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養(yǎng)育華夏兒女

黃河萬里觸山動晋涣,盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷仪媒。

唐代 / 李白
古詩原文
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出自 唐代 李白 《西岳云臺歌送丹丘子》

 

西岳崢嶸何壯哉算吩!黃河如絲天際來。

黃河萬里觸山動佃扼,盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷偎巢。

榮光休氣紛五彩,千年一清圣人在兼耀。

巨靈咆哮擘兩山艘狭,洪波噴箭射東海挎扰。

三峰卻立如欲摧,翠崖丹谷高掌開巢音。

白帝金精運(yùn)元?dú)猓魃徎ㄔ谱髋_尽超。

云臺閣道連窈冥官撼,中有不死丹丘生。

明星玉女備灑掃似谁,麻姑搔背指爪輕傲绣。

我皇手把天地戶,丹丘談天與天語巩踏。

九重出入生光輝秃诵,東來蓬萊復(fù)西歸。

玉漿倘惠故人飲塞琼,騎二茅龍上天飛菠净。

譯文翻譯
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華山崢嶸而崔嵬,是何等的壯偉高峻呀彪杉!

遠(yuǎn)望毅往,黃河像細(xì)絲一樣,彎曲迂回地從天邊蜿蜒而來派近。

而后攀唯,它奔騰萬里,洶涌激射渴丸,山震谷蕩地挺進(jìn)侯嘀。

飛轉(zhuǎn)的漩渦,猶如滾滾車輪谱轨;水聲轟響戒幔,猶如秦地焦雷。

陽光照耀碟嘴,水霧蒸騰溪食,瑞氣祥和,五彩繽紛娜扇。

你千年一清呀错沃,必有圣人出世。

你巨靈一般雀瓢,咆哮而進(jìn)枢析,擘山開路,一往而前刃麸。

巨大的波瀾醒叁,噴流激射,一路猛進(jìn)入東海。

華山的三座險(xiǎn)峰把沼,不得不退而聳立啊易,險(xiǎn)危之勢,如欲摧折饮睬。

翠崖壁立租谈,丹谷染赤,猶如河神開山辟路留下的掌跡捆愁。

白帝的神力造就了華山的奇峰異景割去。

頑石鑄就蓮花峰,開放于云霧幽渺的云臺昼丑,

通往云臺的棧道呻逆,一直伸向高深難測的幽冥之處,

那里就住著長生不老的丹丘生菩帝。

明星玉女傾玉液咖城,日日曦微勤灑掃;

麻姑仙子手似鳥爪胁附,最可給人搔背撓癢酒繁。

西王母親手把持著天地的門戶,

丹丘面對蒼天控妻,高聲談?wù)撝钪嫔L铩?/p>

他出入于九重天宇州袒,華山為此增光輝;

東到蓬萊求仙藥弓候,飄然西歸到華山郎哭。

甘美的玉液瓊漿,如果惠予我這樣的好友暢飲菇存,

我們就可騎著兩只茅狗夸研,騰化為龍,飛上華山而成仙依鸥。

注釋解釋

西岳:即華山亥至。丹丘子:即元丹丘,李白于安陸時所結(jié)識的一位道友贱迟,于顏陽姐扮、嵩山、石門山等處都有別業(yè)衣吠。李白從游甚久茶敏,贈詩亦特多。

“西岳”兩句:據(jù)《華山記》所載缚俏,從華山的落雁峰“俯眺三秦惊搏,曠莽無際贮乳。黃河如一縷水,繚繞岳下”恬惯。崢嶸:高峻貌向拆。

盤渦轂(gǔ)轉(zhuǎn):車輪的中心處稱轂,這里形容水波急流酪耳,盤旋如輪轉(zhuǎn)亲铡。

榮光休氣:形容河水在陽光下所呈現(xiàn)的光彩,仿佛一片祥瑞的氣象葡兑。都是歌頌現(xiàn)實(shí)。千年一清:黃河多挾泥沙赞草,古代以河清為吉祥之事讹堤,也以河清稱頌清明的治世。圣人:指當(dāng)時的皇帝唐玄宗厨疙。

“巨靈”兩句:據(jù)《水經(jīng)注·河水》引古語:“華岳本一山洲守,當(dāng)河,河水過而曲行沾凄。河神巨靈梗醇,手蕩腳踏,開而為兩撒蟀,今掌足之跡叙谨,仍存華巖”M停”

三峰:指落雁峰手负、蓮花峰、朝陽峰姑尺。高掌:即仙人掌竟终,華山的東峰。

白帝:神話中的五天帝之一切蟋,是西方之神统捶。華山是西岳,故屬白帝柄粹。道家以西方屬金喘鸟,故稱白帝為西方之金精。慎蒙《名山諸勝一覽記》:“李白詩‘石作蓮花云作臺’镰惦,今觀山形迷守,外羅諸山如蓮瓣,中間三峰特出如蓮心旺入,其下如云臺峰兑凿,自遠(yuǎn)望之凯力,宛如青色蓮花,開于云臺之上也礼华「篮祝”

閣道:即棧道。窈冥:高深不可測之處圣絮。

麻姑:神話中的人物祈惶,傳說為建昌人,東漢桓帝時應(yīng)王方平之邀扮匠,降于蔡經(jīng)家捧请,年約十八九歲,能擲米成珠棒搜。自言曾見東海三次變?yōu)樯L镎铗取K氖窒聒B爪,蔡經(jīng)曾想象用它來搔背一定很好(見《神仙傳》)力麸。

我皇:指天帝可款。談天:戰(zhàn)同時齊人鄒衍喜歡談?wù)撚钪嬷拢朔Q他是“談天衍”克蚂。

九重:天的極高處闺鲸。

“玉漿”兩句:是說元丹丘或許能惠愛故人(自指),飲以玉漿埃叭,使他也能飛升成仙摸恍。《列仙傳》說游盲,仙人使卜師呼子先與酒家嫗騎二茅狗(后變?yōu)辇垼╋w上華山成仙误墓。玉漿:仙人所飲之漿。

創(chuàng)作背景

丹丘子即元丹丘益缎,是一位“素與煙霞親”的游仙谜慌,與李白情志相投,友誼深厚莺奔。這首詩是在公元744年(唐玄宗天寶三載)李白送別元丹丘赴華山作仙游時寫的欣范,當(dāng)時李白四十四歲,已經(jīng)被賜金放還令哟,離開長安恼琼。

詩文賞析
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此篇寫黃河的奔騰沖瀉之勢及華山的崢嶸秀偉,運(yùn)用神話傳說屏富,馳騁想象晴竞,使山河更帶有神奇的色彩。

“西岳”兩句狠半。此詩開篇噩死,就以“西岳崢嶸何壯哉”的突發(fā)唱嘆颤难,寫華山的雄偉,起勢宏遠(yuǎn)突兀已维,接著便展現(xiàn)登山遠(yuǎn)眺所見到的黃河之雄姿行嗤。接著四句寫黃河。先寫河的觸山動地的洶涌澎湃之勢垛耳,繼寫河的急流盤旋成渦栅屏,聲如巨雷,最后寫河水在陽光下堂鲜,反映出燦爛輝煌的色彩栈雳,并把它和人的命運(yùn)連系起來。出人意外的是缔莲,詩人對黃河的勾勒甫恩,卻用了飄忽的輕筆:“黃河如絲天際來!”與“黃河之水天上來酌予,奔流到海不復(fù)回”的雄奇景象迥異,這是因?yàn)樵娙舜丝淌窃跓熢瓶~緲的華山絕頂奖慌;從萬仞之上抛虫,遠(yuǎn)眺數(shù)千里外的盤曲黃河,正有細(xì)曲“如絲”“天際”來的奇妙感覺简僧。而且詩人描述的重點(diǎn)是華山建椰,用這樣的輕筆勾勒,較之于重筆渲染黃河的壯闊岛马,更可以反襯華岳的高峻入云棉姐。然而,黃河畢竟是狂暴不羈的啦逆,在它奔騰至華山腳下的時候伞矩,就不再輕細(xì)“如絲”,簡直是波山浪海了夏志。因此乃坤,詩人之筆亦突然夭矯而行、力挾千鈞:“黃河萬里觸山動沟蔑,盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷”——它那蓄勢“萬里”的排浪湿诊,使山岳為之震撼;疾浪受阻瘦材,便沸怒而折厅须,翻卷起巨輪般轉(zhuǎn)動的漩渦,發(fā)出震撼三秦的雷鳴食棕。這景象的確驚心動魄朗和。

然而這一切都是華山尚未開辟错沽、黃河中途受阻的虛境。詩人的思緒此刻已飛向了遠(yuǎn)古例隆。傳說大禹理水之前甥捺,華山與對岸的山峰相連一片,擋住了滾滾黃河镀层。大禹到來以后镰禾,指揮河神巨靈,將山巒橫擊為二唱逢,黃河才得以暢流吴侦。那擊開的兩半,就是現(xiàn)在隔河相峙的華山和首陽山坞古。詩中的“榮光(華光)休氣(瑞氣)紛五彩”二句备韧,于驚雷震蕩聲中,忽作舒徐悠長之音痪枫,正表現(xiàn)了圣人大禹降臨黃河的自信閑暇之態(tài)织堂。接著便有巨靈擘山的壯觀一幕:詩人以“咆哮”狀貌巨靈擘山的盛怒,以“洪波噴射”描摹山分浪奔的奇景奶陈。其運(yùn)筆亦如巨靈和怒浪易阳,顯示出李白所獨(dú)具的“疾雷破山、顛風(fēng)簸撼粤#”(謝榛《四溟詩話》)之勢潦俺。“三峰卻立如欲摧徐勃,翠崖丹谷高掌開事示。白帝金精運(yùn)元?dú)猓魃徎ㄔ谱髋_僻肖⌒ぞ簦”剛剛擊開的三峰(即華山“落雁”、“蓮花”臀脏、“朝陽”三峰)遏匆,被巨靈震得慌忙退立,才免于傾覆之災(zāi)谁榜;但在翠崖丹谷之上幅聘,還留下了河神凌厲的掌印(即今華山東北的“仙人掌”)窃植。與巨靈神的悍蠻擘山帝蒿、不顧而去相比,西方之帝(白帝)就顯得可愛多了:他仿佛要撫慰受擊的山巒巷怜,竟暗運(yùn)天地之氣葛超,一夜之間暴氏,將華山的頂峰,化作了一朵“蓮花”绣张,并讓繚繞的白云答渔,變?yōu)樵婆_(即云臺峰)承托著它——華山自此后便如青碧的蓮花,盛開于萬里白云之上侥涵。這就是詩中第一節(jié)所描繪的華山奇景沼撕。由于這描繪充分發(fā)揮了詩人的浪漫主義想象,并且交織著黃河的濤聲駭浪和繪紜多姿的往古神話芜飘,顯得格外壯麗和嫵媚务豺。這一切都只是為了造出一個神奇縹緲之境,為友人的“出場”作鋪墊嗦明。

“云臺”八句以神話故事和現(xiàn)實(shí)的人物并寫笼沥,似幻似真,并以此娛悅元丹丘娶牌。言云臺的閣道連接著高不可測的云霄之處奔浅,有明星、玉女二仙女來侍灑掃诗良,麻姑為人搔背乘凸,手爪很輕。我皇把守著九天的門戶累榜,元丹丘與天談?wù)撝钪嫘纬傻膯栴},出入于高高的九重天上灵嫌,往來于蓬萊與華山之間壹罚。“云臺閣道(棧道)連窈冥寿羞,中有不死丹丘生”猖凛。這兩句從云煙幽渺之中,勾勒友人閑步云臺的姿態(tài)绪穆,使友人帶有了飄飄欲仙的風(fēng)神辨泳。“丹丘”之名玖院,恰是《山海經(jīng)》神話中的不死之國菠红。故詩人直接以“不死”二字,將他一語呼出难菌,顯得既詼諧试溯、又有情。元丹丘之去到華山郊酒,即將度過的遇绞,無非是隱逸山崖的清寂歲月而已键袱。但在詩人筆下,卻化作了如夢如幻的連翩奇遇:傳說中的華山仙子(明星)摹闽,慌不迭地為他“灑掃”庭壇蹄咖;手如鳥爪的“麻姑”,為他“搔背”時付鹿,下爪竟還那樣輕靈澜汤。至于接待過漢武帝的瑤池王母,年事已高倘屹,就只好請她看守門戶了银亲。倘若友人想“捫天摘匏瓜(星名)”,或許還有機(jī)會與天帝攀談上幾句哩——“明星玉女備灑掃”四句纽匙,將元丹丘隱跡華山的生活务蝠,描摹得美妙、奇幻烛缔。原來互不相關(guān)的神話傳說馏段,一經(jīng)詩人信手拈來,便絢爛相映践瓷、頓成化境院喜。“九重出入生光輝晕翠,東求蓬萊復(fù)西歸喷舀。玉漿倘惠故人飲,騎二茅龍上天飛淋肾!”詩人想象自己的友人硫麻,從此將光輝閃閃地出入于九重之天,或者迅疾如飛地往返于仙境蓬萊樊卓∧美ⅲ或許他還能像傳說中的老翁一樣,誤入嵩山大穴碌尔,得到仙人的“玉漿”之贈浇辜。想到這里,詩人不禁向友人脫口而呼:“倘得“玉漿”唾戚,可別忘了讓我也分享一杯呵柳洋!到時候,我就與你像傳說的漢中卜師叹坦、酒店老婦一樣膳灶,騎上仙人的“茅狗”,剎那間化作飛“龍”,直上云天轧钓⌒蚶鳎”悠然神往的結(jié)語,表現(xiàn)出詩人對神仙飛升的向往與仰慕毕箍。

全詩運(yùn)筆收放自如弛房,“縱之則文漪落霞,舒卷絢爛”而柑,收之則“萬騎忽斂文捶,寂然無聲”(王世貞《藝苑巵言》)。明人陸時雍稱李白七古“想落天外媒咳,局自變生”粹排、“有舒云流水之妙”∩瑁《西岳云臺歌送丹丘子》正可當(dāng)此美譽(yù)而無愧顽耳。

作者介紹

李白 : 李白(701年-762年)胰耗,字太白,號青蓮居士芒涡,唐朝浪漫主義詩人柴灯,被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)费尽,出生于西域碎葉城赠群,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇依啰,有《李太白集》

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