聞道春還未相識(shí)吆寨，走傍寒梅訪消息赏淌。
昨夜東風(fēng)入武陽(yáng)，陌頭楊柳黃金色啄清。
碧水浩浩云茫茫六水，美人不來(lái)空斷腸。
預(yù)拂青山一片石辣卒，與君連日醉壺觴掷贾。
聽(tīng)說(shuō)春天已經(jīng)回還我還未識(shí)其面，前去依傍寒梅訪尋消息荣茫。
昨夜東風(fēng)吹入江夏想帅，路邊陌上的楊柳冒出嫩芽一片金黃。
碧水浩浩云霧茫茫啡莉，王漢陽(yáng)您啊不來(lái)令我空白斷腸港准。
我已預(yù)先拂凈青山上一片石擺下酒宴旨剥，要與您連日連夜醉在壺觴之中。
王漢陽(yáng)：其人姓王浅缸，官職漢陽(yáng)縣令轨帜。生平不詳。
走傍：走近衩椒。
武陽(yáng)：此指江夏阵谚。
陌（mò）：田間東西方向的道路，泛指田間小路烟具。陌頭：街頭梢什。
美人：古人往往以美人、香草比君子朝聋，此指王漢陽(yáng)嗡午。
預(yù)拂：預(yù)先拂拭。
壺觴（shāng）：酒器冀痕。壺：盛液體的容器荔睹。觴：古代酒器；歡飲言蛇，進(jìn)酒僻他。晉陶潛《歸去來(lái)辭》：“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏腊尚《洲郑”唐白居易《將至東都先寄令狐留守》詩(shī)：“詩(shī)境忽來(lái)還自得，醉鄉(xiāng)潛去與誰(shuí)期婿斥？東都添箇狂賓客劝篷，先報(bào)壺觴風(fēng)月知∶袼蓿”金馬定國(guó)《送圖南》詩(shī)：“壺觴送客柳亭東娇妓，回首三齊落照中』钣ィ”清顧炎武《陶彭澤歸里》詩(shī)：“甕盎連朝濁哈恰，壺觴永日酣≈救海”清阮葵生《茶馀客話》卷四：“先生辨舟中幾人着绷，服某某色；杯斝壺觴之屬赖舟，歷歷可數(shù)蓬戚。”
此詩(shī)是上元元年（公元760年）詩(shī)人在江夏時(shí)所作宾抓。詩(shī)中表現(xiàn)思念友人的一片真情厚意子漩≡バ《李詩(shī)辨疑》謂此詩(shī)是王漢陽(yáng)寄李白詩(shī)，是答李白《望漢陽(yáng)柳色等王宰》詩(shī)幢泼〗粝裕可參考。
詩(shī)的內(nèi)容很簡(jiǎn)單缕棵，不過(guò)是邀請(qǐng)友人前來(lái)探春暢飲而已孵班，但寫(xiě)得活潑自然，不落俗套招驴。細(xì)細(xì)吟味篙程，作者那一顆熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的詩(shī)心别厘，能給人以強(qiáng)烈的感染虱饿。
詩(shī)的前四句主要是圍繞著“春還”二字細(xì)膩生動(dòng)地描寫(xiě)了早春的氣息，寫(xiě)春天是怎樣悄然回歸的触趴，表達(dá)了詩(shī)人終于迎來(lái)了春天的那種喜悅之情氮发。“聞道春還未相識(shí)”冗懦，是說(shuō)只聽(tīng)到春天回來(lái)了爽冕，還沒(méi)有見(jiàn)到她。一開(kāi)始就流露出急于看到春還的心情披蕉。其實(shí)當(dāng)寒凝大地的時(shí)候颈畸，春天的氣息才剛剛萌動(dòng)，哪里能親眼見(jiàn)到她呢嚣艇！所以“聞到”二字表明春歸的消息最先是從人們交談中聽(tīng)到的承冰。如此生活細(xì)節(jié)，一經(jīng)詩(shī)人捕入詩(shī)句便增加了詩(shī)的韻味食零。既然是聞春未見(jiàn)春，就自然要去尋春寂屏、問(wèn)春贰谣，于是引起了下面的詩(shī)句∏“走傍寒梅訪消息”吱抚，梅是無(wú)生命的，怎么能夠拜訪考廉、叩問(wèn)呢秘豹？這是運(yùn)用了擬人化的手法〔粒“走”“訪”二字生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人急不可待地走出房舍既绕，到梅樹(shù)下去探究春天歸否的一片詩(shī)情啄刹。“昨夜東風(fēng)入武昌”一句是寫(xiě)春歸凄贩。人們常說(shuō)：一夜暖風(fēng)就染綠了柳梢頭誓军。這里“東風(fēng)”之前冠以“昨夜”二字，意在形容久盼不歸的春風(fēng)疲扎，一夜之間就迅速而又靜悄悄地來(lái)了昵时。然而這還僅僅是表現(xiàn)時(shí)節(jié)驟然暗換的特點(diǎn)，并沒(méi)有寫(xiě)出春歸的氣勢(shì)來(lái)椒丧，所以“東風(fēng)”之后再綴一“入”字壹甥，表明春風(fēng)的到來(lái)是排撻而入的。這樣就把春歸的特點(diǎn)表現(xiàn)得維妙維肖了壶熏【淠可見(jiàn)詩(shī)人煉字煉句達(dá)到了爐火純青的地步【贸龋“陌頭楊柳黃金色”一句是寫(xiě)早春的動(dòng)人景象俄占。全詩(shī)至此幾經(jīng)婉轉(zhuǎn)方才暗暗點(diǎn)明詩(shī)人終于看到了“春還”這一層意思∠裕“黃金色”是一種嫩嫩的鴨黃之色缸榄。春上柳梢，最初并不是綠色祝拯，那是因?yàn)榧?xì)嫩的柳尖剛剛鉆出甚带，還沒(méi)有飽受春光的沐浴，因而顯得很幼稚佳头，從遠(yuǎn)處看去便是一種朦朧的悅目的燦然金色鹰贵。近人劉永濟(jì)說(shuō)：“景物之接于人無(wú)私也，而慧眼詞人獨(dú)能得其靈妙康嘉，……然景物自有精碉输、粗之不同，而感人最深亭珍，必其精者敷钾。故當(dāng)其由目入心之際，殆已加以揀擇而遺其粗跡肄梨；及乎由心出手之時(shí)阻荒，不過(guò)自寫(xiě)吾心之照耳≈谙郏”（《詞論》）可見(jiàn)詩(shī)人寫(xiě)早春之色侨赡，不用“嫩綠”“新綠”等字，完全是出于細(xì)心觀察又融進(jìn)了自己喜悅之情所得⊙蛞迹總觀如上四句蓖宦，詩(shī)人先寫(xiě)“聞道”，再寫(xiě)“走”“訪”舶掖，直至東風(fēng)蕩入之后球昨，方才寫(xiě)所見(jiàn)到的煥然春景，這全是緊扣“春還”二字娓娓寫(xiě)來(lái)眨攘，細(xì)如抽絲地再現(xiàn)了早春姍姍來(lái)遲的腳步兒聲主慰。
詩(shī)的后四句是邀請(qǐng)友人前來(lái)醉飲賞春。五六兩句是全詩(shī)的承轉(zhuǎn)機(jī)杼之句鲫售」猜荩“碧水浩浩云茫茫”是比興用法情竹，沒(méi)有更多的意思藐不，不過(guò)是用景語(yǔ)虛引而已。從而自然貫通到“美人不來(lái)空斷腸”一句上來(lái)秦效。既然春已回歸雏蛮，而美人未至，豈不辜負(fù)了一片融融春光阱州！為此詩(shī)人才說(shuō)他有“斷腸”之恨挑秉。稱(chēng)友人為“美人”，亦不過(guò)是言思念之切苔货，用這樣戲謔俏皮的詩(shī)句寄給友人更見(jiàn)友情的親密犀概。“預(yù)拂青山一片石夜惭，與君連日醉壺觴”姻灶，是說(shuō)自己已經(jīng)預(yù)先將青山中一片石拂拭干凈，只等友人來(lái)此痛飲一番诈茧。這兩句寫(xiě)得尤為精采产喉。詩(shī)人不直言說(shuō)透“邀請(qǐng)”二字，而是通過(guò)豐富的想象敢会，運(yùn)用了一個(gè)動(dòng)人的細(xì)節(jié)镊叁，便把邀請(qǐng)的殷切之情表達(dá)出來(lái)了，同時(shí)還含有共賞春光之意走触，這樣便與前四句所婉轉(zhuǎn)寫(xiě)出的盼春、迎春之意暗暗溝通了疤苹。古人作詩(shī)互广，結(jié)句大體不出景結(jié)、情結(jié)兩法。本詩(shī)當(dāng)屬予情結(jié)惫皱。全詩(shī)結(jié)末一股按撩不住的賞春激情全從“連日醉壺觴”數(shù)字一涌而出像樊，足以蕩人心魄。
清代袁枚提倡詩(shī)要有“性靈”旅敷，他在《隨園詩(shī)話》中曾說(shuō)：“牡丹芍藥生棍，花之至富麗者也，剪彩為之媳谁，不如野蓼山葵矣涂滴。味欲其鮮，趣欲其真晴音，人必知此而后可與論詩(shī)柔纵。”本詩(shī)之妙锤躁，即在于寫(xiě)陽(yáng)春之氣不落俗套搁料。比如詩(shī)中“聞道春還未相識(shí)，走傍寒梅訪消息”系羞，就完全是從生活中提煉出來(lái)的郭计，話雖然說(shuō)得通俗，但是新鮮活潑椒振，全似從心里流出昭伸，饒有情致。又比如“預(yù)拂青山一片石杠人，與君連日醉壺觴”也一是出于一片真情勋乾。這就證明：只有情真，才有詩(shī)人自己的個(gè)性嗡善。
李白 : 李白（701年－762年）辑莫，字太白，號(hào)青蓮居士罩引，唐朝浪漫主義詩(shī)人各吨，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)袁铐，出生于西域碎葉城揭蜒，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇剔桨，有《李太白集》...[詳細(xì)]
