出自 唐代 李白 《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧锣披。暝色入高樓贞间，有人樓上愁贿条。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急增热。何處是歸程整以？長亭連短亭。(連短亭 一作：更短亭)
遠處舒展的樹林煙霧漾瀠峻仇，好像紡織物一般公黑，秋寒的山色宛如衣帶，觸目傷心的碧綠摄咆。暮色進了高高的閨樓凡蚜，有人正在樓上獨自憂愁。
玉石的臺階上吭从，徒然侍立盼望朝蜘。那回巢的鳥兒，在歸心催促下急急飛翔涩金。哪里是我返回的路程谱醇？過了長亭接著短亭。
菩薩蠻步做，唐教坊曲名副渴。又名《菩薩篁》、《重疊金》辆床、《花間意》佳晶、《梅花句》等∷显兀《杜陽雜編》說：“大中初轿秧，女蠻國入貢，危髻金冠咨堤，瓔珞被體菇篡，號為菩薩蠻，當時倡優(yōu)遂制《菩薩蠻曲》一喘，文士亦往往聲其 詞驱还。”后來凸克，《菩薩蠻》便成了詞人用以填詞的詞牌议蟆。但據(jù)《教坊記》 載開元年間已有此曲名。到底孰是萎战，今不可考咐容。
平林：平原上的林木÷煳《詩·小雅·車舝》：“依彼平林戳粒，有集維鷮路狮。” 毛 傳：“平林蔚约，林木之在平地者也奄妨。”
漠漠：迷蒙貌苹祟。煙如織：暮煙濃密砸抛。
傷心：極甚之辭。愁苦苔咪、歡快均可言傷心锰悼。此處極言暮山之青。
暝色：夜色团赏。
玉階：玉砌的臺階。這里泛指華美潔凈的臺階耐薯。
佇（zhù）立：長時間地站著等候舔清。謝眺《秋夜》詩：“夜夜空佇立∏酰”
歸：一作“回”体谒。
長亭更短亭：古代設在路邊供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南賦》云：“十里五里臼婆，長亭短亭抒痒。”說明當時每隔十里設一長亭颁褂，五里設一短亭故响。亭，《釋名》卷五：亭颁独，停也彩届，人所停集也∈木疲“更”一作“連”樟蠕。
此詞作品背景已經(jīng)不詳。據(jù)宋僧文瑩《湘山野錄》卷上說：“此詞不知何人寫在鼎州滄水驛樓靠柑，復不知何人所撰寨辩。魏道輔泰見而愛之。后至長沙歼冰，得古集于子宣（曾布）內翰家靡狞，乃知李白所作⊥Ｏ铮”
這首詞上下兩片采用了不同的手法耍攘，上片偏于客觀景物的渲染榕栏，下片著重主觀心理的描繪。然而景物的渲染中卻帶有濃厚的主觀色彩蕾各，主觀心理的描繪又糅合在客觀景物之中扒磁。因而從整體上來說，情與景式曲、主觀與客觀妨托，又融成一片。
這首詞選擇的時間是一個暮色蒼茫吝羞、煙云暖曖的黃昏兰伤，季節(jié)是秋冬之交。開頭兩句為遠景钧排，“平林漠漠煙如織”便傳達出一種空寞惆悵的情緒敦腔，它起到籠罩全篇的作用。如煙如織恨溜，扯也扯不開符衔，割也割不斷。就連那遠處碧綠的山色也使人著惱糟袁，叫人傷感判族。這似乎是靜態(tài)的寫生，是一種冷色的畫面项戴，但靜態(tài)之中又夾雜著主觀的感受形帮，給人一種潛在的騷動感，撩人意緒周叮。接著辩撑，這種騷動感由潛在到表面化了≡蛞鳎“暝色”句為近景槐臀，用一“入”字由遠而近，從全景式的平林遠山拉到樓頭思婦的特寫鏡頭氓仲，突出了“有人樓上愁”的人物主體水慨，層次井然，一個“入”字使整個畫面波動起來敬扛，由遠及近晰洒、由潛在到表面化∩都看起來是客觀景物感染了其人谍珊，實際上是此人內心感受在不斷深化。至“有人樓上愁”句急侥，這個由客觀到主觀砌滞、由物到人的過渡完成了侮邀。這個“愁”字把整個上片惆悵空寞的情緒全部綰結在一起，同時又自然地過渡到下片贝润。承上啟下绊茧，臻于絕妙。
下片立足于主觀的感受上打掘。在暮靄沉沉之中华畏，主人公久久地站立在石階前，感到的只是一片空茫尊蚁⊥鲂Γ“空”也是上片所勾畫的景物感染下的必然結果。主觀情緒并不是孤立存在著的横朋，它立刻又融入了景物之中——“宿鳥歸飛急”仑乌。這一句插得很巧妙。作者用急飛的宿鳥與久立之人形成強烈的對照叶撒。一方面绝骚，南宿鳥急歸反襯出人的落拓無依；另一方面祠够，宿鳥急歸無疑地使抒情主人公的內心騷動更加劇烈。于是粪牲，整個情緒波動起來古瓤。如果說上片的“愁”字還只是處于一種泛泛的心理感受狀態(tài)，那么腺阳，現(xiàn)在那種朦朧泛泛的意識逐漸明朗化了落君。它是由宿鳥急歸導發(fā)的。所以下面就自然道出了：“何處是歸程?”主人公此刻也急于尋求自己的歸宿亭引，來掙脫無限的愁緒绎速。可是歸程在何處呢?只不過是“長亭連短亭”焙蚓，并沒有一個實在的答案纹冤。有的仍然是連綿不斷的落拓、惆悵和空寞购公，在那十里五里萌京、長亭短亭之間。征途上無數(shù)長亭短亭宏浩，不但說明歸程遙遠知残，同時也說明歸期無望，以與過片“空佇立”之“空”字相應比庄。如此日日空候求妹，思婦的離愁也就永無窮盡了乏盐。結句不怨行人忘返，卻愁道路幾千制恍，歸程迢遞父能，不露哀怨，語甚醞藉吧趣。韓元吉《念奴嬌》詞云法竞，“尊前誰唱新詞，平林真有恨强挫，寒煙如織岔霸。”短短的一首詞中俯渤，掇取了密集的景物：平林呆细、煙靄、寒山八匠、暝色絮爷、高樓、宿鳥梨树、長亭坑夯、短亭，借此移情抡四、寓情柜蜈、傳情，手法極為嫻熟指巡，展現(xiàn)了豐富而復雜的內心世界活動淑履，反映了詞人在客觀現(xiàn)實中找不到人生歸宿的無限落拓惆悵的愁緒。
歷來解說此詞藻雪，雖然有不少論者認為它是眺遠懷人之作秘噪，但更多的人卻說它是羈旅行役者的思歸之辭。后一種理解勉耀，大概是受了宋代文瑩《湘山野錄》所云“此詞不知何人寫在鼎州滄水驛樓”一語的影響指煎。以為既然題于驛樓，自然是旅人在抒思歸之情瑰排。其實贯要，古代的驛站郵亭等公共場所以及廟宇名勝的墻壁上，有些詩詞不一定是即景題詠椭住，也不一定是寫者自己的作品崇渗。細玩這首詞，也不是第一稱謂，而是第三稱謂宅广。有如電影葫掉，從“平林”、“寒山”的遠鏡頭跟狱，拉到“高樓”的近景俭厚，復以“暝色”做特寫鏡頭造成氣氛，最終突出“有人樓上愁”的半身鏡頭驶臊。分明是第三者所控制挪挤、所描撰的場景變換。下片的歇拍兩句关翎，才以代言的方法扛门，模擬出畫中人的心境。而且詞中的“高樓”纵寝、“玉階”论寨，也不是驛舍應有之景。驛舍郵亭爽茴，是不大會有高樓的葬凳，它的階除也決不會“雕欄玉砌”，正如村舍茅店不能以“畫棟雕梁”形容一樣室奏。同時火焰，長亭、短亭胧沫，也不是望中之景荐健；即使是“十里一長亭，五里一短亭”中的最近一座琳袄，也不是暮色蒼茫中視野所能及。何況“長亭更短亭”纺酸，不知凡幾窖逗，當然只能意想于心頭，不能呈現(xiàn)于樓頭人的眼底餐蔬。
李白 : 李白（701年－762年），字太白词爬，號青蓮居士秃嗜，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀锅锨，出生于西域碎葉城叽赊，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇必搞，有《李太白集》
