出自清代納蘭性德的《河瀆神·風(fēng)緊雁行高》
風(fēng)緊雁行高荚孵，無(wú)邊落木蕭蕭妹窖。楚天魂夢(mèng)與香消，青山暮暮朝朝收叶。
斷續(xù)涼云來(lái)一縷骄呼，飄墮幾絲靈雨。今夜冷紅浦溆判没，鴛鴦棲向何處蜓萄？
秋風(fēng)蕭瑟，卷起漫天落葉澄峰，大雁向著南方高飛嫉沽。我們的愛情匆匆開始，又匆匆結(jié)束俏竞，徒然留下無(wú)盡的相思绸硕。
偶然飄來(lái)一朵涼云，灑下幾點(diǎn)雨魂毁，不由令人記掛起那生著紅草的水濱玻佩，鴛鴦今夜該向哪里棲宿？
河瀆神：詞牌名席楚，唐教坊曲名咬崔，雙調(diào)四十九字，上片二十四字，四句四平韻垮斯，下片二十五字郎仆，四句四仄韻，亦有通首押平韻者兜蠕。
無(wú)邊：這里是描繪了一幅深秋的景色扰肌。
楚天：《文選·宋玉高唐賦序》云：“昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái)，望高唐之觀牺氨，其上獨(dú)有云氣狡耻，崪兮直上，忽兮改容猴凹，須臾之間，變化無(wú)窮岭皂。王問玉曰：‘此何氣也郊霎？’玉對(duì)曰：‘所謂朝云者也∫妫’王曰：‘何謂朝云书劝？’玉曰：‘昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢土至，夢(mèng)見一婦人购对，曰：“妾，巫山之女也陶因，為高唐之客骡苞。聞君游高唐，愿薦枕席楷扬〗庥模”王因幸之，去而辭曰：“妾在巫山之陽(yáng)烘苹，高丘之阻躲株，旦為朝云，暮為行雨镣衡，朝朝暮暮霜定，陽(yáng)臺(tái)之下±扰福”旦朝視之望浩，如言，故為立廟黍图，號(hào)曰朝云曾雕。’”后來(lái)在詩(shī)文中便以此作為男女情事的常用之典助被。
墮（duò）：落下剖张。靈雨：好雨切诀。
紅：水草，又稱水葒搔弄。浦溆（pǔ xù）：水畔幅虑，水邊。
趙秀亭顾犹、馮統(tǒng)一《飲水詞箋械光郑》載：“此詞用語(yǔ)多及湘楚，殆為寄張見陽(yáng)詞炫刷。見陽(yáng)任江華令擎宝，因有‘靈雨’之辭』肼辏‘鴛鴦’云云绍申，則頗涉調(diào)侃，據(jù)知見陽(yáng)為攜眷南行顾彰。詞當(dāng)作于康熙十八年（1679年）秋見陽(yáng)離京后不久极阅。”
上片寫景涨享，營(yíng)造凄清的氛圍筋搏。“風(fēng)緊雁行高”厕隧，開篇五個(gè)字便是寂寞的形狀奔脐，宛如天際的白云，看似有形栏账，卻是無(wú)形帖族。也正是因?yàn)槿绱耍拍烹y以捉摸挡爵，時(shí)而飄來(lái)竖般，進(jìn)入心里，讓人無(wú)法釋懷茶鹃。容若最是能體會(huì)寂寞的涣雕，他的心，從始至終闭翩，從未曾冰釋過挣郭。“無(wú)邊落木蕭蕭”疗韵，就好像無(wú)邊的落木兑障，落葉無(wú)邊，枯寂蔓延開來(lái)，無(wú)法收拾流译。而容若之所以開篇如此描寫逞怨，正是要寫出相思之苦的痛楚：“楚天魂夢(mèng)與香銷，青山暮暮朝朝”福澡，到底那相愛之情如何才能夠化解叠赦，讓容若不再為相思而苦，無(wú)人能夠作答革砸，就連容若自己除秀，也無(wú)法解答。人世間的情情愛愛算利，本就是因緣際會(huì)册踩，這是無(wú)法用理性去控制的。容若是一個(gè)多情之人效拭，他正因?yàn)槎嗲楣骱茫疟磺樗АＴ~中雖是寫景允耿，卻景中有情，甚是感人扒怖。
下片借景抒情较锡，運(yùn)用“涼云”、“靈雨”等意象描繪出一幅擴(kuò)大的景象盗痒÷煸蹋“斷續(xù)涼云來(lái)一縷，飄墮幾絲靈雨俯邓。今夜冷紅浦溆骡楼，鴛鴦棲向何處？”情景交融稽鞭，云雨反轉(zhuǎn)鸟整，無(wú)一不讓容若想到相思之人。今夜寒意襲人朦蕴，那思戀的人會(huì)在何處篮条。是否會(huì)被寒冷侵襲，又是否會(huì)不懂得加衣吩抓。這種種擔(dān)憂涉茧，無(wú)不化進(jìn)這首詞中，盡惹得相思離人淚疹娶。最后一句卒章顯志伴栓，表現(xiàn)出對(duì)自己所想之人的盼望之情。
從寫法上看，全詞沒有一個(gè)字提及人物钳垮，既沒有出現(xiàn)詞人自己惑淳，也沒有出現(xiàn)愛慕懷懷念的對(duì)象，一切修辭都是暗示扔枫，一切意象也都是暗示汛聚。在各種旁敲側(cè)擊里，烘托出夢(mèng)斷香消的刻骨悲傷短荐。
納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685），滿洲人糠排，字容若舵稠，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一入宦。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)哺徊，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活
