出自唐代白居易的《長恨歌》
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得逸绎。
楊家有女初長成惹恃，養(yǎng)在深閨人未識。
天生麗質(zhì)難自棄棺牧，一朝選在君王側(cè)巫糙。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色颊乘。
春寒賜浴華清池参淹，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力乏悄，始是新承恩澤時浙值。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵檩小。
春宵苦短日高起开呐，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇规求，春從春游夜專夜负蚊。
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身颓哮。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春鸵荠。
姊妹弟兄皆列土冕茅，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心蛹找，不重生男重生女姨伤。
驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞庸疾。
緩歌慢舞凝絲竹乍楚，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來届慈，驚破《霓裳羽衣曲》徒溪。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行金顿。
翠華搖搖行復(fù)止臊泌，西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何揍拆，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死渠概。
花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭嫂拴。
君王掩面救不得播揪，回看血淚相和流贮喧。
黃埃散漫風(fēng)蕭索，云椫肀罚縈紆登劍閣箱沦。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄罪裹。
蜀江水碧蜀山青饱普，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色状共，夜雨聞鈴腸斷聲套耕。
天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去峡继。(日轉(zhuǎn)一作：地轉(zhuǎn))
馬嵬坡下泥土中冯袍，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣碾牌，東望都門信馬歸康愤。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳舶吗。
芙蓉如面柳如眉征冷，對此如何不淚垂？
春風(fēng)桃李花開夜誓琼，秋雨梧桐葉落時检激。(花開夜一作：花開日)
西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃腹侣。(南內(nèi)一作：南苑)
梨園弟子白發(fā)新叔收，椒房阿監(jiān)青娥老。
夕殿螢飛思悄然傲隶，孤燈挑盡未成眠饺律。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天跺株。
鴛鴦瓦冷霜華重复濒，翡翠衾寒誰與共？
悠悠生死別經(jīng)年乒省，魂魄不曾來入夢芝薇。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄作儿。
為感君王輾轉(zhuǎn)思洛二，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍晾嘶。
上窮碧落下黃泉妓雾，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山垒迂，山在虛無縹緲間械姻。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子机断。
中有一人字太真楷拳，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃吏奸，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成欢揖。
聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚奋蔚。
攬衣推枕起徘徊她混，珠箔銀屏迤邐開。
云鬢半偏新睡覺泊碑，花冠不整下堂來坤按。
風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞馒过。(飄飖一作：飄飄)
玉容寂寞淚闌干臭脓，梨花一枝春帶雨。(闌通：欄)
含情凝睇謝君王腹忽，一別音容兩渺茫谢鹊。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長留凭。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧偎巢。
惟將舊物表深情蔼夜，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇压昼，釵擘黃金合分鈿求冷。
但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會相見窍霞。(但令一作：但教)
臨別殷勤重寄詞匠题，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿但金，夜半無人私語時韭山。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡钱磅，此恨綿綿無絕期梦裂。
唐明皇愛好女色一直在尋找絕色美女， 統(tǒng)治全國多年竟找不到一個稱心的盖淡。
楊家有個女兒剛剛長大年柠，養(yǎng)在深閨之中外人不知她美麗絕倫。
天生麗質(zhì)讓她很難埋沒人世間褪迟，果然沒過多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪冗恨。
她回眸一笑千姿百態(tài)嬌媚橫生，宮中的其他妃嬪都顯得黯然失色味赃。
春季寒冷皇上賜她到華清池沐浴掀抹，溫潤的泉水洗滌著白嫩滋潤的肌膚。
宮女?dāng)v扶起她如出水芙蓉軟弱娉婷洁桌，由此開始得到皇帝的恩寵渴丸。
鬢發(fā)如云臉?biāo)苹^戴金步搖，溫暖的芙蓉帳子里與皇上共度春宵另凌。
只恨春宵太短一覺就睡到太陽高高升起谱轨，君王從此再也不早朝了。
承蒙皇上的恩寵忙得沒有片刻閑暇吠谢，春日陪皇上一起出游晚上夜夜侍寢土童。
后宮中妃嬪不下三千人，卻只有她獨(dú)享皇帝的恩寵工坊。
金屋中梳妝打扮夜夜撒嬌不離君王献汗，玉樓上酒酣宴罷醉意更添幾許風(fēng)韻。
兄弟姐妹都因她列土封侯王污，楊家門戶生光彩令人羨慕又向往罢吃。
于是使得天下的父母都改變了心意，變成了不重視生男孩而重視生女孩昭齐。
驪山華清宮內(nèi)玉宇瓊樓高聳入云尿招，清風(fēng)過處仙樂飄向四面八方。
輕歌曼舞多合拍管弦旋律盡傳神阱驾，君王終日觀看卻百看不厭就谜。
漁陽叛亂的戰(zhàn)鼓聲震耳欲聾，宮中停奏霓裳羽衣曲里覆。
九重門的京城發(fā)生戰(zhàn)事丧荐，君王帶著群臣美眷向西南逃亡。
皇帝儀仗隊(duì)車隊(duì)走走停停喧枷，到了距長安一百多里的馬嵬坡虹统。
御林軍停止前進(jìn)要求賜死楊貴妃君王無可奈何弓坞，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環(huán)。
貴妃頭上的飾品丟棄在地上無人收拾窟却，首飾金雀釵玉簪珍貴頭飾一根根昼丑。
皇帝欲救不能掩面而泣，回頭看到貴妃慘死的場景血淚止不住地流夸赫。
風(fēng)刮起黃塵格外蕭索菩帝，回環(huán)曲折穿棧道車隊(duì)踏上了劍閣古道。
峨眉山下行人稀少茬腿，旌旗無色日月無光呼奢。
蜀地山清水秀，引得君王相思情切平。
在行宮看見月色就傷心握础，夜里聽到鈴聲就斷腸痛苦。
時局好轉(zhuǎn)皇帝重返長安悴品，路過馬嵬坡睹物思人徘徊不前禀综。
馬嵬坡下荒涼黃冢中，佳人容顏再不見唯有墳塋躺山間苔严。
君臣相顧淚濕衣衫定枷，向東望無心鞭馬任由馬前進(jìn)回京城。
回來一看池苑的地方依舊届氢，太液池邊芙蓉仍在未央宮中垂柳未改欠窒。
芙蓉開得像玉環(huán)的臉柳葉兒好似她的眉，此情此景如何不傷心落淚退子。
春風(fēng)吹開桃李花物是人非不勝悲岖妄，秋雨滴落梧桐葉場面寂寞更慘凄。
興慶宮和甘露殿秋草叢生寂祥，落葉滿臺階長久不見人打掃荐虐。
梨園歌舞藝人頭發(fā)已雪白，椒房侍從宮女紅顏盡褪丸凭。
晚上宮殿中流螢飛舞玄宗悄然思念貴妃福扬，孤燈油盡仍難以入睡。
遲緩的鐘鼓聲愈數(shù)愈覺夜漫長贮乳，星河泛白天快要亮了。
鴛鴦瓦上霜花重生恬惯，冰冷的翡翠被里誰與君王同眠向拆？
陰陽相隔已經(jīng)一年，為何你從未在我夢里來過酪耳？
有個從臨邛來長安的道士浓恳，據(jù)說他能用精誠招來貴妃魂魄刹缝。
君王思念貴妃的情意令他感動，于是道士盡力去尋找貴妃的魂魄颈将。
騰云駕霧如閃電梢夯，上天下地找了個遍。
找遍九天之上尋遍九地之下晴圾，卻還是茫茫不見所尋不得颂砸。
忽然聽說在海上有一座仙山，這座仙山被云霧環(huán)繞隱隱約約死姚。
華美精巧的樓臺閣被五彩云霞托起人乓，那里面體態(tài)輕盈柔美的仙女?dāng)?shù)之不盡。
當(dāng)中有一個人字太真都毒，肌膚如雪貌似花好像就是君王要找的楊玉環(huán)色罚。
使者來到金闕西邊叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚，仙府庭院重重須經(jīng)輾轉(zhuǎn)通報(bào)账劲。
太真聽說君王的使者到了戳护，從繡飾華美的帳子里驚醒。
穿上衣服推開枕頭出了睡帳瀑焦，珠簾與銀飾的屏風(fēng)接連不斷地打開腌且。
半梳著云鬢剛剛睡醒，來不及梳妝歪帶著花冠就出廳堂來了蝠猬。
輕柔的仙風(fēng)吹拂著衣袖微微飄動切蟋，就像當(dāng)年貴妃的霓裳羽衣舞。
寂寞憂愁顏面上淚水長流榆芦，猶如春天帶雨的梨花柄粹。
含情凝視天子使者托他深深謝君王，馬嵬坡上長別后音訊顏容兩渺茫匆绣。
昭陽殿里的姻緣早已隔斷驻右，蓬萊宮中的孤寂時間還很漫長。
從仙境遙望人世間崎淳，看不到魂?duì)繅艨M的長安只看到茫茫塵霧堪夭。
只有用當(dāng)年的信物表達(dá)我的深情，鈿盒金釵你帶去給君王做紀(jì)念拣凹。
把金釵森爽、鈿盒分成兩半，我和君王各自留一半嚣镜。
但愿我們相愛的心就像黃金寶鈿一樣忠貞堅(jiān)硬爬迟，天上人間總有機(jī)會再見。
臨別時殷勤地托使者寄語君王表情思菊匿，寄語中的誓言只有君王和我知道付呕。
當(dāng)年七月七日長生殿中计福，夜半無人我們共起山盟海誓。
在天愿為比翼雙飛鳥徽职，在地愿為并生連理枝象颖。
即使是天長地久也總會有盡頭，但這生死遺恨卻永遠(yuǎn)沒有盡期姆钉。
漢皇：原指漢武帝劉徹说订。此處借指唐玄宗李隆基。唐人文學(xué)創(chuàng)作常以漢稱唐育韩。
重色：愛好女色克蚂。
傾國：絕色女子。漢代李延年對漢武帝唱了一首歌：“北方有佳人筋讨，絕世而獨(dú)立埃叭。一顧傾人城，再顧傾人國悉罕。寧不知傾國與傾城赤屋，佳人難再得”诎溃”后來类早，“傾國傾城”就成為美女的代稱。
御宇：駕御宇內(nèi)嗜逻，即統(tǒng)治天下涩僻。漢賈誼《過秦論》：“振長策而御宇內(nèi)”
楊家有女：蜀州司戶楊玄琰，有女楊玉環(huán)栈顷，自幼由叔父楊玄珪撫養(yǎng)逆日，十七歲（開元二十三年）被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃。二十七歲被玄宗冊封為貴妃萄凤。白居易此謂“養(yǎng)在深閨人未識”室抽，是作者有意為帝王避諱的說法。
麗質(zhì)：美麗的姿質(zhì)靡努。
六宮粉黛：指宮中所有嬪妃坪圾。
粉黛：粉黛本為女性化妝用品，粉以抹臉惑朦，黛以描眉兽泄。此代指六宮中的女性。無顏色：意謂相形之下漾月，都失去了美好的姿容病梢。
華清池：即華清池溫泉，在今西安市臨潼區(qū)南的驪山下栅屏。唐貞觀十八年（644）建湯泉宮飘千，咸亨二年（671）改名溫泉宮，天寶六載（747）擴(kuò)建后改名華清宮栈雳。唐玄宗每年冬护奈、春季都到此居住。
凝脂：形容皮膚白嫩滋潤哥纫，猶如凝固的脂肪霉旗。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》語“膚如凝脂”蛀骇。
侍兒：宮女厌秒。
新承恩澤：剛得到皇帝的寵幸。
云鬢：《木蘭詩》：“當(dāng)窗理云鬢擅憔，對鏡貼花黃”鸵闪。形容女子鬢發(fā)盛美如云。金步搖：一種金首飾暑诸，用金銀絲盤成花之形狀蚌讼，上面綴著垂珠之類，插于發(fā)鬢个榕，走路時搖曳生姿篡石。
芙蓉帳：繡著蓮花的帳子。形容帳之精美西采。蕭綱《戲作謝惠連體十三韻》：珠繩翡翠帷凰萨，綺幕芙蓉帳。
春宵：新婚之夜械馆。
佳麗三千：《后漢書·皇后紀(jì)》：自武元之后胖眷，世增淫費(fèi)，乃至掖庭三千狱杰。言后宮女子之多瘦材。
金屋：《漢武故事》記載，武帝幼時仿畸，他姑媽將他抱在膝上食棕，問他要不要她的女兒阿嬌作妻子。他笑著回答說：“若得阿嬌错沽，當(dāng)以金屋藏之簿晓。”
列土：分封土地千埃。
可憐：可愛憔儿，值得羨慕。
驪宮：驪山華清宮放可。驪山在今陜西臨潼谒臼。
凝絲竹：指弦樂器和管樂器伴奏出舒緩的旋律朝刊。
漁陽：郡名，轄今北京市平谷縣和天津市的薊縣等地蜈缤，當(dāng)時屬于平盧拾氓、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度史安祿山的轄區(qū)底哥。天寶十四載（755）冬咙鞍，安祿山在范陽起兵叛亂。鼙鼓：古代騎兵用的小鼓趾徽，此借指戰(zhàn)爭续滋。
霓（ní）裳羽衣曲：舞曲名，據(jù)說為唐開元年間西涼節(jié)度使楊敬述所獻(xiàn)孵奶，經(jīng)唐玄宗潤色并制作歌詞疲酌，改用此
名。樂曲著意表現(xiàn)虛無縹緲的仙境和仙女形象了袁。
九重城闕：九重門的京城徐勃，此指長安。
煙塵生：指發(fā)生戰(zhàn)事早像。闕僻肖，，意為古代宮殿門前兩邊的樓卢鹦，泛指宮殿或帝王的住所臀脏。《楚辭·九辯》：君之門以九重冀自。
騎：一人一馬為一騎揉稚。
翠華：用翠鳥羽毛裝飾的旗幟，皇帝儀仗隊(duì)用熬粗。司馬相如《上林賦》：建翠華之旗搀玖，樹靈鼉之鼓。
百余里：指到了距長安一百多里的馬嵬坡驻呐。
六軍：指天子軍隊(duì)灌诅。
宛轉(zhuǎn)：形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子。
娥眉：古代美女的代稱含末，此指楊貴妃猜拾。
花鈿：用金翠珠寶等制成的花朵形首飾。
委地：丟棄在地上佣盒。
翠翹：首飾挎袜，形如翡翠鳥尾。
金雀：金雀釵，釵形似鳳（古稱朱雀）盯仪。
玉搔頭：玉簪紊搪。《西京雜記》卷二：武帝過李夫人全景，就取玉簪搔頭嗦明。自此后宮人搔頭皆用玉。
云棧：高入云霄的棧道蚪燕。
縈紆（yíngyū）：縈回盤繞。
劍閣：又稱劍門關(guān)奔浅，在今四川劍閣縣北馆纳，是由秦入蜀的要
道。此地群山如劍汹桦，峭壁中斷處鲁驶，兩山對峙如門。諸葛亮相蜀時舞骆，鑿石駕凌空棧道以通行钥弯。
峨嵋山：在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中督禽，并未經(jīng)過峨嵋山脆霎，這里泛指蜀中高山。
行宮：皇帝離京出行在外的臨時住所狈惫。
天旋地轉(zhuǎn)：指時局好轉(zhuǎn)睛蛛。肅宗至德二年（757），郭子儀軍收復(fù)長安胧谈。
回龍馭：皇帝的車駕歸來忆肾。
信馬：意思是無心鞭馬，任馬前進(jìn)菱肖。
太液：漢宮中有太液池客冈。
未央：漢有未央宮。此皆借指唐長安皇宮稳强。
西宮南苑：皇宮之內(nèi)稱為大內(nèi)场仲。西宮即西內(nèi)太極宮，南內(nèi)為興慶宮退疫。玄宗返京后燎窘，初居南內(nèi)。上元元年（760）蹄咖，權(quán)宦李輔國假借肅宗名義褐健，脅迫玄宗遷往西內(nèi)，并流貶玄宗親信高力士、陳玄禮等人蚜迅。
梨園弟子：指玄宗當(dāng)年訓(xùn)練的樂工舞女舵匾。
梨園：據(jù)《新唐書·禮樂志》：唐玄宗時宮中教習(xí)音樂的機(jī)構(gòu)，曾選"坐部伎"三百人教練歌舞谁不，隨時應(yīng)詔表演坐梯，號稱“皇帝梨園弟子”。
椒房：后妃居住之所刹帕，因以花椒和泥抹墻吵血，故稱。
阿監(jiān)：宮中的侍從女官偷溺。青娥：年輕的宮女蹋辅。據(jù)《新唐書·百官志》，內(nèi)官宮正有阿監(jiān)挫掏、副監(jiān)侦另，視七品。
孤燈挑盡：古時用油燈照明尉共，為使燈火明亮褒傅，過了一會兒就要把浸在油中的燈草往前挑一點(diǎn)。挑盡袄友，說明夜已深殿托。按，唐時宮延夜間燃燭而不點(diǎn)油燈剧蚣，此處旨在形容玄宗晚年生活環(huán)境的凄苦碌尔。
遲遲：遲緩。報(bào)更鐘鼓聲起止原有定時券敌，這里用以形容玄宗長夜難眠時的心情唾戚。
耿耿：微明的樣子。欲曙天：長夜將曉之時待诅。
鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對合在一起的瓦叹坦。房瓦一俯一仰相合，稱陰陽瓦卑雁，亦稱鴛鴦瓦募书。霜華：霜花。
翡翠衾：布面繡有翡翠鳥的被子誰與共：與誰共测蹲。
臨邛：今四川邛崍縣莹捡。
鴻都：東漢都城洛陽的宮門
名，這里借指長安扣甲±河《后漢書·靈帝紀(jì)》：光和元年二月齿椅，始置鴻都門學(xué)士。
致魂魄：招來?xiàng)钯F妃的亡魂启泣。
方士：有法術(shù)的人涣脚。這里指道士。殷勤：盡力寥茫。
排空馭氣：即騰云駕霧遣蚀。
窮：窮盡，找遍纱耻。
碧落：即天空芭梯。黃泉：指地下。
海上仙山：《史記·封禪書》：自威弄喘、宣玖喘、燕昭使人人海求蓬萊、方丈限次、瀛洲，此三神山者柴灯，其傳在渤海中卖漫。
玲瓏：華美精巧。五云：五彩云霞赠群。
綽約：體態(tài)輕盈柔美羊始。《莊子·逍遙游》：藐姑射之山查描，有神人居焉突委，肌膚若冰雪，綽約如處子冬三。
參差：仿佛匀油，差不多。
金闕：《太平御覽》卷六六勾笆。引《大洞玉經(jīng)》：上清宮門中有兩闕敌蚜，左金闕，右玉闕窝爪。西廂：《爾雅·釋宮》：室有東西廂日廟弛车。西廂在右。玉扃（jiong）：玉門蒲每。即玉闕之變文纷跛。
小玉：吳王夫差女。雙成：傳說中西王母的侍女邀杏。這里皆借指楊貴妃在仙山的侍女贫奠。
九華帳：繡飾華美的帳子。
九華：重重花飾的圖案。言帳之精美叮阅〉笃罚《宋書·后妃傳》：自漢氏昭陽之輪奐，魏室九華之照耀浩姥。
珠箔：珠簾挑随。銀屏：飾銀的屏風(fēng)。
迤邐：接連不斷地勒叠。
新睡覺：剛睡醒兜挨。覺，醒眯分。
袂（mèi）：衣袖拌汇。
玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。
闌干：縱橫交錯的樣子弊决。這里形容淚痕滿面噪舀。
凝睇（dì）：凝視。
昭陽殿：漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮飘诗。此借指楊貴妃住過的宮殿与倡。
蓬萊宮：傳說中的海上仙山。這里指貴妃在仙山的居所昆稿。
人寰（huán）：人間纺座。
舊物：指生前與玄宗定情的信物。
寄將去：托道士帶回溉潭。
釵留二句：把金釵净响、鈿盒分成兩半，自留一半喳瓣。擘：分開馋贤。
合分鈿：將鈿盒上的圖案分成兩部分。
重寄詞：貴妃在告別是重又托他捎話畏陕。
兩心知：只有玄宗掸掸、貴妃二人心里明白。
長生殿：在驪山華清宮內(nèi)蹭秋，天寶元年（742）造扰付。按“七月”以下六句為作者虛擬之詞。而所謂長生殿者仁讨，亦非華清宮之長生殿羽莺，而是長安皇宮寢殿之習(xí)稱。
比翼鳥：傳說中的鳥名洞豁，據(jù)說只有一目一翼盐固，雌雄并在一起才能飛荒给。
連理枝：兩株樹木樹干相抱。古人常用此二物比喻情侶相愛刁卜、永不分離志电。
恨：遺憾。
綿綿：連綿不斷蛔趴。
唐憲宗元和元年（公元806年）挑辆，白居易任盩厔（今西安市周至縣）縣尉。一日孝情，與友人陳鴻鱼蝉、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事箫荡。王質(zhì)夫認(rèn)為魁亦，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色羔挡，就會隨著時間的推移而消沒洁奈。他鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也绞灼，試為歌之利术，何如？”于是镀赌，白居易寫下了這首長詩氯哮。因?yàn)殚L詩的最后兩句是“天長地久有時盡际跪，此恨綿綿無絕期”商佛，所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》。陳鴻同時寫了一篇傳奇小說《長恨歌傳》姆打。
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇良姆，作于元和元年（806），當(dāng)時詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉幔戏。這首詩是他和友人陳鴻玛追、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗闲延、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的痊剖。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言垒玲，優(yōu)美的形象陆馁，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗合愈、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劧７贰：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了击狮，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗益老、楊貴妃都是歷史上的人物彪蓬，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影子捺萌，根據(jù)當(dāng)時人們的傳說档冬，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折互婿、宛轉(zhuǎn)動人的故事捣郊，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式慈参，描摹呛牲、歌詠出來。由于詩中的故事驮配、人物都是藝術(shù)化的娘扩，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪壮锻。
《長恨歌》就是歌“長恨”琐旁，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點(diǎn)猜绣，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子灰殴。而“恨”什么，為什么要“長恨”掰邢，詩人不是直接鋪敘牺陶、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事辣之，一層一層地展示給讀者掰伸，讓人們自己去揣摸，去回味怀估，去感受狮鸭。詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常多搀，好像故事原就應(yīng)該從這里寫起歧蕉，不需要作者花什么心思似的，事實(shí)上這七個字含量極大康铭，是全篇綱領(lǐng)惯退，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩麻削。緊接著蒸痹，詩人用極其省儉的語言春弥，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色叠荠、求色匿沛，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃榛鼎。描寫了楊貴妃的美貌逃呼、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵者娱，不但自己“新承恩澤”抡笼，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲黄鳍，如何行樂推姻，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些框沟，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來藏古，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因忍燥，是悲劇故事的基礎(chǔ)拧晕。詩人通過這一段宮中生活的寫實(shí)，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王梅垄，一個嬌媚恃寵的妃子厂捞。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國队丝，就是這一悲劇的根源靡馁。
下面，詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后炭玫，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景奈嘿，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅貌虾⊥碳樱“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死尽狠∠魏花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭袄膏。君王掩面救不得践图，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕沉馆÷氲常“六軍不發(fā)”德崭，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色揖盘，禍國殃民眉厨。楊貴妃的死，在整個故事中兽狭，是一個關(guān)鍵性的情節(jié)憾股，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇箕慧，接著服球，從“黃埃散漫風(fēng)蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”，詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”颠焦，用酸惻動人的語調(diào)斩熊，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊伐庭，回宮以后睹物思人座享，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸似忧。纏綿悱惻的相思之情渣叛，使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度盯捌，后面道士的到來淳衙，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實(shí)感饺著，不以為純粹是一種空中樓閣了箫攀。
從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃幼衰。詩人采用的是浪漫主義的手法靴跛，忽而上天，忽而入地渡嚣，“上窮碧落下黃泉梢睛，兩處茫茫皆不見”。后來识椰，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃绝葡，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)腹鹉，殷勤迎接漢家的使者藏畅，含情脈脈，托物寄詞功咒，重申前誓愉阎，照應(yīng)唐玄宗對她的思念绞蹦，進(jìn)一步深化、渲染“長恨”的主題榜旦。詩歌的末尾坦辟，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆章办，點(diǎn)明題旨锉走，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”藕届，給讀者以聯(lián)想挪蹭、回味的余地。
《長恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個宛轉(zhuǎn)動人的故事休偶，是詩歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思梁厉。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起踏兜，并且予以極力鋪寫和渲染词顾。“日高起”碱妆、“不早朝”肉盹、“夜專夜”、“看不足”等等疹尾，看來是樂到了極點(diǎn)上忍，象是一幕喜劇，然而纳本，極度的樂窍蓝，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國繁成，引出了政治上的悲劇吓笙，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公巾腕，這是故事的特殊面睛、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因祠墅。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味侮穿，這首詩的諷喻意味就在這里歌径。那么毁嗦，詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場回铛，詩人刻畫極其細(xì)膩狗准，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情克锣，都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別腔长，才會有那沒完沒了的恨袭祟。隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念捞附，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點(diǎn)上巾乳，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化鸟召，把時間和故事向前推移胆绊，用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀欧募，是在死別之后压状，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上跟继，舊地重經(jīng)种冬，又勾起了傷心的回憶；回宮后舔糖，白天睹物傷情娱两，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得金吗，所以寄希望于夢境谷婆，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”辽聊。詩至此纪挎，已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以跟匆。然而詩人筆鋒一折异袄，別開境界，借助想象的彩翼玛臂，構(gòu)思了一個嫵媚動人的仙境烤蜕，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折迹冤，有起伏讽营，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折泡徙，既出人意料橱鹏，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞莉兰，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致挑围，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人。
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩糖荒，詩人在敘述故事和人物塑造上杉辙，采用了中國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事捶朵、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起蜘矢，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩人時而把人物的思想感情注入景物综看，用景物的折光來烘托人物的心境硼端；時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物寓搬，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情珍昨，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情句喷。唐玄宗逃往西南的路上镣典，四處是黃塵、棧道唾琼、高山兄春，日色暗淡，旌旗無光锡溯，秋景凄涼赶舆，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地祭饭，面對著青山綠水芜茵，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的倡蝙，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中九串，那山的“青”，水的“碧”寺鸥，也都惹人傷心猪钮，大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有胆建，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦烤低。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層笆载。行宮中的月色扑馁，雨夜里的鈴聲涯呻，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物檐蚜，把人帶進(jìn)傷心魄懂、斷腸的境界沿侈，再加上那一見一聞闯第，一色一聲，互相交錯缀拭，在語言上咳短、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層蛛淋。還都路上咙好，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事褐荷，但舊地重過勾效，玉顏不見，不由傷心淚下叛甫。敘事中层宫，又增加了一層痛苦的回憶∑浼啵回長安后萌腿，“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳抖苦。芙蓉如面柳如眉毁菱，對此如何不淚垂”。白日里锌历，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)贮庞，從景物聯(lián)想到人，景物依舊究西，人卻不在了贸伐，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌怔揩，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動捉邢。“夕殿螢飛思悄然商膊，孤燈挑盡未成眠伏伐。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”晕拆。從黃昏寫到黎明藐翎，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景材蹬。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣吝镣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣堤器。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏末贾，更勾引起對往日歡娛的思念闸溃，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青拱撵，從行宮夜雨到凱旋回歸辉川，從白日到黑夜，從春天到秋天拴测，處處觸物傷情乓旗，時時睹物思人，從各個方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓〖鳎現(xiàn)實(shí)生活中找不到屿愚，到夢中去找，夢中找不到务荆，又到仙境中去找妆距。如此跌宕回環(huán)，層層渲染蛹含，使人物感情回旋上升溢十，達(dá)到了高潮胶果。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)卿堂，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富谓谦，使詩歌“肌理細(xì)膩”继找，更富有藝術(shù)的感染力耕捞。
人們對白居易《長恨歌》的主題思想歷來爭論不休，有所謂愛情說蓬推、政治主題說妆棒、雙重主題說等等。本文作者持愛情說沸伏。首先從作品的四個層次來分析糕珊，肯定白居易并非像陳鴻寫《長恨歌傳》那樣板著說教的臉孔去描寫李楊故事，而是以“情”作為主旋律毅糟，讓主人公的情去感動讀者红选，使之產(chǎn)生共鳴，取得審美上的極大成功姆另。本文還結(jié)合作者生平經(jīng)歷和社會歷史分析他在處理歷史題材喇肋、政治題材和來自民間的人性題材坟乾、心理題材的關(guān)系問題上的獨(dú)到之處，進(jìn)一步說明唐明皇楊貴妃形象的審美意義蝶防。
《長恨歌》一出甚侣，關(guān)于其主題，便成為歷來讀者爭論的焦點(diǎn)间学。觀點(diǎn)也頗具分歧殷费。大抵分三種：其一為愛情主題。是頌揚(yáng)李楊的愛情詩作菱鸥。并肯定他們對愛情的真摯與執(zhí)著宗兼；其二為政治主題說躏鱼。認(rèn)為詩的重點(diǎn)在于諷喻氮采，在于揭露“漢皇重色思傾國”必然帶來的“綿綿長恨”，譴責(zé)唐明皇荒淫導(dǎo)致安史之亂以垂誡后世君主染苛；其三為雙重主題說鹊漠。認(rèn)為它是揭露與歌頌統(tǒng)一，諷諭和同情交織茶行，既灑一掬同情淚躯概，又責(zé)失政遺恨。究竟如何畔师，還需從作品本身去分析娶靡。
可將詩分為四個層次：
第一層從“漢皇重色思傾國”至“盡日君王看不足”，敘述了安史之亂前看锉，唐玄宗如何重色姿锭、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生”的楊貴妃伯铣。貴妃進(jìn)宮后恃寵而驕呻此，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”腔寡，反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃后完全沉湎于歌舞酒色焚鲜。開卷首句既提示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩放前。
第二層從“漁陽鼙鼓動地來”至“回看血淚相和流”忿磅，寫安史之亂，玄宗逃難凭语，被迫賜死貴妃葱她，寫出了“長恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)叽粹。詩人有意將因玄宗荒淫誤國所造成的安史之亂進(jìn)行了淡化處理览效，對二人的生離死別則著意形容却舀，讀者受到的是悲劇氣氛的感染而不是歷史的理性批判。陳鴻《長恨歌傳》“懲尤物锤灿，窒亂階”之說是板著面孔做文章挽拔，故不能視為此詩的寫作動機(jī)。
第三層從“黃埃散漫風(fēng)蕭索”至“魂魄不曾來人夢”但校，描述了楊貴妃死后螃诅，唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷還都路上的追懷憶舊，行宮見月状囱，夜雨聞鈴术裸，是一片“傷心色”和“斷腸聲”。長安收復(fù)以后回朝時亭枷，重過馬嵬袭艺，“不見玉顏空死處”∵墩常回宮后猾编，池苑依舊，物是人非升敲，纏綿悱惻的相思之情答倡，使人覺得蕩氣回腸。
第四層從“臨邛道士鴻都客”至“此恨綿綿無絕期”驴党，寫玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄瘪撇，重在表現(xiàn)唐玄宗的孤寂和對往日愛情生活的憂傷追憶。詩人運(yùn)用浪漫主義手法港庄，上天入地倔既，后終在虛無縹緲的仙山上讓貴妃以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象再現(xiàn)于仙境攘轩〔娲妫“情”的宣泄已超脫于帝王妃子間的感情糾葛，而更多地帶有詩人的主觀的理想成分度帮，并早已超出了歷史事實(shí)的范圍歼捏，將主觀愿望與客觀現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突表現(xiàn)無余。結(jié)尾“天長地久有時盡笨篷，此恨綿綿無絕期”二句瞳秽，是愛情的嘆息與呼聲，是對于愛情受命運(yùn)播弄率翅，和愛情被政治倫理摧殘的痛惜练俐，此恨之深，已超越時空而進(jìn)入無極之境冕臭。這樣腺晾，詩人便以“長恨”表現(xiàn)了愛情的長存燕锥，亦即點(diǎn)明全詩的主題。
應(yīng)該說悯蝉，寫作之初归形，白居易至少在主觀上是同意陳鴻的“懲尤物、窒亂階”之說的鼻由，后來在《新樂府》的《李夫人》暇榴、《古家狐》中還重復(fù)強(qiáng)調(diào)了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主題蕉世，明確宣揚(yáng)性愛之為害蔼紧，但是又承認(rèn)“人非木石皆有情”，性愛是消滅不了的狠轻，所以解決問題的途徑只好是“不如不遇傾城色”奸例。但在《長恨歌》的實(shí)際寫作當(dāng)中，他又服從了民間愛情故事所表達(dá)的人類的向美本能和情感欲望哈误。這樣哩至，整個故事便具有了更為深刻復(fù)雜的涵義：既寫了真美躏嚎，又寫了真惡蜜自，并將兩者直接聯(lián)系在一起；《麗情集》本《長恨歌傳》有一段話：叔向母曰：“甚美必甚惡卢佣≈剀”李延年歌曰：“傾國復(fù)傾城⌒椴瑁”此之謂也戈鲁。這段話大概可以代表中唐士人對這一問題的最后思考。白居易寫作《長恨歌》時遵循的一條基本原則是：不因?yàn)椤吧鯋骸倍ㄉ贰吧趺馈编诮小１M管其主題最后似偏離了對“甚惡”的譴責(zé)婆殿，但“甚惡”內(nèi)容本身畢竟沒有被抹煞，反過來又豐富了“甚美”的涵義罩扇。
《長恨歌》一方面是一個重大的歷史題材和政治題材婆芦，另一方面又是一個來自民間的具有悠久傳統(tǒng)的人性題材、心理題材喂饥。白居易在創(chuàng)作中服從于民族的文化心理和詩人的個性思想消约，即傳統(tǒng)模式與作者主觀能動作用同時并存，這固然是與詩人的生活經(jīng)歷和人生觀是分不開的员帮。白居易一生跨中晚唐或粮，他的思想以貶官江州司馬為界，經(jīng)歷了由積極入世到消極出世兩個階段捞高，實(shí)踐了他所信奉的“達(dá)則兼濟(jì)天下氯材，窮則獨(dú)善其身”的儒家人生模式渣锦。白居易所謂“獨(dú)善”的基本內(nèi)涵是樂天知命、知足保和氢哮，并由此而與釋泡挺、老相通，以隨緣任運(yùn)命浴、委順自然為應(yīng)世態(tài)度娄猫。在他的整個思想體系中，“獨(dú)善”與“兼濟(jì)”并行不悖生闲，“施之乃伊呂事業(yè)媳溺，蓄之則莊老道德”(《君子不器賦》)，它們是一個完整人生觀的兩個側(cè)面碍讯。還在遭貶以前悬蔽，他努力為云龍、為風(fēng)鵬捉兴，并與元稹大力倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動蝎困。也正是因?yàn)樗贻p時候的胸懷大志，頗有挽唐室于既衰倍啥，拯生民于水火的政治氣概禾乘，才使得他有足夠的氣魄處理這樣一個重大的歷史題材，并以“不惑”來總結(jié)唐明皇后半生的政治得失虽缕，寫就了《長恨歌》始藕。這樣，在他心目中對唐明皇的一分為二氮趋，必然要在塑造形象中反映出來伍派。正是因?yàn)橐煌樯畹奶泼骰释厣p國的唐明皇是對立統(tǒng)一體，所以剩胁，白居易把這個故事寫成一個好皇帝的悲劇诉植。好皇帝有所惑，終于造成了自己和百姓的悲哀昵观。我們從作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化晾腔，乃是另一種理想化的結(jié)果。排斥的是封建統(tǒng)治階級為皇帝們頭上加足光圈使其上升為半神的理想化索昂。而這排斥本身建车，就包含了城市居民的另一種理想在內(nèi)，他們從現(xiàn)實(shí)生活中皇帝權(quán)威下降的土壤出發(fā)椒惨，把封建統(tǒng)治階級的頭子想象為和他們自己一樣的普通人缤至，一個有愛欲、有苦惱、有錯誤领斥、有缺點(diǎn)的人情味十足的癡情皇帝嫉到，簡直同一般愛情故事中的主人公并無差別！他們從另一角度把皇帝理想化了月洛，理想化的皇帝應(yīng)該和百姓一樣是有血有肉的人何恶，不是神！而白居易從民本思想出發(fā)嚼黔，有條件细层、并有所揚(yáng)棄地接受了城市居民的這種對唐明皇的理想化，這樣完成了對唐明皇形象的塑造唬涧。詩人被貶江州以后疫赎，“獨(dú)善”與“兼濟(jì)”的地位才發(fā)生了轉(zhuǎn)化，他的精神生活與仕宦生涯逐漸轉(zhuǎn)軌碎节，終于以“獨(dú)善”消釋了“兼濟(jì)”捧搞，在精神自救的過程中，白居易逐漸從關(guān)注社會政治轉(zhuǎn)向關(guān)注個體生命狮荔，對于自由人格的鐘愛逐漸超越了對道德人格的執(zhí)著胎撇。
作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的殖氏。古往今來晚树，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力∈芨穑《長恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢题涨？宛轉(zhuǎn)動人，纏綿悱惻总滩，恐怕是它最大的藝術(shù)個性，也是它能吸住千百年來的讀者巡雨，使他們受感染闰渔、被誘惑的力量。
白居易 : 白居易（772年－846年）督弓，字樂天，號香山居士乒验，又號醉吟先生愚隧，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽锻全，生于河南新鄭狂塘。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人录煤，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂
