賀知章(659—744),字季真匈睁,號(hào)四明狂客监透,漢族,唐越州(今紹興)永興(今浙江蕭山)人航唆,賀知章詩文以絕句見長(zhǎng)胀蛮,除祭神樂章、應(yīng)制詩外糯钙,其寫景醇滥、抒懷之作風(fēng)格獨(dú)特,清新瀟灑超营,著名的《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》兩首膾炙人口阅虫,千古傳誦演闭,今尚存錄入《全唐詩》共19首。
世人皆知賀知章的文采,但是坐慰,卻很少有人知道賀知章的書法较性。我們書法愛好者能夠看到的賀知章的書法代表作品就是其代表作草書“孝經(jīng)”了。賀知章書法善草隸结胀,竇臮《述書賦》稱:“湖山降祉赞咙,狂客風(fēng)流,落筆精絕把跨,芳詞寡儔人弓,如春林之絢采,實(shí)一望而寫憂着逐。”竇蒙注云:“(賀知章)每興酣命筆崔赌,好書大字,或三百言耸别,或五百言健芭,詩筆惟命……忽有好處,與造化相爭(zhēng)秀姐,非人工所到也慈迈。”竇氏兄弟評(píng)唐名家書多譏貶,惟推崇賀知章“與造化相爭(zhēng)省有,非人工所到”痒留,可知賀知章當(dāng)時(shí)書法之聲譽(yù)。李白有《送賀賓客歸越寺》云:"鏡湖流水漾清波蠢沿,狂客歸舟逸興多伸头,山陰道士如相見,應(yīng)寫黃庭換白鵝舷蟀。"為世傳誦恤磷。傳世書法作品中,墨跡有草書《孝經(jīng)》野宜、石刻《龍瑞宮記》等扫步。
《孝經(jīng)》全卷縱筆如飛,一氣呵成匈子,龍蛇飛舞河胎,神彩奕奕。略取隸意虎敦,融入章草仿粹,以求高古搁吓。既有唐人的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng),又有晉人流潤(rùn)飛揚(yáng)的風(fēng)姿吭历,對(duì)晚唐和宋人書風(fēng)影響巨大堕仔。
賀知章早年遷居山陰(今浙江紹興)。少時(shí)即以詩文知名晌区。唐武后證圣元年(695)中進(jìn)士摩骨、狀元,是浙江歷史上第一位有資料記載的狀元朗若。賀知章中狀元后恼五,初授國子四門博士,后遷太常博士哭懈。開元十年(722)灾馒,由麗正殿修書使張說推薦入該殿書院,參與撰修《六典》遣总、《文纂》等書睬罗,未成,轉(zhuǎn)官太常少卿旭斥。十三年為禮部侍郎容达、集賢院學(xué)士。后調(diào)任太子右庶子垂券、侍讀花盐、工部侍郎。二十六年改官太子賓客菇爪、銀青光祿大夫兼正授秘書監(jiān)算芯,因而人稱“賀監(jiān)”。
賀知章詩文精佳凳宙,且書法品位頗高熙揍,尤擅草隸,“當(dāng)世稱重”近速,好事者供其箋翰,每紙不過數(shù)十字堪旧,共傳寶之削葱。他常醉輒屬籍,常與張旭淳梦、李白飲酒賦詩析砸,切磋詩藝,時(shí)稱“醉中八仙”爆袍,又與包融首繁、張旭作郭、張若虛等結(jié)為“吳中四士。”天寶三年(744)弦疮,因病恍惚夹攒,上疏請(qǐng)度為道士,求還鄉(xiāng)里胁塞,舍本鄉(xiāng)宅為觀咏尝,求周宮湖數(shù)頃為放生池。詔許之啸罢,賜鑒湖一曲编检。玄宗御制詩以贈(zèng),皇太子率百官餞行扰才≡识回山陰五云門外“道士莊”,住“千秋觀”衩匣,建“一曲亭”自娛蕾总,繁紙不過數(shù)十字。“廳館好墻壁及屏障舵揭,忽忘機(jī)谤专,興發(fā),落筆數(shù)行午绳,如蟲篆飛走置侍,雖古之張索不如也。”拦焚,愛好書法者視為珍品蜡坊。他的墨跡留傳很少,現(xiàn)存尚有紹興城東南宛委山南坡飛來石上的《龍瑞宮記》石刻和流傳到日本的《孝經(jīng)》草書赎败。
其間秕衙,寫下《回鄉(xiāng)偶卷》2首:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰僵刮。兒童相見不相識(shí)据忘,笑問客從何處來。”“離別家鄉(xiāng)歲月多搞糕,近來人事半消磨勇吊。唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波窍仰。”為人傳誦而膾炙人口汉规,未幾病逝,年八十六驹吮。乾元元年(758)肅宗以侍讀之歸针史,贈(zèng)禮部尚書【祝現(xiàn)存詩19首,多為祭祀樂章和應(yīng)制詩啄枕。文有《龍瑞宮記》婚陪、《會(huì)稽洞記》各1卷。今存《龍瑞宮記》摩崖射亏,留存于宛委山南坡飛來石上近忙,為難得之古代題刻≈侨螅《新唐書》及舍、《舊唐書》有傳。
賀知章生性曠達(dá)豪放窟绷,善談笑锯玛,好飲酒,又風(fēng)流瀟灑兼蜈,為時(shí)人所傾慕攘残。當(dāng)看到李白的詩文,即贊為“謫仙人也”为狸,后成為忘年之交歼郭,并把李白引薦給唐玄宗為官。賀晚年放蕩不羈辐棒,自稱“四明狂客”病曾,又因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”漾根。常與李白泰涂、李適之、李琎辐怕、崔宗之逼蒙、蘇晉、張旭寄疏、焦遂飲酒賦詩是牢,時(shí)謂“醉八仙”。