澗水無聲繞竹流，竹西花草弄春柔碰缔。
茅檐相對坐終日账劲，一鳥不鳴山更幽。
山澗中的流水金抡，靜悄悄的瀑焦，繞著竹林流淌。竹林西畔梗肝，那繁花綠草榛瓮，柔軟的枝條在春風(fēng)中搖晃。
我坐在茅屋檐下巫击，整天看著這明媚的春光禀晓；夕陽西下精续，耳邊聽不到一聲鳥鳴，山中顯得格外的靜寂幽曠粹懒。
鐘山：紫金山重付，今江蘇省南京市。即事：就眼前景物加以描寫凫乖，有感于當(dāng)前事物堪夭。
澗水：山澗流水。
竹西：竹林西畔拣凹。弄春柔：在春意中擺弄柔美姿態(tài)的意思。
茅檐：茅屋檐恨豁。相對嚣镜，對著山 。
幽：幽靜橘蜜，幽閑菊匿。
這首詩是王安石變法失利后，辭去相位退居金陵计福，日游鐘山時有感而作跌捆。
王安石在晚年罷相隱居之后，詩歌創(chuàng)作也發(fā)生了變化象颖，政治題材減少了佩厚，寫湖光山色的小詩多了，壯年時代的豪放雄奇的風(fēng)格改變了说订，取而代之的是清空精絕抄瓦、雅麗低回。這個時期的作品在藝術(shù)上則更為成熟了陶冷，有一唱三嘆之感钙姊。
這是一首饒有風(fēng)味的小詩。詩人坐在家門口埂伦，對著澗水煞额、綠竹、花草沾谜，興趣盎然膊毁。不知不覺地，白天過去类早，夕陽下山媚媒，山中十分幽靜，連鳥都不叫一聲涩僻＄哉伲看似脫去世故栈顷，其還是人退而心不退，故作此詩嵌巷，以表達心中的不平萄凤。 在詩人王安石的筆下，一切都是鮮活的搪哪，都是充滿生機與活力的靡努，“澗”是鮮活的，在山間竹林里回環(huán)往復(fù)晓折，奔騰跳躍惑朦，唱著歌，帶著笑流向遠方漓概；“竹”也是鮮活的漾月，仿佛在你的思維深處亭亭玉立，舞動腰身胃珍，款款弄姿梁肿，將那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”觅彰，正在舞弄柔情吩蔑。
然而，在詩人的筆下填抬，一切又都那么幽深靜寂烛芬，“澗”是幽靜的，“竹”是幽靜的飒责，“花草”也是幽靜的蛀骇，無聲無息，自生自長读拆，隨心所欲擅憔，享受春天，自我陶醉檐晕。人暑诸，“茅檐相對坐終日”，整天整日一聲不響地在屋檐下對著大山靜靜的坐著辟灰，幽閑个榕、寂寞至極。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句：“蟬噪林逾靜芥喇，鳥鳴山更幽西采。”王安石翻過一層继控，變成“一鳥不鳴山更幽”械馆。對這樣的改寫胖眷，前人多有譏刺，認為一鳥不鳴霹崎，山自然更幽珊搀，用不著多說，所以王安石這么一改尾菇，是點金成鐵境析。王安石的詩與王籍的詩實際上代表了兩種修辭手法。王籍是用反襯派诬。山中鳥雀齊鳴劳淆，聲音撲耳，是因為山里已沒有人默赂，成了鳥的世界憔儿，鳥才會如此啼鳴，就像歐陽修《醉翁亭記》所說放可，是“樹林陰翳，鳴聲上下朝刊，游人去而群鳥樂也”耀里。這樣寫，寓靜于鬧拾氓，更富有情理韻味冯挎，經(jīng)常被詩家所采用，如杜甫《題張氏隱居》：“春山無伴獨相求咙鞍，伐木丁丁山更幽房官。”就是用此手法续滋。王安石的詩是直寫翰守，從正面渲染靜態(tài)，顯得平淡自然疲酌，直截明快蜡峰。從詩歌的底蘊來說，王籍的詩更耐讀一些朗恳。
王安石善于融合前人詩句入詩湿颅，有很多成功的例子。這首詩從這一點上來說粥诫，改得似乎太不高明油航，與他的學(xué)養(yǎng)不稱。從這一反常來考慮怀浆，古人常以鼠雀喻讒佞的人攻擊別人谊囚，王安石推行新法怕享，受到很多人反對，在詩中也許即以“一鳥不鳴”表示自己退居后再也聽不到這些攻訐聲因此而很高興秒啦。
王安石 : 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日）熬粗，字介甫，號半山余境，謚文驻呐，封荊國公。世人又稱王荊公芳来。漢族含末，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國北宋著名政治家即舌、思想家佣盒、文學(xué)...[詳細]
