出自唐代李白的《鸚鵡洲》
鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名发侵。
鸚鵡西飛隴山去交掏，芳洲之樹(shù)何青青。
煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖刃鳄，岸夾桃花錦浪生盅弛。
遷客此時(shí)徒極目，長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明叔锐。
鸚鵡曾經(jīng)來(lái)到吳江的岸邊挪鹏，江中的小洲傳著鸚鵡的美名。
鸚鵡已向西而飛回到隴山愉烙，鸚鵡洲上花香四溢草木青青讨盒。
春風(fēng)和暖煙云繚繞飄來(lái)陣陣蘭香，兩岸桃花落入江中形成層層錦浪齿梁。
被遷謫的旅人此時(shí)只有徒然遠(yuǎn)望催植，長(zhǎng)洲上孤月朗照究竟是為誰(shuí)而明？
鸚鵡洲：武昌西南長(zhǎng)江中的一個(gè)小洲勺择。禰衡曾作《鸚鵡賦》于此创南，故稱。
吳江：指流經(jīng)武昌一帶的長(zhǎng)江省核。因三國(guó)時(shí)屬吳國(guó)稿辙，故稱吳江。
隴山：又名隴坻气忠，山名邻储，在今陜西隴縣西北。相傳鸚鵡出產(chǎn)在這里旧噪。
芳洲：香草叢生的水中陸地吨娜。這里指鸚鵡洲。
錦浪：形容江浪像錦繡一樣美麗淘钟。兩句意為：春風(fēng)吹開(kāi)了煙霧宦赠，送來(lái)濃郁的蘭香；兩岸桃花盛開(kāi)米母，映照得江浪絢麗如錦勾扭。
遷客：指被流放過(guò)的人。這里是詩(shī)人自稱铁瞒。
長(zhǎng)洲：指鸚鵡洲妙色。向誰(shuí)明：意即照何人。
此詩(shī)當(dāng)作于唐肅宗上元元年（760年）慧耍。當(dāng)年春天身辨，遇赦的李白經(jīng)過(guò)一冬的巴陵之游又回到了江夏丐谋。在這里，詩(shī)人覽勝訪友栅表，一度又恢復(fù)了詩(shī)酒放誕的豪情逸致笋鄙。《鸚鵡洲》就寫(xiě)于此時(shí)怪瓶。此詩(shī)借描寫(xiě)鸚鵡洲的艷麗春景以及古人禰衡的悲慘遭遇萧落，反襯詩(shī)人自己飽經(jīng)顛沛流離之苦的孤寂心情。
詩(shī)寫(xiě)鸚鵡洲洗贰，開(kāi)篇便從鸚鵡入手找岖，“鸚鵡”二字一出，便頓覺(jué)頗難收束敛滋，只好一氣貫注许布，旋轉(zhuǎn)而下，到了第四句才略略頓住绎晃，然而詩(shī)已過(guò)了半篇蜜唾。鸚鵡洲是江夏的名勝，原在湖北武漢市武昌城外江中庶艾。相傳由東漢末年禰衡在黃祖的長(zhǎng)子黃射大會(huì)賓客時(shí)袁余，即席揮筆寫(xiě)就一篇“鏘鏘振金玉，句句欲飛鳴”（李白《望鸚鵡洲懷禰衡》）的《鸚鵡賦》而得名咱揍。后禰衡被黃祖殺害颖榜，亦葬于洲上。歷代詩(shī)人臨江夏煤裙，大都描寫(xiě)鸚鵡洲掩完。此洲在明朝末年逐漸沉沒(méi)。現(xiàn)在漢陽(yáng)攔江堤外的鸚鵡洲硼砰，系清乾隆年間新淤的一洲且蓬，曾名“補(bǔ)得洲”，嘉慶年間改名鸚鵡洲题翰。這鸚鵡洲是因?yàn)槎[衡的一篇《鸚鵡賦》而得名恶阴，并不是因鸚鵡來(lái)過(guò)而得名。那么李白詩(shī)開(kāi)篇的“鸚鵡”看似實(shí)寫(xiě)遍愿，其實(shí)乃是代指禰衡存淫，“江上洲傳鸚鵡名”耘斩，主要是指《鸚鵡賦》沼填，而不是專指這里來(lái)過(guò)鸚鵡，至少是一語(yǔ)雙關(guān)括授，虛實(shí)并用坞笙。接下第三句還是一語(yǔ)雙關(guān)岩饼，它化用禰衡《鸚鵡賦》中“命虞人于隴坻，詔伯益于流沙薛夜〖耄跨昆侖而播弋，冠云霓而張羅”的句子梯澜，說(shuō)鸚鵡已西飛而去寞冯。相傳鸚鵡生長(zhǎng)于陜西、甘肅兩省交界處的隴山一帶晚伙，如今吮龄，洲上已不見(jiàn)鸚鵡，那么咆疗，定是飛回隴山去了漓帚。言外之意是說(shuō)禰衡在這里被殺。因此午磁，詩(shī)人感到非常的惋惜：鸚鵡曾來(lái)過(guò)這里尝抖，為此留下了一個(gè)美麗的名字，然而又西飛而去迅皇。鸚鵡飛走了昧辽，不在了，可那芳洲之上還碧樹(shù)青青喧半。情韻幽深奴迅，余味無(wú)窮，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)禰衡的無(wú)限懷念挺据。這四句詩(shī)氣勢(shì)流轉(zhuǎn)自如取具，而又一唱三嘆，絕不是對(duì)崔顥《黃鶴樓》的簡(jiǎn)單摹仿扁耐，它是詩(shī)人的藝術(shù)創(chuàng)造暇检。其中字面的點(diǎn)染，雙關(guān)語(yǔ)的運(yùn)用婉称，詞語(yǔ)的重疊出現(xiàn)块仆，設(shè)問(wèn)的語(yǔ)重心長(zhǎng)，同崔詩(shī)比較王暗，既有異曲同工之妙悔据，又有別具匠心之處。
五六兩句詩(shī)意開(kāi)始轉(zhuǎn)折俗壹，轉(zhuǎn)的過(guò)程中科汗，又同第四句藕斷絲連，接“何青青”三字绷雏，生動(dòng)地描繪了鸚鵡洲上明媚的春光：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去头滔，鸚鵡洲上怖亭，花團(tuán)錦簇，水氣繚繞坤检，花之濃艷似云蒸霞蔚兴猩，輕煙籠罩；水之蒸騰成霧氣上升早歇，迷濛縹緲倾芝。煙花水霧，似花似霧箭跳，即花即霧蛀醉，彼此迷離一片。一陣春風(fēng)拂過(guò)衅码，鸚鵡洲上如帷幕輕輕拉開(kāi)拯刁，淡煙薄霧逐漸散去，可見(jiàn)洲上那嫩綠的蘭葉逝段、葳蕤紛披垛玻，在微風(fēng)中搖曳生姿，融融麗日奶躯、陣陣馨香帚桩，令人陶醉而感受到春天的溫暖。正是陽(yáng)春三月的季節(jié)嘹黔，江洲兩岸的樹(shù)樹(shù)桃花臨水盛開(kāi)账嚎，如同朵朵紅云，互相簇?fù)碇苈⑸v著郭蕉，像是被江岸和洲岸夾束在一起似的。微風(fēng)中喂江，桃花落英繽紛召锈。飄蕩在倒映著枝枝繁花的水面上。水中的获询，水上的涨岁，倒映的，飄落的吉嚣，艷麗的桃花將晶瑩明澈的江水染得像一匹絢爛奪目的錦緞梢薪，隨著江波的起伏，一浪一浪地涌向岸邊尝哆。然而秉撇，景色盡管明麗，卻絲毫撩撥不起詩(shī)人的歡快之情，他依然沉浸在孤寂和悲苦之中畜疾。此時(shí)，詩(shī)人畢竟還是一位被流放過(guò)的“遷客”印衔，眼前這一切生機(jī)勃勃的良辰美景跟他內(nèi)心的索寞痛苦恰恰形成了強(qiáng)烈的對(duì)比啡捶。大好時(shí)光，煙花美景奸焙，都只是徒有瞎暑。自己一生流離困頓，晚年蒙冤遭流放与帆，更趨窮困了赌，盡管內(nèi)心還存在一種奮起搏擊的暮年壯志，但終不免落花流水玄糟，悲愁難驅(qū)勿她。面對(duì)如此芳洲，此時(shí)此地只不過(guò)是徒然縱目而已阵翎》瓴ⅲ“煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖，岸夾桃花錦浪生”的景色并沒(méi)有引起他的注意郭卫，他所注望的仍是“鸚鵡”砍聊，是那位和自己有著相似遭遇的禰衡。據(jù)陸游《入蜀記》載：“鸚鵡洲上有茂林神祠贰军，遠(yuǎn)望如小山玻蝌，洲蓋禰正平被殺處〈侍郏”詩(shī)人問(wèn)道：如今俯树，禰衡長(zhǎng)眠地下，而長(zhǎng)洲之上那一輪徘徊的孤月贰盗，又將清輝投射給誰(shuí)呢聘萨？
詩(shī)寫(xiě)鸚鵡洲，實(shí)際上是在吊古傷今童太，懷禰衡而抒發(fā)自己的沉痛感慨米辐。詩(shī)人晚年的不幸遭遇和處境，會(huì)使他自然地將自己和禰衡聯(lián)系起來(lái)书释，況且他平生傾慕禰衡翘贮，常以禰衡自比：“誤學(xué)書(shū)劍，薄游人間爆惧。紫薇九重狸页，碧山萬(wàn)里。有才無(wú)命，甘于后時(shí)芍耘。劉表不用于禰衡址遇，暫來(lái)江夏；賀循喜逢于張翰斋竞，且樂(lè)船中倔约。”（《暮春江夏送張祖監(jiān)丞之東都序》）好友杜甫也曾以“處士禰衡俊坝初，諸生原憲貧”（《寄李十二白二十韻》）的詩(shī)句來(lái)稱美他的才華浸剩。他在詩(shī)中也曾多次寫(xiě)到禰衡：“顧慚禰處士，虛對(duì)鸚鵡洲鳄袍【钜”（《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》）“愿掃鸚鵡洲，與君醉百場(chǎng)拗小≈刈铮”（《自漢陽(yáng)病酒歸寄王明府》）并有一首《望鸚鵡洲懷禰衡》“Ь牛《望鸚鵡洲懷禰衡》與《鸚鵡洲》兩首詩(shī)的思想感情是一致的蛆封。而《望鸚鵡洲懷禰衡》表現(xiàn)得比較平直、明朗勾栗；《鸚鵡洲》則深沉惨篱、含蓄。
前人評(píng)詩(shī)認(rèn)為李白這首詩(shī)同另一首《登金陵鳳凰臺(tái)》是與崔顥《黃鶴樓》爭(zhēng)高下的围俘。清人方東樹(shù)在《昭昧詹言》中曾對(duì)此說(shuō)過(guò)這樣一段話：崔顥《黃鶴樓》砸讳，千古擅名之作。只是以文筆行之界牡，一氣轉(zhuǎn)折簿寂。五六雖斷寫(xiě)景，而氣亦直下噴溢宿亡。收亦然常遂，所以奇貴。太白《鸚鵡洲》格律工力悉敵挽荠，風(fēng)格逼肖克胳。未嘗有意學(xué)之而自似。方氏所論還是比較切合實(shí)際圈匆。藝術(shù)不乏相互影響漠另，但無(wú)論如何，像《鸚鵡洲》這樣感情深沉跃赚，意境渾融的作品斷不會(huì)是摹仿所能得到的笆搓。
李白這首詩(shī)屬于拗體七律，它前兩聯(lián)不合律，后兩聯(lián)合律满败。汪師韓在《詩(shī)學(xué)纂聞》中曾說(shuō)：李白《鸚鵡洲》一章乃庚韻而押青字肤频，此詩(shī)《文粹》編入七古，后人編入七律算墨，其體亦可古可今宵荒，要皆出韻也。
正是它未完全合律米同，前人曾將此詩(shī)看作七古：“李白《鸚鵡洲》詩(shī)，調(diào)既急迅摔竿，而多復(fù)字面粮，兼離唐韻，當(dāng)是七言古風(fēng)耳继低“静裕”（毛先舒《辯坻詩(shī)》）李白現(xiàn)存七律共十二首，且大都如此袁翁，同整個(gè)創(chuàng)作比較柴底，七律詩(shī)比較少。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的原因粱胜，前人多有論述柄驻，或認(rèn)為李白不善和不愿作七律：“李太白不作七言律……古人立名之意甚堅(jiān)，每不肯以其拙示人焙压『枧В”（賀貽孫《詩(shī)筏》）“他所以只有很少幾首律詩(shī)，不是不善寫(xiě)涯曲，而是不愿寫(xiě)野哭。”（王運(yùn)熙幻件、李寶均《李白》）“他是不耐煩在形式上和字句上下推敲工夫的拨黔。”（王瑤《李白》）或認(rèn)為李白反對(duì)作七律：“太白之論曰：‘寄興深微绰沥，五言不如四言篱蝇，七言又其靡也’……所謂七言之靡，殆專指七律言耳徽曲。故其七律不工态兴。”（翁方綱《石洲詩(shī)話》）這種種評(píng)價(jià)都缺乏公允疟位，實(shí)際情況應(yīng)該說(shuō)是當(dāng)時(shí)七律的發(fā)展現(xiàn)狀決定的瞻润。李白所處的時(shí)代，七律尚未定型，因此創(chuàng)作難免不合律且數(shù)量少绍撞，不僅李白正勒，其他人也多是如此。趙翼在《甌北詩(shī)話》中對(duì)此曾有一段中肯的論述：
就有唐而論傻铣，其始也章贞，尚多習(xí)用古詩(shī)，不樂(lè)束縛于規(guī)行矩步中非洲，即用律亦多五言鸭限，而七言猶少，七言亦多絕句两踏，而律詩(shī)猶少败京。故李太白集七律僅三首，孟浩然集七律僅二首梦染，尚不專以此見(jiàn)長(zhǎng)也赡麦。自高、岑帕识、王泛粹、杜等《早朝》諸作，敲金戛玉肮疗，研練精切晶姊。杜寄高、岑詩(shī)伪货，所謂“遙知屬對(duì)忙”帽借，可見(jiàn)是時(shí)求工律體也。格式既定超歌，更如一朝令甲砍艾，莫不就其范圍。然猶多寫(xiě)景巍举，而未及于指事言情脆荷，引用典故。少陵以窮愁寂寞之身懊悯，藉詩(shī)遣日蜓谋，于是七律益盡其變，不惟寫(xiě)景炭分，兼復(fù)言情桃焕，不惟言情，兼復(fù)使典捧毛，七律之蹊徑观堂，至是益大開(kāi)让网。其后劉長(zhǎng)卿、李義山师痕、溫飛卿諸人溃睹，愈工雕琢，盡其才于五十六字中胰坟，而七律遂為高下通行之具因篇，如日用飲食之不可離矣。
由此可知笔横，七律的成熟是在李白之后竞滓。這樣，《鸚鵡洲》諸作不合律也就很自然了吹缔。
李白 : 李白（701年－762年）撇吞，字太白俗冻，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人牍颈，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”迄薄。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城煮岁，4歲再隨父遷至劍南道綿州讥蔽。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》
