出自 唐代 李白 《戰(zhàn)城南》
去年戰(zhàn)携冤，桑干源悼粮，今年戰(zhàn)闲勺，蔥河道曾棕。
洗兵條支海上波，放馬天山雪中草菜循。
萬里長征戰(zhàn)翘地，三軍盡衰老。
匈奴以殺戮為耕作癌幕，古來唯見白骨黃沙田衙耕。
秦家筑城避胡處，漢家還有烽火燃勺远。
烽火燃不息橙喘，征戰(zhàn)無已時。
野戰(zhàn)格斗死胶逢，敗馬號鳴向天悲厅瞎。
烏鳶啄人腸饰潜，銜飛上掛枯樹枝。
士卒涂草莽和簸，將軍空爾為彭雾。
乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之锁保。
去年在桑干源打仗薯酝，今年轉(zhuǎn)戰(zhàn)蔥河河畔。
曾經(jīng)在條支海中洗過兵器上的污穢爽柒，也在天山草原上牧放過疲憊的戰(zhàn)馬喉童。
這些年不斷地萬里奔馳南征北戰(zhàn)，使我三軍將士皆老于疆場训堆。
要知道匈奴是以殺戮為職業(yè)的颤陶，就像我們種莊稼一樣。在他們領(lǐng)域中的曠野里穴亏，自古以來就只能見到白骨和黃沙蜂挪。
秦朝的筑城備胡之處，漢朝依然有烽火在燃燒嗓化。
從古至今棠涮，邊疆上就烽火不息，征戰(zhàn)沒完沒了刺覆。
戰(zhàn)土在野戰(zhàn)的格斗中而死严肪，敗馬在疆場上向天低徊悲鳴。
烏鴉叼著死人的腸子谦屑，飛到枯樹枝上啄食驳糯。
士卒的鮮血涂紅了野草，將軍們在戰(zhàn)爭中也是空無所獲氢橙。
要知道兵者是兇器啊酝枢，圣人是在不得已的情況下才用它的。
戰(zhàn)城南：樂府古題悍手×蹦溃《樂府詩集》中列入《鼓吹曲辭》中，是“漢鐃歌十八曲”之一坦康。
桑干源：即桑干河竣付，為今永定河之上游。在今河北省西北部和山西省北部滞欠，源出山西管滓山古胆。唐時此地常與奚、契丹發(fā)生戰(zhàn)事筛璧。
蔥河道：蔥河即蔥嶺河逸绎。今有南北兩河妖滔。南名葉爾羌河，北名喀什噶爾河桶良。俱在新疆西南部座舍。發(fā)源于帕米爾高原，為塔里木河支流陨帆。
洗兵：指戰(zhàn)斗結(jié)束后曲秉，洗兵器。條支：漢西域古國名疲牵。在今伊拉克底格里斯河承二、幼發(fā)拉底河之間。此泛指西域纲爸。
天山：一名白山亥鸠。春夏有雪，出好木及金鐵识啦，匈奴謂之天山负蚊。過之皆下馬拜。在今新疆境內(nèi)北部颓哮。
”匈奴“句：此句謂匈奴以殺掠為其職業(yè)家妆。
秦家筑城：指秦始皇筑長城以防匈奴。避：一作“備”冕茅。
漢家烽火：《后漢書·光武帝紀(jì)》：“驃騎大將軍杜茂將眾郡施刑屯北邊伤极，筑亭候，修烽燧姨伤∩谄海”李賢注：“邊方告警，作高土臺乍楚，臺上作桔槔当编，桔槔頭上有籠。中置薪草炊豪，有寇即舉火燃之以相告凌箕，曰烽；又多積薪词渤，寇至即燔之以望其煙，曰燧串绩。晝則燔燧缺虐，夜乃舉烽〗阜玻”
上掛枯樹枝：一作“銜飛上枯枝”高氮。
空爾為：即一無所獲慧妄。
此詩當(dāng)作于唐天寶（唐玄宗年號，742～756）年間剪芍。根據(jù)新舊唐書記載塞淹，天寶年間，唐玄宗輕動干戈罪裹，逞威邊遠饱普，而又幾經(jīng)失敗，給人民帶來深重的災(zāi)難状共。一宗宗嚴(yán)酷的事實套耕，匯聚到詩人胸中，同他憂國憫民的情懷產(chǎn)生激烈的矛盾峡继。他沉思冯袍，悲憤，內(nèi)心的呼喊傾瀉而出碾牌，鑄成這一名篇康愤。
這首詩用的是漢代樂府詩的題目，有意學(xué)習(xí)樂府詩的傳統(tǒng)舶吗，但比漢代那首《戰(zhàn)城南》寫得更形象翘瓮，更深刻。這首詩是抨擊封建統(tǒng)治者窮兵黷武的裤翩∽手眩“桑干”、“蔥河”踊赠、“條支”呵扛、“天山”都是邊疆地名。整首詩大體可分為三段和一個結(jié)語筐带。
第一段共八句今穿，先從征伐的頻繁和廣遠方面落筆。前四句寫征伐的頻繁伦籍。以兩組對稱的句式出現(xiàn)蓝晒，不僅音韻鏗鏘，而且詩句復(fù)沓的重疊和鮮明的對舉帖鸦，給人以東征西討芝薇、轉(zhuǎn)旆不息的強烈印象，有力地表達了主題作儿÷宥“洗兵”二句寫征行的廣遠。左思《魏都賦》描寫曹操討滅群雄、威震寰宇的氣勢時說：“洗兵海島晾嘶，刷馬江洲妓雾。”此二句用其意垒迂。洗兵械姻，洗去兵器上的污穢；放馬机断，牧放戰(zhàn)馬楷拳，在條支海上洗兵，天山草中牧馬毫缆，其征行之廣遠自見唯竹。由戰(zhàn)伐頻繁進至征行廣遠，境界擴大了苦丁，內(nèi)容更深厚了浸颓，是善于鋪排點染的筆墨⊥“萬里”二句是此段的結(jié)語产上。“萬里長征戰(zhàn)”蛾狗，是征伐頻繁和廣遠的總括晋涣，“三軍盡衰老”是長年遠征的必然結(jié)果，廣大士兵在無謂的戰(zhàn)爭中耗盡了青春的年華和壯盛的精力沉桌。有了前面的描寫谢鹊，這一聲慨嘆水到渠成，自然堅實留凭，沒有一點矯情的喧呶叫囂之感佃扼。
“匈奴”以下六句是第二段，進一步從歷史方面著墨蔼夜。如果說第一段從橫的方面寫兼耀，那么，這一段便是從縱的方面寫求冷。西漢王褒《四子講德論》說瘤运，匈奴“業(yè)在攻伐，事在射獵”匠题，“其耒耜則弓矢鞍馬拯坟，播種則捍弦掌拊，收秋則奔狐馳兔梧躺，獲刈則顛倒殪仆似谁“列澹”以耕作為喻掠哥，生動地刻畫出匈奴人的生活與習(xí)性巩踏。李白將這段妙文熔冶成“匈奴”兩句詩。耕作的結(jié)果會是禾黍盈疇续搀，殺戮的結(jié)果卻只能是白骨黃沙塞琼。語淺意深，含蓄雋永禁舷。并且很自然地引出“秦家”二句彪杉。秦筑長城防御胡人的地方，漢時仍然烽火高舉牵咙。二句背后含有深刻的歷史教訓(xùn)和詩人深邃的觀察與認(rèn)識派近，成為詩中警策之句。沒有正確的政策洁桌，爭斗便不可能停息渴丸。“烽火燃不息另凌，征戰(zhàn)無已時谱轨！”這深沉的嘆息是以豐富的歷史事實為背景的。
“野戰(zhàn)”以下六句為第三段吠谢，集中從戰(zhàn)爭的殘酷性上揭露不義戰(zhàn)爭的罪惡土童。“野戰(zhàn)”二句著重勾畫戰(zhàn)場的悲涼氣氛工坊，“烏鳶”二句著重描寫戰(zhàn)場的凄慘景象献汗，二者相互映發(fā)，交織成一幅色彩強烈的畫面王污。戰(zhàn)馬獨存猶感不足罢吃，加以號鳴思主，更增強物在人亡的悲凄玉掸；烏啄人腸猶以不足刃麸，又加以銜掛枯枝，更見出情景的殘酷司浪，都是帶有夸張色彩的濃重的筆墨泊业。“士卒”二句以感嘆結(jié)束此段啊易。士卒作了無謂的犧牲吁伺，將軍也只能一無所獲。
《六韜》說：“圣人號兵為兇器租谈，不得已而用之篮奄±Τ睿”全詩以此語意作結(jié)，點明主題窟却。這一斷語屬于理語的范圍昼丑，而非形象的描寫。運用不當(dāng)夸赫，易生抽象之弊菩帝。這里不同。有了前三段的具體描寫茬腿，這個斷語是從歷史和現(xiàn)實的慘痛經(jīng)驗中提煉出來呼奢，有畫龍點睛之妙，使全詩意旨豁然切平。有人懷疑這一句是批注語誤入正文握础，可備一說，實際未必然悴品。
這是一首敘事詩禀综，卻帶有濃厚的抒情性，事與情交織成一片他匪。三段的末尾各以兩句感嘆語作結(jié)菇存，每一段是敘事的一個自然段落，也是感情旋律的一個自然起伏邦蜜。事和情配合得如此和諧依鸥，使全詩具有鮮明的節(jié)奏感，有“一唱三嘆”之妙悼沈。
漢《戰(zhàn)城南》古辭主要是寫戰(zhàn)爭的殘酷贱迟，相當(dāng)于李白這首詩的第三段。李白不拘泥于古辭絮供，從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都表現(xiàn)出很大的創(chuàng)造性衣吠。內(nèi)容上發(fā)展出一、二兩段壤靶，使戰(zhàn)爭性質(zhì)一目了然缚俏，又以全詩結(jié)語表明自己的主張。藝術(shù)上則揉合唐詩發(fā)展的成就贮乳，由質(zhì)樸無華變?yōu)橐蒎戳髅烙腔弧Ｈ绻呸o“水深激激，蒲葦冥冥向拆。梟騎戰(zhàn)斗死亚茬，駑馬徘徊鳴”和“野死不葬烏可食，為我謂烏浓恳，且為客豪刹缝，野死諒不葬碗暗，腐肉安能去子逃”，此詩錘煉為兩組整齊的對稱句梢夯，顯得更加凝煉精工言疗，更富有歌行奔放的氣勢，顯示出李白的獨特風(fēng)格厨疙。
李白 : 李白（701年－762年）知允，字太白撒蟀，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人温鸽，被后人譽為“詩仙”保屯。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城涤垫，4歲再隨父遷至劍南道綿州姑尺。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》
