四明有狂客，風(fēng)流賀季真敢艰。
長(zhǎng)安一相見(jiàn)诬乞，呼我謫仙人。
昔好杯中物钠导，翻為松下塵丽惭。
金龜換酒處，卻憶淚沾巾辈双。
狂客歸四明，山陰道士迎柜砾。
敕賜鏡湖水湃望，為君臺(tái)沼榮。
人亡余故宅痰驱，空有荷花生证芭。
念此杳如夢(mèng)，凄然傷我情担映。
四明山中曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)狂客废士，他就是久負(fù)風(fēng)流盛名的賀季真。
在長(zhǎng)安頭一次相見(jiàn)蝇完，他就稱(chēng)呼我為天上下凡的仙人官硝。
當(dāng)初是喜愛(ài)杯中美酒的酒中仙，今日卻已變成了松下塵短蜕。
每想想起用盎龜換酒的情景氢架，不禁就悲傷地淚滴沾巾。
狂客賀先生回到四明朋魔，首先受到山陰道士的歡迎岖研。
御賜一池鏡湖水，為您游賞在山光水色之中警检。
人已逝去僅余故居在孙援，鏡湖里空有朵朵荷花生害淤。
看到這些就使人感到人生渺茫如一場(chǎng)大夢(mèng)，使我凄然傷情拓售。
賀監(jiān)：即賀知章窥摄。唐肅宗為太子時(shí)，賀知章曾官太子賓客兼正授秘書(shū)監(jiān)邻辉，故詩(shī)題及序中以“賀監(jiān)”溪王、“太子賓客賀公”稱(chēng)之。竇蒙《述書(shū)賦注》：賀知章值骇，天寶二年以年老上表莹菱，請(qǐng)入道，歸鄉(xiāng)里吱瘩，特詔許之道伟。知章以贏老乘輿而往，到會(huì)稽使碾，無(wú)幾老終蜜徽。九年冬十二月，詔曰：“故越州千秋觀道士賀知章票摇，神清志逸拘鞋，學(xué)富才雄，挺會(huì)稽之美箭矢门， 蘊(yùn)昆岡之良玉盆色，故飛名仙省，侍講龍樓祟剔。愿追二老之奇蹤隔躲，克遂四明之狂客。允協(xié)初志物延，脫落朝衣宣旱，駕青牛而不還，狎白鷗而長(zhǎng)往叛薯。舟壑靡息浑吟，人壑兩亡，推舊之懷耗溜，有深追悼买置，宜加縟禮，式展哀榮强霎，可贈(zèng)兵部尚書(shū)忿项。”
金龜換酒：《本事詩(shī)》：李太白初自蜀至京師。舍于逆旅轩触。賀監(jiān)知章聞其名寞酿，首訪(fǎng)之，既奇其姿脱柱，復(fù)請(qǐng)所為文伐弹，出《蜀道難》以示之。讀未竟榨为，稱(chēng)嘆者數(shù)四惨好，號(hào)為“謫仙”。解金龜換酒随闺，與傾盡醉日川，期不間日，由是聲益光赫矩乐×渚洌“金龜”蓋是所佩雜玩之類(lèi)，非武后朝內(nèi)外官所佩之金龜也散罕。
四明：浙江舊寧波府的別稱(chēng)分歇，以境內(nèi)有四明山得名。四明山欧漱，在今浙江寧波市西南职抡。《名山洞天福地記》：四明山误甚，周?chē)话侔耸锓钡鳎ど匠嗨欤诿髦荨?/p>
賀季真：即賀知章靶草，季真是賀知章的字。
謫仙人：被貶謫到人間來(lái)的仙人岳遥。
杯中物：即酒奕翔。語(yǔ)出陶潛詩(shī)：“天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物浩蓉∨杉蹋”
松下塵：已亡故的意思，古時(shí)墳?zāi)股隙嘀菜砂啬硌蓿试萍菘摺ＵZ(yǔ)出釋曇遷詩(shī)：“我住刊江側(cè)，終為松下塵认轨∩鹇纾”
山陰：今浙江紹興，賀知章的故鄉(xiāng)。
鏡湖：在今浙江紹興會(huì)稽山北麓恩急∩夹螅《唐書(shū)》：賀知章，天寶初病衷恭，夢(mèng)游帝居此叠，數(shù)日寤，乃請(qǐng)為道士随珠，還鄉(xiāng)里灭袁，詔許之。以宅為千秋觀而居窗看，又求周宮湖數(shù)頃為放生池茸歧，有詔賜鏡湖剡川一曲。既行烤芦，帝賜詩(shī)举娩，皇太子百官餞送。擢其子曾子為會(huì)稽郡司馬构罗，賜緋魚(yú)铜涉，使侍養(yǎng)。幼子亦聽(tīng)為道士遂唧。卒年八十六芙代。
沼：池塘，這里指鏡湖盖彭。
故宅：據(jù)王琦《李太白全集》注引《會(huì)稽志》纹烹。唐賀秘監(jiān)故宅在會(huì)稽縣東北三里，遺址今已不存召边。施宿《會(huì)稽志》：唐賀秘監(jiān)宅铺呵，在會(huì)稽縣東北三里八十步，今天長(zhǎng)觀是隧熙。
天寶三載（744）春正月片挂，知章因病恍惚，乃上疏請(qǐng)度為道士贞盯，求還鄉(xiāng)里音念，詔許之。又求周宮湖數(shù)頃為放生池躏敢，有詔賜鏡湖剡川一曲闷愤。賀知章回鄉(xiāng)后不久便去世了，卒年八十六件余。這兩首詩(shī)是在賀知章去世之后的天寶六載（747）讥脐，李白游會(huì)稽時(shí)悼念賀知章而作的遭居。
第一首以“金龜換酒”事為中心，追憶與賀知章的情誼攘烛∥汗觯“四明有狂客，風(fēng)流賀季真坟漱∈蟠危”《寧波府志》：“四明山發(fā)自天臺(tái)，屹峙于郡治之坤隅芋齿，上有二百八十峰腥寇，綿亙明、越觅捆、臺(tái)三州之境赦役，為三十六洞天之一≌こ矗”《會(huì)稽記》亦載：“縣南有四明山掂摔，高峰迭云，連岫蔽日赢赊∫依欤”賀知章家于此，故自號(hào)“四明狂客”释移“扰“風(fēng)流”二字，本陸象先語(yǔ)玩讳，《舊唐書(shū)》卷一九〇引陸氏語(yǔ)云：“賀兄言論倜儻涩蜘，真可謂風(fēng)流之士。吾與子弟離闊熏纯，都不思之同诫，一日不見(jiàn)賀兄，則鄙吝生矣樟澜∥蠼眩”可見(jiàn)李白用“風(fēng)流”二字，并非僅僅用以形容賀知章的言談風(fēng)姿往扔，而且還帶有無(wú)限的思念之情。始二句點(diǎn)明所憶之人熊户，接下來(lái)回憶：“長(zhǎng)安一相見(jiàn)萍膛，呼我謫仙人∪卤ぃ”此二句所言之事已見(jiàn)詩(shī)序蝗罗⊥ё兀“昔好杯中物，今為松下塵串塑≌恿穑”一言昔，一言今桩匪〈虮瘢“昔好杯中物”概括了賀知章一生的嗜好——酒。李白在寫(xiě)這兩首詩(shī)之后傻昙，還有《重憶一首》詩(shī)云：“欲向江東去闺骚，定將誰(shuí)舉杯？稽山無(wú)賀老妆档，卻棹酒船回僻爽。”似乎李白與賀知章情誼的凝聚點(diǎn)就在于“酒”贾惦。而賀知章也的確是離不開(kāi)酒的胸梆，前引杜甫《飲中八仙歌》也說(shuō)明了這一點(diǎn)⌒氚澹“金龜換酒處碰镜，卻憶淚沾巾”浦剑”“金龜換酒”洋措，可以說(shuō)是李白與賀知章交往中最難以忘懷的一幕。這里的“換酒處”與下句的“卻憶”是倒裝句杰刽，本應(yīng)為：“卻憶金龜換酒處”菠发，但詩(shī)人為了強(qiáng)調(diào)“金龜換酒”事，以突出賀知章那豪爽的性格和對(duì)友情的傾心贺嫂，方作如此安排滓鸠。今日對(duì)酒，詩(shī)人難免會(huì)想起昔日“長(zhǎng)安一相見(jiàn)”的情形第喳，也更不會(huì)忘記“金龜換酒”那令人愜意的一幕糜俗；尤其是當(dāng)詩(shī)人在今與昔的反復(fù)對(duì)比與追憶中，其中也不排斥詩(shī)人自身的遭際曲饱，不能不倍加思念這位曾有知遇之恩的亡友悠抹，不能不淚盈滿(mǎn)巾。
第二首從賀知章歸鄉(xiāng)后著筆扩淀，進(jìn)一步抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心的懷念與悲凄之情楔敌。“狂客歸四明驻谆，山陰道士迎卵凑∏炱福”賀知章是“請(qǐng)為道士還鄉(xiāng)里”，故云“道士迎勺卢。二句雖同為遙憶伙判，但前句實(shí)寫(xiě)，后句虛擬黑忱⊙绺В“歸”、“迎”二字概括了賀知章還鄉(xiāng)的整個(gè)過(guò)程杨何，容量極大酱塔。“敕賜鏡湖水危虱，為君臺(tái)沼榮羊娃。”賀知章歸鄉(xiāng)時(shí)埃跷，皇帝曾下詔蕊玷，將鏡湖剡川一曲賜于他，作為放生池弥雹±В“為君臺(tái)沼榮”，即為這一片池塘增添了榮耀和光彩剪勿。以上四句平平道來(lái)贸诚，似無(wú)深意，但它卻很自然地把讀者帶回到了當(dāng)初長(zhǎng)安送別的場(chǎng)面厕吉，更令人不禁想起李白當(dāng)時(shí)贈(zèng)行的兩首詩(shī)：“久辭榮祿遂初衣酱固，曾向長(zhǎng)生說(shuō)息機(jī)。真訣自從茅氏得头朱，恩波應(yīng)阻洞庭歸运悲。”（《送賀監(jiān)歸四明應(yīng)制》）“鏡湖流水漾清波项钮，狂客歸舟逸興多班眯。山陰道士如相見(jiàn)，應(yīng)寫(xiě)黃庭換白鵝烁巫∈鸢”（《送賀賓客歸越》）完全是一種樂(lè)觀的、恭賀的態(tài)度亚隙。對(duì)于賀知章來(lái)說(shuō)磁餐，這種“辭榮祿”而“遂初衣”的結(jié)局，的確是功成身退恃鞋、榮歸鄉(xiāng)里崖媚。而這正是李白所羨慕、所追求的恤浪。但詩(shī)人感情一轉(zhuǎn)：“人亡余故宅畅哑，空有荷花生∷桑”可以想象荠呐，如果賀知章還在世的話(huà)，此時(shí)二人的相聚砂客，應(yīng)該是怎樣的情形泥张。“荷花生”不僅點(diǎn)明了此行的季節(jié)鞠值，而且還帶有無(wú)限的情韻媚创，尤其是“空有”二字，更準(zhǔn)確地傳達(dá)出了詩(shī)人那深深的思念之情彤恶。睹物思人钞钙，對(duì)酒懷人，往事歷歷在目声离，然而“念此杳如夢(mèng)芒炼，凄然傷我情”。如幻似夢(mèng)般的往事术徊，空余故宅的現(xiàn)實(shí)本刽，不僅有睹物思人、對(duì)酒懷人之念赠涮，也更有蕭條異代子寓、物是人非之感，這一切世囊，不能不令人落淚沾巾别瞭、凄然傷情。
這兩首詩(shī)在藝術(shù)上主要采用了今昔對(duì)比的手法株憾，隨著鏡頭的一再轉(zhuǎn)換蝙寨，展現(xiàn)出詩(shī)人撫今追昔、感慨萬(wàn)千的心緒嗤瞎。第一首前四句著重對(duì)昔日的追憶墙歪，但后四句卻是在今——昔、今——昔的反復(fù)重迭之中贝奇，來(lái)加強(qiáng)感情的抒發(fā)虹菲。第二首前四句言昔，后四句言今掉瞳，同樣是在對(duì)比之中展示出詩(shī)人那極不平靜的心緒毕源。這一手法的運(yùn)用浪漠，無(wú)疑加強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)效果。
明代詩(shī)論家陸時(shí)雍本著“絕去形容霎褐，獨(dú)標(biāo)真素”（《詩(shī)鏡總論》）的論詩(shī)宗旨址愿，對(duì)唐代五言古詩(shī)，包括杜甫在內(nèi)冻璃，基本上持否定態(tài)度响谓，而唯獨(dú)李白頗得贊許。他在《詩(shī)鏡總論》中說(shuō)：“觀五言古于唐省艳，此猶求二代之瑚璉于漢世也娘纷。古人情深，而唐以意索之跋炕，一不得也赖晶；古人象遠(yuǎn)，而唐以景逼之辐烂，二不得也嬉探；古人法變，而唐以格律之棉圈，三不得也涩堤；古人色真，而唐以巧繪之分瘾，四不得也胎围；古人貌厚，而唐以姣飾之德召，五不得也白魂；古人氣凝，而唐以佻乘之上岗，六不得也福荸；古人言簡(jiǎn)，而唐以好盡之肴掷，七不得也敬锐；古人作用盤(pán)礴，而唐以徑出之呆瞻，八不得也台夺。雖以子美雄材，亦踣躓于此而不得進(jìn)矣痴脾。庶幾者其太白乎?意遠(yuǎn)寄而不迫颤介，體安雅而不煩，言簡(jiǎn)要而有歸，局卷舒而自得滚朵。離合變化冤灾，有阮籍之遺蹤；寄托深長(zhǎng)辕近，有漢魏之委致瞳购。”陸氏的見(jiàn)解未免過(guò)于偏激亏推，但李白的《對(duì)酒憶賀監(jiān)》這一類(lèi)詩(shī)，的確具有上述特征年堆，從而帶有“絕去舊形容吞杭，獨(dú)標(biāo)真素”的顯著特點(diǎn)。首先变丧，當(dāng)時(shí)律詩(shī)已相當(dāng)成熟芽狗，但李白卻仍采用古詩(shī)的形式，這正是為了更貼切地表現(xiàn)他那種樸素痒蓬、純真而又自然的情感童擎，詩(shī)歌的本身，已說(shuō)明了這一點(diǎn)攻晒。其次顾复，從這兩首詩(shī)中可以看出，詩(shī)人不事雕鑿鲁捏，毫無(wú)驚人之句芯砸，一切平平道來(lái)，然而其中蘊(yùn)含的情韻和詩(shī)人內(nèi)心的凄楚给梅，卻十分深沉飽滿(mǎn)假丧。這大概就是陸時(shí)雍所說(shuō)的“深情淺趣，深則情动羽，淺則趣”（《詩(shī)鏡總論》）的道理包帚。從詩(shī)歌審美角度來(lái)說(shuō)，這也正是李白所說(shuō)的“清水出芙蓉运吓，天然去雕飾”的準(zhǔn)則渴邦。
李白 : 李白（701年－762年），字太白拘哨，號(hào)青蓮居士几莽，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”宅静。祖籍隴西成紀(jì)章蚣，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇纤垂，有《李太白集》...[詳細(xì)]
