出自唐代李白的《月下獨(dú)酌四首·其一》
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親采转。
舉杯邀明月聪廉，對(duì)影成三人。
月既不解飲故慈，影徒隨我身板熊。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春惯悠。
我歌月徘徊，我舞影零亂竣况。
醒時(shí)同交歡克婶，醉后各分散筒严。(同交歡一作：相交歡)
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢情萤。
在花叢中擺上一壺美酒鸭蛙，我自斟自飲，身邊沒(méi)有一個(gè)親友筋岛。
舉杯向天娶视，邀請(qǐng)明月，與我的影子相對(duì)睁宰，便成了三人肪获。
明月既不能理解開(kāi)懷暢飲之樂(lè)，影子也只能默默地跟隨在我的左右柒傻。
暫且以明月影子相伴孝赫，趁此春宵要及時(shí)行樂(lè)。
我吟誦詩(shī)篇红符，月亮伴隨我徘徊青柄，我手足舞蹈，影子便隨我蹁躚预侯。
清醒時(shí)我與你一同分享歡樂(lè)致开，酒醉以后各奔東西。
我愿與他們永遠(yuǎn)結(jié)下忘掉傷情的友誼萎馅，相約在縹緲的銀河邊双戳。。
酌：飲酒校坑。獨(dú)酌：一個(gè)人飲酒拣技。
間：一作“下”，一作“前”耍目。
無(wú)相親：沒(méi)有親近的人膏斤。
“舉杯”二句：我舉起酒杯招引明月共飲，明月和我以及我的影子恰恰合成三人邪驮。一說(shuō)月下人影莫辨、酒中人影和我為三人。
既：已經(jīng)毅访。不解：不懂沮榜，不理解。三國(guó)魏嵇康《琴賦》：“推其所由喻粹，似元不解音聲蟆融。”
徒：徒然守呜，白白的型酥。徒：空山憨。
將：和，共弥喉。
及春：趁著春光明媚之時(shí)郁竟。
月徘徊：明月隨我來(lái)回移動(dòng)。
影零亂：因起舞而身影紛亂由境。
同交歡：一起歡樂(lè)棚亩。一作“相交歡”。
無(wú)情游：月虏杰、影沒(méi)有知覺(jué)讥蟆，不懂感情，李白與之結(jié)交嘹屯，故稱(chēng)“無(wú)情游”攻询。
相期邈（miǎo）云漢：約定在天上相見(jiàn)。期：約會(huì)州弟。邈：遙遠(yuǎn)钧栖。云漢：銀河。這里指遙天仙境婆翔≌埽“邈云漢”一作“碧巖畔”。
這首詩(shī)約作于公元744年（唐玄宗天寶三載）啃奴，當(dāng)時(shí)李白身居長(zhǎng)安潭陪，正是官場(chǎng)失意之時(shí)。此詩(shī)題下最蕾，兩宋本依溯、繆本俱注“長(zhǎng)安”二字，意謂這四首詩(shī)作于長(zhǎng)安瘟则。當(dāng)時(shí)李白政治理想不能實(shí)現(xiàn)黎炉，心情是孤寂苦悶的。所以寫(xiě)下本詩(shī)醋拧，告訴自己及時(shí)行樂(lè)慷嗜。
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人由政治失意而產(chǎn)生的一種孤寂憂愁的情懷。
佛教中有所謂“立一義”丹壕，隨即“破一義”庆械，“破”后又“立”，“立”后又“破”菌赖，最后得到辨析方法缭乘。用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)，就是先講一番道理琉用，經(jīng)駁斥后又建立新的理論堕绩，再駁再建薄啥，最后得到正確的結(jié)論。關(guān)于這樣的論證逛尚，一般總有雙方，相互“破”刁愿、“立”绰寞。可是李白這首詩(shī)铣口，就只一個(gè)人滤钱，以獨(dú)白的形式，自立自破脑题，自破自立件缸，詩(shī)情波瀾起伏而又近似于天籟，所以一直為后人傳誦叔遂。
詩(shī)人上場(chǎng)時(shí)他炊，背景是花間，道具是一壺酒已艰，登場(chǎng)角色只是他一個(gè)人痊末，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無(wú)相親”三個(gè)字哩掺，場(chǎng)面單調(diào)得很凿叠。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天邊的明月嚼吞，和月光下他的影子盒件，拉了過(guò)來(lái)，連他自己在內(nèi)舱禽，化成了三個(gè)人炒刁，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面呢蔫，就熱鬧起來(lái)了切心。這是“立”。
可是片吊，盡管詩(shī)人那樣盛情绽昏，“舉杯邀明月”，明月畢竟是“不解飲”的俏脊。至于那影子全谤，雖然像陶潛所說(shuō)的“與子相遇來(lái)，未嘗異悲悅爷贫，憩蔭若暫乖认然，止日終不別”（《影答形》）补憾，但畢竟影子也不會(huì)喝酒；詩(shī)人姑且暫時(shí)將明月和身影作伴卷员，在這春暖花開(kāi)之時(shí)（“春”逆挽上文“花”字）盈匾，及時(shí)行樂(lè)”下猓“顧影獨(dú)盡削饵，忽焉復(fù)醉∥次祝”（陶潛飲酒詩(shī)序）這四句又把月和影之情窿撬，說(shuō)得虛無(wú)不可測(cè)，推翻了前案叙凡，這是“破”劈伴。
詩(shī)人已經(jīng)漸漸進(jìn)入醉鄉(xiāng)了，酒興一發(fā)握爷，既歌且舞跛璧。歌時(shí)月色徘徊，依依不去新啼，好像在傾聽(tīng)佳音赡模；舞時(shí)詩(shī)人的身影，在月光之下师抄，也轉(zhuǎn)動(dòng)零亂漓柑，好像在他共舞。醒時(shí)相互歡欣叨吮，直到酩酊大醉辆布，躺在床上時(shí)，月光與身影茶鉴，才無(wú)可奈何地分別锋玲。“我歌月徘徊涵叮，我舞影零亂惭蹂，醒時(shí)同交歡，醉后各分散”割粮，這四句又把月光和身影盾碗，寫(xiě)得對(duì)詩(shī)人一往情深。這又是“立”舀瓢。
最后二句廷雅，詩(shī)人真誠(chéng)地和“月”、“影”相約：“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢航缀∩碳埽”然而“月”和“影”畢竟還是無(wú)情之物，把無(wú)情之物芥玉，結(jié)為交游蛇摸，主要還是在于詩(shī)人自己的有情，“永結(jié)無(wú)情游”句中的“無(wú)情”是破灿巧，“永結(jié)”和“游”是立皇型，又破又立，構(gòu)成了最后的結(jié)論砸烦。
題目是“月下獨(dú)酌”，詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象绞吁，表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú)幢痘，由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感家破。表面看來(lái)颜说，詩(shī)人真能自得其樂(lè)，可是背面卻有無(wú)限的凄涼汰聋。詩(shī)人曾有一首《春日醉起言志》的詩(shī)：“處世若大夢(mèng)门粪，胡為勞其生？所以終日醉烹困，頹然臥前楹玄妈。覺(jué)來(lái)盼庭前，一鳥(niǎo)花間鳴髓梅。借問(wèn)此何時(shí)拟蜻，春風(fēng)語(yǔ)流鶯。感之欲嘆息枯饿，對(duì)酒還自?xún)A酝锅。浩歌待明月，曲盡已忘情奢方∩Ρ猓”其中“一鳥(niǎo)”、“自?xún)A”蟋字、“待明月”等字眼稿蹲，表現(xiàn)了詩(shī)人難以排解的孤獨(dú)。孤獨(dú)到了邀月與影那還不算鹊奖，甚至于以后的歲月场绿，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，并且相約在那邈遠(yuǎn)的上天仙境再見(jiàn)焰盗。結(jié)尾兩句璧尸，點(diǎn)盡了詩(shī)人孤獨(dú)、冷清的感受熬拒。
李白 : 李白（701年－762年）活烙，字太白徐裸，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人啸盏，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”重贺。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城回懦，4歲再隨父遷至劍南道綿州气笙。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》
