燕南壯士吳門豪，筑中置鉛魚隱刀缝彬。
感君恩重許君命萌焰，太山一擲輕鴻毛。
燕南的壯士高漸離和吳國的豪俠專諸谷浅，一個用灌了鉛的筑去搏擊秦始皇扒俯，一個用魚腹中的刀去刺殺吳王僚奶卓。
他們都是為報君恩以命相許，視擲泰山之重如鴻毛之輕撼玄。
結(jié)襪子：樂府舊題夺姑。郭茂倩《樂府詩集》卷七十四列于《雜曲歌辭》。
燕南壯士：指戰(zhàn)國時燕國俠士高漸離掌猛。吳門豪：指春秋時吳國俠士專諸盏浙。
筑：為古代一種打擊樂器。筑中置鉛：指高漸離在筑中暗藏鉛塊伏擊秦始皇荔茬》媳欤《史記·刺客列傳》載：“秦皇帝惜其（高漸離）善擊筑，重赦之慕蔚，乃矐其目丐黄。使擊筑，未嘗不稱善孔飒。稍益近之孵稽，高漸離乃以鉛置筑中，復進得近十偶，舉筑撲秦皇帝菩鲜，不中。于是惦积，遂誅高漸離接校，終身不復近諸侯之人∈ū溃”魚隱刀：指專諸將匕首暗藏在魚腹中刺殺吳王僚蛛勉。《史記·刺客列傳》載：“伍子胥知公子光之欲殺吳王僚睦柴，乃曰：‘彼光將有內(nèi)志诽凌，未可說以外事√沟校’乃進專諸于公子光侣诵。……四月丙子狱窘，光伏甲士于窟室中杜顺，而具酒請王僚。王僚使兵陳自宮至光之家蘸炸，門戶階陛左右躬络，皆王僚之親戚也。夾立侍搭儒，皆持長鈹穷当。酒既酣提茁，公子光詳為足疾，入窟室中馁菜，使專諸置匕首魚炙之腹中而進之茴扁。既至王前，專諸擘魚火邓，因以匕首刺王僚丹弱，王僚立死德撬。左右亦殺專諸铲咨，王人擾亂◎押椋”隱：一作“藏”纤勒。
太山一擲輕鴻毛：太山，即泰山隆檀。此句謂為知己不惜舍命相報也摇天。太山，喻性命也恐仑。司馬遷《報任安書》：“人固有一死泉坐，死或重于泰山，或輕于鴻毛裳仆，用之所趨異也。”此用其意挨务。
《結(jié)襪子》在古樂府中屬《雜曲歌辭》晌畅。李白此詩是借古題詠歷史人物高漸離刺殺秦始皇、專諸刺殺吳王僚之事静袖。
此詩起句“燕南壯士”觉鼻，指高漸離；“吳門豪”指專諸队橙。這里突出了他們最感人的精神力量：他們是壯士坠陈，他們有豪情。這兩個詞語的搭配捐康，正好使專諸和高漸離的生命重新閃耀著奇異的光彩畅姊。這里“燕南”和“吳門”兩個方位詞也用得恰到好處。專諸刺殺吳王僚在吳王宮中吹由，所以稱“吳門”若未；而高漸離擊筑，荊軻和而歌倾鲫，士皆瞋目粗合，怒發(fā)沖冠萍嬉，則發(fā)生在易水送別之時，易水在燕之南界隙疚，因此稱“燕南”壤追。這兩個看似不經(jīng)意的詞語，在廣闊的背景上使壯志豪情籠罩四野供屉，使他們的英聲俠氣無處不存行冰，無處不在。第二句伶丐，為第一句作必要的補充與說明悼做。他們兩人的壯志豪情正是通過這兩件驚天動地富于傳奇色彩的大事而被歷史所確認。這兩句詩各以對稱排比的結(jié)構(gòu)相連接哗魂，重新喚起讀者對這兩位俠士的向往與崇敬肛走。第三句，是全詩的主旨录别，是詩人要著重表達的一種信念朽色，一個原則。詩人指出高漸離组题、專諸之所以置個人生死于不顧葫男，以命相許是為了實踐“士為知己者死”的人生信條。因此崔列，這里的“恩”梢褐，不是“恩惠”，不是珍寶珠玉峻呕、車騎美女等物質(zhì)的賜予利职，而是一種超越功利計較的“知遇之恩”，是一種對自我價值的理解和人格的尊重瘦癌。這里的“許”猪贪，也不單是“報答”，更不是人身依附讯私，而是一種自覺的自我價值的實現(xiàn)热押，是人格力量的自我完成。詩的最后化用太史公司馬遷《報任安書》的話“人固有一死斤寇，死或重于泰山桶癣，或輕于鴻毛”來表明自己的生死觀，指出生命應該像“泰山”那樣重娘锁，而不能像“鴻毛”那樣輕牙寞。
這首詩，可以看作是李白讀《刺客列傳》后所作的詠史詩；也可以看作是李白頓悟生命價值即興抒發(fā)的豪情间雀。
李白 : 李白（701年－762年）悔详，字太白，號青蓮居士惹挟，唐朝浪漫主義詩人茄螃，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀连锯，出生于西域碎葉城归苍，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇运怖，有《李太白集》...[詳細]
