出自唐代李白的《勞勞亭》
天下傷心處，勞勞送客亭碟贾。
春風(fēng)知?jiǎng)e苦币喧，不遣柳條青。
天下最傷心的地方袱耽，就是這送別的勞勞亭杀餐。
春風(fēng)也會(huì)意離別的痛苦，不催這柳條兒發(fā)青朱巨。
勞勞亭：在今南京市西南史翘，古新亭南，為古時(shí)送別之所冀续∏矸恚《景定建康志》：勞勞亭，在城南十五里洪唐，古送別之所钻蹬。吳置亭在勞勞山上，今顧家寨大路東即其所凭需∥是罚《江南通志》：勞勞亭肝匆，在江寧府治西南。
知：理解顺献。
遣：讓旗国。
此詩(shī)所作年代已難以確考，似為唐玄宗天寶八載（749年）李白漫游金陵時(shí)作注整。詹锳《李白詩(shī)文系年》：”為去朝以后所作粗仓，不知確在何年，姑系于此（指天寶八載）设捐〗枳牵“
此詩(shī)的前兩句“天下傷心處，勞勞送客亭”萝招，詩(shī)人以極其洗練的筆墨蚂斤、高度概括的手法，破題而入槐沼，直點(diǎn)題旨曙蒸。單就句意而言，這兩句就是屈原《楚辭·九歌·少司命》所說(shuō)的“悲莫悲兮生別離”和江淹《別賦》所說(shuō)的“黯然銷魂者岗钩，唯別而已矣”纽窟。但詩(shī)人既以亭為題，就超越一步兼吓、透過(guò)一層臂港，不說(shuō)天下傷心事是離別，只說(shuō)天下傷心處是離亭视搏。這樣直中見(jiàn)曲审孽，越過(guò)了離別之事來(lái)寫(xiě)離別之地，越過(guò)了送別之人來(lái)寫(xiě)送別之亭浑娜，立言就更高妙佑力，運(yùn)思就更超脫。而讀者自會(huì)因地及事筋遭，由亭及人打颤。
不過(guò)，這首詩(shī)的得力之處卻非上面這兩句漓滔，而是它的后兩句编饺。在上兩句詩(shī)里，詩(shī)人為了有力地展示主題次和、極言離別之苦反肋，指出天下傷心之地是離亭，也就是說(shuō)天下傷心之事莫過(guò)于離別踏施，已經(jīng)把詩(shī)意推到了高峰石蔗，似乎再?zèng)]有什么話好說(shuō)罕邀，沒(méi)有進(jìn)一步盤旋的余地了。如果后兩句只就上兩句平鋪直敘地加以引伸养距，全詩(shī)將纖弱無(wú)力诉探，索然寡味。而詩(shī)人才思所至棍厌，就亭外柳條未青之景肾胯，陡然轉(zhuǎn)過(guò)筆鋒，以“春風(fēng)知?jiǎng)e苦耘纱，不遣柳條青”這樣兩句敬肚，別翻新意，另辟詩(shī)境束析。
這一出人意表的神來(lái)之筆艳馒，出自詩(shī)人的豐富聯(lián)想≡笨埽《文心雕龍·物色篇》說(shuō)：“詩(shī)人感物弄慰，聯(lián)類不窮〉妫”詩(shī)思往往是與聯(lián)想俱來(lái)的陆爽。詩(shī)人在構(gòu)思時(shí)，要善于由甲及乙扳缕，由乙及丙慌闭。聯(lián)類越廣，轉(zhuǎn)折和層次越多第献，詩(shī)篇就越有深度贡必，也越耐人尋味。王之渙的《送別》詩(shī)“楊柳東風(fēng)樹(shù)庸毫，青青夾御河。近來(lái)攀折苦衫樊，應(yīng)為別離多”飒赃，也是從楊柳生意，構(gòu)思也很深曲科侈；但就詩(shī)人的聯(lián)想而言载佳，只不過(guò)因古時(shí)有楊柳送別習(xí)俗，就把送別與楊柳這兩件本來(lái)有聯(lián)系的事物聯(lián)系在了一起臀栈，而詩(shī)中雖然說(shuō)到楊柳是“東風(fēng)樹(shù)”蔫慧，卻沒(méi)有把送別一事與東風(fēng)相聯(lián)。李白的這兩句詩(shī)卻不僅因送別想到折柳权薯，更因楊柳想到柳眼拖青要靠春風(fēng)吹拂姑躲，從而把離別與春風(fēng)這兩件本來(lái)毫不相干的事物聯(lián)在了一起睡扬。如果說(shuō)王詩(shī)的聯(lián)想還是直接的，那么李詩(shī)的聯(lián)想則是間接的黍析，其聯(lián)想之翼就飛得更遠(yuǎn)了卖怜。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在古代詩(shī)歌中阐枣，從送別寫(xiě)到折柳马靠，在從折柳寫(xiě)到春風(fēng)的詩(shī)，并非絕無(wú)僅有蔼两。楊巨源的《折楊柳》詩(shī)“水邊楊柳曲塵絲甩鳄，立馬煩君折一枝。惟有春風(fēng)最相惜额划，殷勤更向手中吹”妙啃，寫(xiě)得也具見(jiàn)巧思，但與李白這兩句相比锁孟，就顯得巧而不奇彬祖。李白的這兩句詩(shī)是把聯(lián)想和奇想結(jié)合為一的。詩(shī)人因送別時(shí)柳條未青品抽、無(wú)枝可折而生奇想储笑，想到這是春風(fēng)故意不吹到柳條，故意不讓它發(fā)青圆恤，而春風(fēng)之所以不讓柳條發(fā)青突倍，是因?yàn)樯钪x別之苦，不忍看到人間折柳送別的場(chǎng)面盆昙。從詩(shī)人的構(gòu)思說(shuō)羽历，這是聯(lián)想兼奇想；而如果從藝術(shù)手法來(lái)說(shuō)淡喜，這是托物言情秕磷，移情于景，把本來(lái)無(wú)知無(wú)情的春風(fēng)寫(xiě)得有知有情炼团，使它與相別之人同具惜別澎嚣、傷別之心，從而化物為我瘟芝，使它成了詩(shī)人的感情化身易桃。
與李白的這首詩(shī)異曲同工、相映成趣的有李商隱的《離亭賦得折楊柳二首》之一：
暫憑樽酒送無(wú)憀锌俱，莫損愁眉與細(xì)腰晤郑。
人世死前惟有別，春風(fēng)爭(zhēng)似惜長(zhǎng)條。
對(duì)照之下造寝，兩詩(shī)都以離亭為題磕洪，都是從離別想到楊柳，從楊柳想到春風(fēng)匹舞，也都把春風(fēng)寫(xiě)得深知離別之苦褐鸥，對(duì)人間的離別滿懷同情。但兩詩(shī)的出發(fā)點(diǎn)相同赐稽，而結(jié)論卻完全相反：李白設(shè)想春風(fēng)因不愿見(jiàn)到折柳送別的場(chǎng)面而不讓柳條發(fā)青叫榕；李商隱卻先說(shuō)送別之人不忍折損楊柳的枝葉，再設(shè)想春風(fēng)為了讓人們?cè)谂R別之時(shí)從折柳相贈(zèng)中表達(dá)一片情意姊舵，得到一點(diǎn)慰藉晰绎，而不惜柳條被人攀折。這說(shuō)明括丁，同一題材可以有各種不同的構(gòu)思荞下、不同的寫(xiě)法。詩(shī)人的想象是可以自由飛翔的史飞，而想象的天地又是無(wú)限廣闊的尖昏。
李白 : 李白（701年－762年）吐绵，字太白迹淌，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人己单，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”唉窃。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城纹笼，4歲再隨父遷至劍南道綿州纹份。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》
