出自唐代李白的《太原早秋》
歲落眾芳歇，時(shí)當(dāng)大火流探橱。
霜威出塞早申屹，云色渡河秋绘证。
夢(mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓哗讥。
思?xì)w若汾水嚷那，無(wú)日不悠悠。
光陰逝去杆煞，花草漸漸凋零魏宽；隨著大火星漸漸西移，夏天慢慢離去决乎。
秋霜早早地從北方來(lái)到這里队询，黃河以北已經(jīng)呈出一派秋天的氣息。
夜夜秋夢(mèng)都纏繞著邊城上空的月亮构诚，心卻隨著月光回到了家鄉(xiāng)的樓上蚌斩。
思鄉(xiāng)之情就像這綿綿不斷的汾河水，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在悠悠地流向家鄉(xiāng)范嘱。
太原：即并州送膳，唐時(shí)隸河?xùn)|道。
歲落：光陰逝去丑蛤。眾芳歇：花草已凋零叠聋。
大火：星名，二十八宿之一受裹，即心宿碌补。《詩(shī)經(jīng)·七月》“七月流火”即指此星名斟。這顆星每年夏歷五月的黃昏出現(xiàn)于正南方脑慧，位置最高，六七月開(kāi)始向下行砰盐，故稱“流火”闷袒。時(shí)當(dāng)大火流，即時(shí)當(dāng)夏歷七月之后岩梳。張衡《定情歌》：“大火流兮草蟲(chóng)鳴囊骤。”《圖書(shū)編》：“大火冀值，心星 也也物。以六月之昏，加于地之南列疗，至七月之昏滑蚯，則下而西流矣。”
塞：關(guān)塞告材，指長(zhǎng)城坤次。李白北游曾到雁門(mén)一帶的關(guān)塞上。秋天了斥赋，他想到塞外缰猴，當(dāng)早感霜威。
云色渡河秋：云彩飄過(guò)黃河疤剑，也呈現(xiàn)秋色滑绒。
故國(guó)：家鄉(xiāng)。
汾水：汾河隘膘。黃河第二大支流疑故，發(fā)源于山西寧武縣管涔山，流經(jīng)山西中部弯菊、南部入黃河焰扳。《唐六典注》：汾水出忻州误续，歷太原、汾扫茅、晉蹋嵌、絳、蒲五州葫隙，入河栽烂。《太平寰宇記》：汾水恋脚，出靜樂(lè)縣北管涔山腺办，東流入太原郡界。
這首詩(shī)詩(shī)作于公元735年（唐玄宗開(kāi)元二十三年）秋天糟描。這年夏天他應(yīng)友人元演之邀怀喉，同來(lái)太原，意欲攀桂以求聞達(dá)船响，然而輾轉(zhuǎn)三晉躬拢，時(shí)歷半載，終未能得到實(shí)現(xiàn)抱負(fù)之機(jī)會(huì)见间，故有懷歸之意聊闯。所以寫(xiě)下此時(shí)抒發(fā)自己的心情。
這首詩(shī)通過(guò)對(duì)早秋自然環(huán)境的描寫(xiě)米诉，表現(xiàn)了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)菱蔬，時(shí)時(shí)刻刻不在思念著自己的家鄉(xiāng)河親人，以及渴望歸鄉(xiāng)的急切心情。這首詩(shī)設(shè)喻新奇巧妙拴泌，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整魏身，感情真摯，格調(diào)高遠(yuǎn)弛针。
首聯(lián)“歲落眾芳歇叠骑，時(shí)當(dāng)大伙流”∠髯拢“眾芳歇”中“芳”指花宙枷，就是說(shuō)很多的花兒已經(jīng)凋落了。在自然界中茧跋，花草之類(lèi)慰丛，逢春而榮，遇秋而衰瘾杭，這是自然規(guī)律诅病。“大火”指星名粥烁，二十八星宿之一贤笆，也就是“心宿星”，居于正南讨阻，“流”指向下行芥永，這里點(diǎn)出了時(shí)至七月了。詩(shī)歌開(kāi)頭兩句借自然景物含蓄地表明了詩(shī)歌所描寫(xiě)的季節(jié)——早秋钝吮。從律詩(shī)的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)埋涧，這一聯(lián)是起。
接著進(jìn)入頷聯(lián)奇瘦，承接首聯(lián)的“早秋”棘催。“霜威出塞早耳标，云色渡河秋醇坝。” “威”就是威力次坡、威風(fēng)纲仍，在此指秋霜很濃∶潮希“出塞”郑叠、“渡河”是地域位置∶鞴鳎“塞”指邊塞乡革。“河”指黃河。這兩句直接描寫(xiě)了太原早秋的自然氣候沸版。特別要注意的是詩(shī)人為了更好地表現(xiàn)太原自然地理?xiàng)l件的特點(diǎn)嘁傀，除了用詞語(yǔ)描寫(xiě)外，詩(shī)人還運(yùn)用了鑲嵌的修辭手法视粮，也就是在兩句末鑲嵌了“早”细办、“秋”兩字，巧妙點(diǎn)題蕾殴。
所謂鑲嵌的修辭手法笑撞，譚永祥教授在《漢語(yǔ)修辭美學(xué)》中說(shuō)過(guò)：“將特定的字、詞鑲嵌在特定的文句中钓觉，以便收到多種表達(dá)效果茴肥，這種修辭手法叫‘鑲嵌’〉丛郑”同時(shí)又說(shuō)：“將特定的字瓤狐、詞置于句首或句尾者叫‘鑲’，置于句中者叫‘嵌’批幌〈∪瘢”這種修辭手法的表達(dá)效果不但具有突出和強(qiáng)調(diào)意義的作用，而且在是文章增強(qiáng)趣味性和視覺(jué)的感染性荧缘。在這首詩(shī)歌中郁稍，標(biāo)題中“早秋”在詩(shī)句中得到形式和內(nèi)容上的照應(yīng)，而且把兩句通過(guò)“早”和“秋”聯(lián)系起來(lái)胜宇，不但強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人所描繪的“早秋”景色特點(diǎn)，而且在形式上得到相照應(yīng)恢着，形成對(duì)偶桐愉，使之構(gòu)成一個(gè)完整的整體。
進(jìn)入頸聯(lián)掰派，這一聯(lián)轉(zhuǎn)寫(xiě)作者自己从诲。“夢(mèng)”指作者的歸鄉(xiāng)之夢(mèng)靡羡，“邊城”指太原系洛。對(duì)于一個(gè)遠(yuǎn)行在外作客他鄉(xiāng)的游子來(lái)說(shuō)，一到夜晚“舉頭望明月 低頭思故鄉(xiāng)”略步。思?xì)w之情悠然而生描扯，但是這個(gè)愿望不能馬上實(shí)現(xiàn)，只能繞著邊城的月亮來(lái)旋轉(zhuǎn)趟薄≌莱希“故國(guó)”指故鄉(xiāng)。雖然歸家的愿望不能立即實(shí)現(xiàn)，但是卻歸心似箭恩够，詩(shī)人的那顆心早已飛回了故鄉(xiāng)的家園卒落。
尾聯(lián)是合》渫埃“思?xì)w若汾水儡毕，無(wú)日不悠悠”∑嗣模“悠悠”就是本是憂郁的意思腰湾，但也有情悠悠，思悠悠之意钦购。同時(shí)檐盟，聯(lián)系上一句“思?xì)w若汾水”來(lái)看，“悠悠”也有綿延不斷的意思押桃。這兩句的意思是說(shuō)葵萎，我思念歸家之情時(shí)時(shí)刻刻縈繞心頭，就如同汾河水一樣唱凯，沒(méi)有一天斷絕過(guò)啊羡忘。以水喻情，這是古代詩(shī)歌中常用的方法磕昼，也是“流水”這一意象所蘊(yùn)含的意義之一卷雕。如，李煜的“問(wèn)君能有幾多愁票从，恰似一江春水向東流”漫雕；張說(shuō)的“聞道神仙不可接，心隨湖水共悠悠”峰鄙；李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧山盡浸间，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。在這首詩(shī)里吟榴，詩(shī)人為了強(qiáng)調(diào)自己的“思?xì)w”之情的深遠(yuǎn)魁蒜，也通過(guò)日夜不停的汾河水不停流淌為喻，形象而生動(dòng)地表現(xiàn)出了自己日夜思?xì)w的情懷吩翻。
在藝術(shù)手法上兜看，這首詩(shī)注重了文題相映，特別是在頷聯(lián)運(yùn)用鑲嵌的修辭手法狭瞎，在兩句的末尾分別用了“早”细移、“秋”兩個(gè)字，匠心獨(dú)運(yùn)地點(diǎn)題并照應(yīng)詩(shī)題熊锭。其次葫哗，后兩句運(yùn)用了明喻的修辭手法缔刹，生動(dòng)形象地把抽象的思?xì)w之情形象化，以水喻情劣针，連綿不斷校镐，明確表達(dá)了自己的思?xì)w不斷的情懷。
李白 : 李白（701年－762年）擎浴，字太白员咽，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人贮预，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”贝室。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城仿吞，4歲再隨父遷至劍南道綿州滑频。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》
