王籍

王籍：出身世族高門疆拘，祖父王遠(yuǎn)，南朝宋時(shí)為光祿勛寂曹；父僧祐哎迄，為南朝齊驍騎將軍，在王氏支庶中隆圆，家世不算顯赫漱挚。

他“七歲能屬文，及長好學(xué)渺氧，博涉有文氣旨涝。樂安任昉見而稱之。嘗于沈約座賦得《詠燭》侣背，甚為約賞”白华。任昉以筆體著稱，沈約以詩著稱贩耐，前后領(lǐng)騷文壇弧腥，他們的獎(jiǎng)掖當(dāng)是使王籍名聲大振的重要原因。所以潮太，“齊末管搪，為冠軍行參軍，累遷外兵消别、記室抛蚤。”入梁之后，曾于“天監(jiān)初寻狂，除安成王主簿岁经、尚書三公郎，廷尉正”(《梁書》本傳)蛇券。

由于仕途不盡得意缀壤，王籍信游山水以自遣。為此纠亚，在余姚塘慕、錢塘令任，曾遭貶黜蒂胞。湘東王蕭繹鎮(zhèn)守會(huì)稽图呢，引為諮議參軍。其間，他常游境內(nèi)的云門蛤织、天柱諸山赴叹，或累月不返，有王羲之指蚜、謝安等避居?xùn)|山恣情山水的遺風(fēng)乞巧。《入若耶溪》詩就是在其間寫成的摊鸡。“艅艎何泛泛绽媒，空水共悠悠。陰霞生遠(yuǎn)岫免猾，陽景逐回流是辕。蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽掸刊。此地動(dòng)歸念免糕，長年悲倦游。”

自謝靈運(yùn)開山水詩一派忧侧，相繼描摹追蹤者多有石窑，但均不能達(dá)到寓玄情于山水渾然交融到一體的境地，而王籍的“蟬噪林逾靜蚓炬，鳥鳴山更幽”一聯(lián)頗得謝靈運(yùn)詩風(fēng)的神韻松逊，所以“當(dāng)時(shí)以為文外獨(dú)絕”(《梁書》本傳)以至“簡文吟詠不能忘之；孝元諷味肯夏，以為不可復(fù)得经宏。”(《顏氏家訓(xùn)》)可見當(dāng)時(shí)影響之大。

至于后世驯击，追摸王籍而造成新詩的如王維烁兰、柳宗元以及諸多畫論家，大抵都從該詩得到教益徊都。在中國文學(xué)史上沪斟，以一篇文章或一首詩歌奠定自己地位的人不少，王籍即其中突出一例暇矫。后湘東王守荊州主之，仍引為藩府諮議參軍，帶作塘令李根。然王籍終因仕途蹭蹬而郁郁寡歡槽奕，到職“不理縣事，日飲酒房轿，人有訟者粤攒，鞭而遣之”(《梁書·王籍傳》)所森。不久，病卒琼讽。