唇亡齒寒叔壤∠顾牵”仆與劉備，實(shí)有唇齒相須之勢(shì)百新。足下所以不能取武昌企软，又不能到成都者，吳饭望、蜀皆存也仗哨。今使仆取蜀，是吳不得獨(dú)存也铅辞。蜀亡厌漂，吳亦隨之矣。晉以垂棘屈產(chǎn)斟珊，假道于虞以伐虢苇倡，夫滅虢是所以取虞，虞以不知，故及禍旨椒。足下意何以異此晓褪。
古人有言曰：“白首如新，傾蓋如故”综慎。言以身托人涣仿，必?fù)袼病Ｃ系乱暺褪揪M惜此尺寸之土者哉好港，特以公非所托故也。荀文若與公共起艱危米罚，一旦勸公讓九錫钧汹，意便憾，使卒憂死录择。矧仆與公有赤壁之隙拔莱，雖復(fù)盡釋前憾，然豈敢必公不食斯言乎糊肠？今日歸朝辨宠，一匹夫耳，何能為哉货裹。縱公不見(jiàn)害精偿，交鋒兩陣之間弧圆，所殺過(guò)當(dāng)，今其父兄子弟笔咽，實(shí)在公側(cè)搔预，怨仇多矣，其能安乎叶组？季布數(shù)窘漢王拯田，及即位，猶下三族之令甩十，矧足下記人之過(guò)船庇，忘人之功，不肯忘文若于九錫侣监，其肯赦仆于赤壁乎鸭轮？孔文舉與楊德祖，海內(nèi)奇士橄霉，足下殺之如皂隸窃爷，豈復(fù)有愛(ài)于權(quán)！天下之才在公右者，即害之矣按厘，一失江東医吊，豈容復(fù)悔耶？甘言重幣逮京，幸勿復(fù)再遮咖。
文章圍繞曹操「同尊漢室」有無(wú)誠(chéng)意的「誠(chéng)」上做文章，針對(duì)來(lái)書(shū)要孫權(quán)「內(nèi)取子布造虏，外擊劉備御吞，以效赤心，同復(fù)前好」的脅迫漓藕，予以嚴(yán)正的駁斥陶珠。文章通過(guò)征引史實(shí)和現(xiàn)實(shí)，逐一辨析享钞，剝盡其試圖以詐迫謀取江東的野心揍诽。
文章劈起就引漢高祖田橫、韓信事栗竖，以「死」字領(lǐng)起全篇暑脆，與其如韓信拱手待斃，尚不如田橫全節(jié)自剄狐肢。這里的全節(jié)指扶助漢天子添吗，以正名聲，其實(shí)表示了君子不怕死份名，還有何死可畏碟联，敢于決一雌雄的強(qiáng)硬態(tài)度。這個(gè)論斷斬釘截鐵僵腺，氣勢(shì)壓人鲤孵，打了曹操的一切妄想，彷佛突兀高山敵擋萬(wàn)乘來(lái)犯辰如。這一段敘中有論普监，以論為駁。為全文蓄勢(shì)琉兜，為下文駁論伏筆凯正。
下文敘事述理，駁在其中呕童。曹書(shū)言「以效赤心」漆际。這是個(gè)政治問(wèn)題。文章歷數(shù)父兄業(yè)績(jī)夺饲，自陳「上以雪天子之恥奸汇，下以畢先將軍之志」施符，只欲求義師，「同獎(jiǎng)王室擂找，上助天子」戳吝。而「退守藩國(guó)，無(wú)失春秋朝覲之節(jié)」則言明贯涎，決不失地稱臣听哭。緊接著指斥曹操「威挾天子，以令天下」塘雳，重蹈王莽覆轍陆盘。那么「以效赤心」的究竟應(yīng)該是誰(shuí)呢？妙在下一句卻又拉回感情败明，敘婚姻之舊隘马，以「同好」之情而婉誡之。措詞嚴(yán)正卻又婉而有節(jié)妻顶。
第二層酸员，甚贊劉備「雄才大略」，拙于攻長(zhǎng)于守讳嘱，是東吳的唇齒之邦幔嗦；夸張昭（子布）有孔明之才，是國(guó)家重臣沥潭。曹書(shū)教殺此二人邀泉，使內(nèi)失謀士，外失明軍叛氨，豈不叫孫權(quán)束手待斃嗎呼渣？這兒照應(yīng)了韓信拱土待斃的開(kāi)頭。文章藉引證春秋時(shí)假道虞國(guó)的典故寞埠，點(diǎn)出曹操險(xiǎn)惡居心。
至此所謂「同復(fù)前好」的謊言已不破自現(xiàn)了焊夸。第三層仁连，孫權(quán)問(wèn)：殺士失土，以一匹夫托身于如此居心的人可靠嗎阱穗？赤壁之仇記憶猶新饭冬，一個(gè)記過(guò)忘功，濫殺自己賢才的人還會(huì)放過(guò)一個(gè)赤手空拳的仇敵揪阶？
文章像剝筍般層層深入昌抠，使其狼心暴露無(wú)遣。在謀篇上鲁僚，撒得開(kāi)收得攏炊苫，揮灑自如裁厅。說(shuō)理時(shí)，廣征事例駁斥有力侨艾，其鋒芒卻深蓄其中执虹，文中又常用被動(dòng)語(yǔ)氣，用緩和的方法表達(dá)嚴(yán)厲的指責(zé)唠梨，如：「見(jiàn)教殺昭與備袋励，仆豈病狂也哉〉卑龋」符合書(shū)信這種語(yǔ)體的特點(diǎn)茬故，又顯出孫權(quán)胸中自有百萬(wàn)雄兵從容不迫的大度。也體現(xiàn)了作者精研史事蚁鳖，善于審時(shí)度勢(shì)和詞令政治家風(fēng)度磺芭。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家才睹、書(shū)畫(huà)家徘跪、美食家。字子瞻琅攘，號(hào)東坡居士垮庐。漢族，四川人坞琴，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）哨查。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博剧辐，天資極高寒亥，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋...[詳細(xì)]
