出自宋代吳文英的《鳳棲梧·甲辰七夕》
開(kāi)過(guò)南枝花滿院晋柱。新月西樓，相約同針線诵叁。高樹(shù)數(shù)聲蟬送晚雁竞。歸家夢(mèng)向斜陽(yáng)斷。
夜色銀河情一片拧额。輕帳偷歡碑诉，銀燭羅屏怨。陳?ài)E曉風(fēng)吹霧散侥锦。鶴鉤空帶蛛絲卷进栽。
《鳳棲梧》，即《蝶戀花》恭垦，又名《鵲踏枝》快毛。唐教坊曲，《樂(lè)章集》番挺、《張子野詞》并入“小石調(diào)”唠帝，《清真集》入“商調(diào)”。趙令畤有《商調(diào)蝶戀花》玄柏，聯(lián)章作“鼓子詞”襟衰，詠《會(huì)真記》事。雙調(diào)粪摘，六十字瀑晒，上下片各五句四仄韻阀湿。
“甲辰”，為理宗淳祐四年（1244）瑰妄，時(shí)詞人四十五歲，尚滯留在蘇州映砖。
上片“開(kāi)過(guò)”五句间坐，“七夕”即景∫赝耍“開(kāi)過(guò)”一句竹宋，言南面枝頭上的桂花，因受到的陽(yáng)光多所以開(kāi)得較早地技，這之后滿院的桂樹(shù)才陸續(xù)吐香蜈七。接著的二句與后二句時(shí)序上應(yīng)該倒裝∧＃“高樹(shù)”兩句飒硅，觸景生情。此言園中高樹(shù)梢上傳來(lái)了幾聲哀切的秋蟬聲作谚，這多象是在唱?jiǎng)e那晚晴天氣啊三娩。但是我（指詞人）孤身留在蘇州，只要求能夠象牛郎織女那樣的與蘇姬在七夕團(tuán)聚一會(huì)妹懒∪讣啵可是即便身在蘇州，而且還是在夢(mèng)境中眨唬，也被夕陽(yáng)的光亮照醒過(guò)來(lái)会前，無(wú)法與蘇姬獲得團(tuán)圓也。此時(shí)匾竿，蘇姬早已離他而去（可參閱《思佳客·癸卯除夜》及《六丑·壬寅歲吳門元夕風(fēng)雨》）瓦宜。“新月”二句搂橙。七夕之晚歉提，當(dāng)新月臨空的時(shí)候，姑娘区转、媳婦們已經(jīng)相約著聚集在西樓之上苔巨，競(jìng)相穿針引線，以便向織女祈求“乞巧”废离。而我也曾經(jīng)與蘇姬相約侄泽，希望她七夕前能夠歸家。這樣我們還可以共同在晚上穿金針蜻韭，祈乞巧悼尾。但是約定成空柿扣，姬未回來(lái)，豈不痛哉闺魏！上片以“乞巧”未状、“求夢(mèng)” 兩事反映了當(dāng)時(shí)七夕的時(shí)俗，并示己之思姬深情析桥。
“夜色”三句司草，承上寫(xiě)夢(mèng)境。此言詞人又在夜色深深中進(jìn)入夢(mèng)境之中泡仗，仿佛自己與愛(ài)人也如牛郎織女相逢在鵲橋上似的歡聚在一起埋虹。正當(dāng)他倆在輕綃帳中兩情依依，歡情漸濃時(shí)娩怎，床邊屏風(fēng)邊的銀燭突爆燈花搔课，驚醒了這場(chǎng)好夢(mèng)，使詞人不由得心生怨恨截亦∨滥啵“陳?ài)E”兩句，夢(mèng)醒景魁巩。此言過(guò)去我與蘇姬的歡情象薄霧一樣隨著夢(mèng)醒而被曉風(fēng)吹散急灭，眼前只見(jiàn)簾鉤上還纏繞著蘇姬遺留下來(lái)的，那些令人牽腸掛肚的蛛絲似的絲線谷遂。物在人散葬馋，只有使我徒生悲痛罷了。下片述夢(mèng)景及醒后情景肾扰。
據(jù)詞中述說(shuō)來(lái)看畴嘶，蘇姬肯定已經(jīng)離他而去了。
吳文英 : 吳文英（約1200～1260），字君特莲绰，號(hào)夢(mèng)窗欺旧，晚年又號(hào)覺(jué)翁，四明（今浙江寧波）人蛤签。原出翁姓辞友，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢(mèng)窗詞集》一部称龙，存詞三百四十余首留拾，分四卷本與一卷本。其詞
