元宵似是歡游好。何況公庭民訟少茉稠。萬家游賞上春臺描馅,十里神仙迷海島。
平原不似高陽傲而线。促席雍容陪語笑铭污。坐中有客最多情,不惜玉山拚醉倒膀篮。
元宵看來還是尋歡游樂好嘹狞,何況訴訟少,公事清閑各拷,萬家百姓登上春日觀賞景物之臺刁绒。城市十里之內(nèi)成了繁華美麗的海上仙島,使神仙也為之迷惑烤黍。
平原君敬待賓客知市,不像高陽酒徒無禮傲慢,坐在客人一起速蕊,寬和從容地陪伴客人談笑嫂丙。 客人中有個最富于感情,為了珍惜主人待客的殷勤拚著醉倒在地而盡興喝酒规哲。
⑴木蘭花令:原唐教坊曲名跟啤,后用為詞牌名。
⑵公庭民訟:指百姓到官府告狀。
⑶春臺:代指游覽勝地隅肥。
⑷平原:《史記·平原君列傳》載竿奏,平原君“喜賓客,賓客蓋至者數(shù)千人腥放。”這里代指好客的主人泛啸。高陽:秦漢之際的酈食其,陳留高陽鄉(xiāng)人秃症。其人好讀書候址,家貧落魄,縣中呼為狂生种柑。
⑸促席:座席靠近岗仑。雍容:形容主人待客有禮,態(tài)度和藹聚请。
⑹玉山拚(pàn)醉倒:形容客人的醉態(tài)荠雕。拚:就是豁出去,毫不顧惜自己的意思驶赏。
《木蘭花令·元宵似是歡游好》是北宋文學(xué)家蘇軾所創(chuàng)作的一首游宴詞舞虱。上片極寫元宵節(jié)的游賞歡樂,下片極寫“與民同樂”的歡快宴席母市。全詞反應(yīng)了詞人與百姓之間的親密關(guān)系,體現(xiàn)了其愛民的品格损趋,感情真摯患久,耐人尋味。
《木蘭花令·元宵似是歡游好》創(chuàng)作的具體時間不詳浑槽,宋哲宗元祐六年(1091年)和元祐九年(1094年)的編年存在爭議蒋失。但知這首詞是作于元月十五日元宵節(jié)當(dāng)?shù)亻L官的舉辦酒席上的,而詞人當(dāng)時是一位客人桐玻。
上片極寫元宵節(jié)的游賞歡樂篙挽,及公庭訟少的愉悅心情。“元宵似是歡游好镊靴,何況公庭民訟少”铣卡。“似是”,正說明詞人原本并沒有主動出游元宵佳節(jié)的打算偏竟,只是由于他的公務(wù)閑暇煮落,“公庭民訟少”了,內(nèi)心愉悅才使他引起了賞游元宵夜景的樂趣踊谋。如今“公庭民訟少”蝉仇,詞人從心底發(fā)出愜意的快感,所以,當(dāng)他看到“萬家游賞上春臺”時轿衔,他自己和所有游人沉迹,都像活神仙一樣迷路在三神山海島之中了。
下片極寫“與民同樂”的歡快宴席害驹。“平原不似高陽傲鞭呕。促席雍容陪語笑。”詞人在人群中間裙秋,謙遜質(zhì)樸琅拌,禮敬賓客,平等如兄弟摘刑,有如趙國平原君的賢明待賓进宝,而毫無“高陽酒徒”的傲慢。他總是從容溫和地靠近群眾枷恕,和人們滿面陪笑的對語談心党晋,盡情享受著與人民打成一片的樂趣。“坐中有客最多情徐块,不惜玉山拼醉倒”未玻,在歡快的宴席中,頓時出現(xiàn)了一個“最多情”的民客形象胡控,而把歡情霎時推到高潮扳剿。可謂筆端生花昼激。而“拚”字尤為傳神庇绽。這正是詞人與群眾親密“魚水情”關(guān)系的典型反映。
全詞感情真摯橙困,清新自然瞧掺,即興抒懷,酣暢淋漓凡傅。而且格調(diào)健朗辟狈,構(gòu)思精巧,一氣呵成夏跷,余音裊裊哼转。
蘇軾 : 蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家槽华、書畫家释簿、美食家。字子瞻硼莽,號東坡居士庶溶。漢族煮纵,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)偏螺。一生仕途坎坷行疏,學(xué)識淵博,天資極高套像,詩文書畫皆精酿联。其文汪洋...[詳細(xì)]