出自 唐代 李白 《西施 / 詠苧蘿山》
西施越溪女，出自苧蘿山讨跟。
秀色掩今古纪他，荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水晾匠，自與清波閑茶袒。
皓齒信難開，沉吟碧云間凉馆。
勾踐徵絕艷弹谁，揚蛾入?yún)顷P。
提攜館娃宮句喜，杳渺詎可攀预愤。
一破夫差國，千秋竟不還咳胃。
西施是越國溪邊的一個女子植康，出身自苧蘿山。
她的魅力過去今天都在流傳展懈，荷花見了她也會害羞销睁。
她在溪邊浣紗的時候撥動綠水供璧，自在的像清波一樣悠閑。
確實很少能見她笑起來露出潔白的牙齒冻记，一直像在碧云間沉吟睡毒。
越王勾踐征集全國絕色，西施揚起娥眉就到吳國去了冗栗。
她深受吳王寵愛演顾，被安置在館娃宮里，渺茫不可覲見隅居。
等到吳國被打敗之后钠至，竟然千年也沒有回來。
苧蘿山：位于臨浦鎮(zhèn)東北胎源，海拔127米棉钧，歷史上曾屬苧蘿鄉(xiāng)，相傳為西施出生地涕蚤。山上有紅粉石宪卿，相傳西施妝畢將煙脂水潑于石上，天長日久万栅，石頭變成紅色愧捕。
西施廟：位于浣紗溪西岸施家渡村，坐西朝東申钩，面對苧蘿山。相傳瘪阁，這座廟原是苧蘿村中的西施宅撒遣，后鄉(xiāng)人為紀念西施，改為西子祠管跺。南宋淳熙年間义黎，西施受封為苧蘿鄉(xiāng)48村的土谷神，改稱娘娘廟豁跑。西施廟主體建筑現(xiàn)拆建為臨浦鎮(zhèn)通濟中心學校廉涕，僅存余屋數(shù)間。西施廟門額為石刻陽文艇拍，是清光緒二年四月重修廟宇時的遺物狐蜕，今尚存。
浣紗溪：傍依苧蘿山卸夕，屬西小江古道层释。相傳，西施父親以賣柴為業(yè)快集，家境貧寒贡羔。西施自幼勤勞善織廉白，常常幫助母親在溪邊浣紗。范蠡尋訪越中美人時乖寒，正是在這溪邊發(fā)現(xiàn)了浣紗的西施猴蹂。唐代范攄《云溪友議》一文載：王軒游西小江，泊舟苧蘿山際楣嘁，感國色埋塵磅轻，愴然題西施石曰：“嶺上青峰秀，江邊細草青马澈；今逢浣紗石瓢省，不見浣紗人∪啵”
西施洗腳潭：在苧蘿山西麓勤婚。相傳，西施未離故里時涤伐，常在這里洗腳沐浴馒胆，現(xiàn)已淤積為農(nóng)田，稱西施畈凝果。
范蠡庵：俗稱“日思庵”祝迂，位于臨浦鎮(zhèn)施家渡村柴灣浣紗溪畔。相傳器净，范蠡大夫在此訪得西施型雳，當?shù)剜l(xiāng)人為紀念此事而建。附近原有古渡口山害，相傳是當年西施入?yún)菚r的下船埠纠俭。
后江廟：又稱起埠廟，在西施廟南浪慌，背依浣紗溪冤荆。相傳，越滅吳后权纤，范蠡攜西施歸越隱居钓简，在此起埠上岸，現(xiàn)尚存汹想。
李白的《詠苧蘿山》外邓，帶領大家穿越兩千年的時空，來到遠古的春秋戰(zhàn)國時期古掏。那是一個春光明媚的艷陽天坐榆，越國大夫范蠡出訪民間，來到苧蘿山下的若耶溪冗茸，邂逅溪邊浣紗的西施席镀。只見佳人顧盼生姿匹中，超凡脫俗，天生麗質(zhì)豪诲，嬌媚動人顶捷。兩人一見鐘情，遂以一縷浣紗屎篱，相訂白首之約服赎。不久，吳王夫差為報殺父之仇交播，領兵打進了越國重虑。越軍被打敗，越王勾踐作了俘虜秦士。范蠡作為人質(zhì)缺厉，跟隨越王夫婦，到了吳國做奴隸隧土。于是提针，他和西施的姻緣就被耽擱下來。三年以后曹傀，吳王夫差放回了勾踐夫婦和范蠡辐脖。勾踐回國，臥薪嘗膽皆愉，準備十年生聚嗜价，力圖報仇雪恥。他采用范蠡所提出的美人計幕庐，準備用女色擊垮夫差久锥。西施也被范蠡的愛國熱情感動了，挺身而出翔脱，勇赴吳國，成為吳王最寵愛的妃子媒鼓，把吳王迷惑得眾叛親離届吁，無心國事，終被勾踐所滅绿鸣。傳說吳被滅后疚沐，西施遂與范蠡，一葉扁舟潮模，隱遁于太湖煙波之中亮蛔，不知所終，留給后人無限的遐想與懷念擎厢。
李白 : 李白（701年－762年）神得，字太白，號青蓮居士偷仿，唐朝浪漫主義詩人哩簿，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀酝静，出生于西域碎葉城节榜，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇别智，有《李太白集》
